余力
【摘 要】中國(guó)是一個(gè)有著歷史悠久的國(guó)家,如何在新課程的歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育呢?本論文從三個(gè)方面進(jìn)行闡述:一、歷史教師要有堅(jiān)定正確的政治方向;二、教師應(yīng)充分利用歷史素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;三、教師要運(yùn)用多種教育方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
【關(guān)鍵詞】如何;歷史;教學(xué);愛(ài)國(guó)教育
中華民族是否強(qiáng)大,是否立足于世界民族之林。我認(rèn)為必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè),納入國(guó)民教育全過(guò)程,尤其是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育極為重要。
“不讀史無(wú)以愛(ài)其國(guó)”,在中學(xué)歷史教育中堅(jiān)持不懈地對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未形成的中學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,無(wú)疑有著非常重要的意義。當(dāng)前,社會(huì)上的負(fù)面影響,影響了風(fēng)華正茂的中學(xué)生,少數(shù)學(xué)生對(duì)前途抱有懷疑,對(duì)傳統(tǒng)教育和理論灌輸有抵觸情緒,如何在新課程的歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育呢?
一、教師要有堅(jiān)定正確的政治方向
歷史教師要堅(jiān)定正確的政治方向,這是歷史學(xué)的基本任務(wù)所決定的。歷史課是一門思想性、教育性很強(qiáng)的文化課。我作為一名歷史教師,不僅要向?qū)W生傳播人類文明成果的歷史知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),更要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育。
歷史教師肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)精神文明、塑造青少年靈魂的崇高職責(zé)。教師應(yīng)是學(xué)生的引路人,正如夫斯基說(shuō):“教師要把學(xué)生造成一種什么人,自己應(yīng)當(dāng)是這種人?!?/p>
長(zhǎng)期以來(lái),由于受應(yīng)試教育的影響,大部分歷史老師未能正確處理傳道、授業(yè)、解惑三者的辯證關(guān)系。教學(xué)僅僅限于讓學(xué)生接受知識(shí)、理解概念、掌握解題方法和步驟,卻忽視了對(duì)學(xué)生人格養(yǎng)成的教育和塑造。習(xí)總書記在北京師范大學(xué)的講話中說(shuō)到:一個(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”、更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和責(zé)任?!绷?xí)總書記的要求,決定了我們老師的政治方向。我作為一名歷史老師應(yīng)該不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
二、教師應(yīng)充分利用歷史素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
歷史教材中蘊(yùn)含著豐富的教育素材,歷史學(xué)科有其自身理論的科學(xué)性、史料的真實(shí)性和內(nèi)容的客觀性。在道德情感的領(lǐng)域教育中贏得了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)——真實(shí)、感人、可信?!靶蚴轮屑匆?jiàn)其指”,它通過(guò)形象、具體、行動(dòng)人物的事情去感染、熏陶人,在潛移默化中使人的愛(ài)國(guó)主義情感得到滋潤(rùn)和升華,所以,充分利用歷史素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是每位歷史義不容辭的責(zé)任。
通過(guò)歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),歷史上所有的杰出人物,無(wú)一例外都是愛(ài)國(guó)的。從古到今,自上而下,愛(ài)國(guó)事例比比皆是,不勝枚舉。如“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原;“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛;為“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”進(jìn)行不屈不饒的民族革命先驅(qū)孫中山;“為中華之崛起而讀書”的周恩來(lái)……所有這些,都是他們用實(shí)際行動(dòng)譜寫的愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的贊歌,體現(xiàn)中華民族,對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情,為后人留下了十分寶貴的精神財(cái)富。他們的人生價(jià)值取向,為現(xiàn)在的中學(xué)生樹立了光輝的學(xué)習(xí)榜樣。
