田志偉++劉瑜

摘 要：本篇文章以日本男裝版《Vogue》為著眼點(diǎn)，通過(guò)提取出其中出現(xiàn)的典型且特殊的日本男性形象。通過(guò)結(jié)合日本的社會(huì)背景，審美方式等對(duì)這些形象進(jìn)行分析，得到日本時(shí)尚雜志為何會(huì)塑造出這些形象，通過(guò)形象的分析最終梳理出日本男性時(shí)尚雜志對(duì)男子氣概，男性氣質(zhì)以及性別塑造上的見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞：時(shí)尚雜志；男子氣概；日本男性；男性形象；性別認(rèn)知

中圖分類(lèi)號(hào)：J524.3；G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）32-0270-02

2008年秋冬，康泰納仕集團(tuán)在日本創(chuàng)立《Vogue Hommes Japan》這本與其他國(guó)際版本基調(diào)完全不同的男性時(shí)裝雜志，它從本國(guó)男性的審美角度出發(fā)，雖然只有短短9期內(nèi)容，但是這其中不僅展示了日本男性時(shí)裝雜志中獨(dú)有的男性形象，而且出現(xiàn)在該雜志中的日本男性服飾形象具有典型性和權(quán)威性。關(guān)于日本男性時(shí)尚雜志有什么值得關(guān)注的這個(gè)問(wèn)題，社會(huì)學(xué)家John Clammer指出，不同于歐美文化中的男裝雜志，日本男性時(shí)裝雜志中更加關(guān)注時(shí)裝和美妝，使得它和女裝雜志的構(gòu)成比較相似，因此形成的男性形象也是獨(dú)樹(shù)一幟的①。

一、日本文化與西方審美的交融

日本男裝版《Vogue》創(chuàng)刊之初雜志封面和時(shí)裝大片中出現(xiàn)的大部分男性并不是亞洲人，反而是歐美男性占據(jù)的較多。逐漸的隨著日本文化和相關(guān)元素被許多設(shè)計(jì)師采用，加上亞洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日本模特和其他亞洲各國(guó)的模特開(kāi)始較大范圍的出現(xiàn)在雜志中，圖1可以看出亞洲模特和歐美模特在這九期內(nèi)容中的占比和數(shù)量變化，盡管最后三期比例有所回升但是雜志中所體現(xiàn)出的歐美男性形象與日本男性的形象基本能保持一致，纖細(xì)瘦弱，性別界限