在愛(ài)國(guó)主義教學(xué)中,中國(guó)古代史上的文化和科技成就也要充分利用。古代的科技成果,長(zhǎng)期處于世界前列,具有明顯的先進(jìn)性,在許多重要的科技領(lǐng)域,如天文、地理、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等方面長(zhǎng)時(shí)間的保持著一系列“世界之最”,為整個(gè)世界的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。坦普爾在他的著作中說(shuō):“現(xiàn)代世界已建立基本的發(fā)明創(chuàng)造,可能有一半以上源自中國(guó)?!痹诒姸嗟陌l(fā)明中最負(fù)聲望的當(dāng)推“四大發(fā)明”,馬克思曾把其中的火藥、指南針、印刷術(shù)稱作為“預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明”??梢赃@么說(shuō),中國(guó)古代科技是近代歐洲科技發(fā)展的源泉。但十五世紀(jì),西方國(guó)家更是參考中國(guó)的火藥配方制成炸藥,制成火力威猛的槍炮,不但摧毀了歐洲的封建堡壘,而且打開(kāi)了清朝的國(guó)門?!奥浜缶鸵ご颉保@是我們從中外科技發(fā)展史的對(duì)比中可以得出的結(jié)論。我們的祖先曾創(chuàng)造了令世人矚目的科技成就,這讓我們感到自豪,但我們不能用古代的輝煌來(lái)安慰今天的落后,同時(shí)我們不能因現(xiàn)在落后而頹廢。它只激勵(lì)我們更加努力。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代,我們更應(yīng)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到科技興國(guó)的重要性,從而激發(fā)為祖國(guó)富強(qiáng)而刻苦學(xué)習(xí)的熱情。
三、教師要運(yùn)用多種教育方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
教學(xué)是教師的雙邊活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位必須得到尊重,但教師的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和引導(dǎo)卻是實(shí)施愛(ài)國(guó)主義的前提。教師必須具有鮮明的立場(chǎng)、富有感染力的語(yǔ)言和周密的課堂設(shè)計(jì),對(duì)不同類型的素材,施以不同的教育方法。
1. 對(duì)千古傳誦的充滿愛(ài)國(guó)主義激情和氣概的歷史名言,如范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”等等,教師如果有感情地朗讀,能燃起學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情,激起他們的聯(lián)想。對(duì)歷史上的一些重大事件,教師如能富有魅力的講述,也能激發(fā)豐富的愛(ài)國(guó)主義情感。
2.歷史教育中,多媒體的使用也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的極好方法。愛(ài)國(guó)對(duì)于當(dāng)今和平年代的中學(xué)生來(lái)說(shuō),意識(shí)越來(lái)越淡薄。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的愛(ài)國(guó)主義教育呢?我認(rèn)為教師可以應(yīng)用多媒體教學(xué),多播放民族英雄和愛(ài)國(guó)之士的影視資料。如鄭和七下西洋,戚繼光蕩平倭寇,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣等。他們?cè)谟N?,保疆土,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,宣揚(yáng)民族發(fā)威,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。教師通過(guò)多媒體播放這些史實(shí),不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是一個(gè)英雄輩出,還要知道就是這些英雄使中華民族屹立于世界。從而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、忠誠(chéng),對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)心。學(xué)生認(rèn)識(shí)到“天下興亡,匹夫有責(zé)”,使命感。
3.組織學(xué)生進(jìn)行多種形式的課外活動(dòng)。在學(xué)校成立課外興趣小組,定期活動(dòng)。如,閱讀愛(ài)國(guó)的歷史故事;舉行愛(ài)國(guó)歷史的演講比賽;黑板報(bào)開(kāi)辟“歷史之窗;”學(xué)生定期上網(wǎng)閱覽有關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容。
“三寸粉筆,三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心,一生秉燭鑄民魂?!睔v史是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最好素材,教師要深入挖掘歷史中大量的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容,結(jié)合時(shí)代特征和中學(xué)生的心里特點(diǎn),如和風(fēng)細(xì)雨般的慢慢滲透,就一定能達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的目的。endprint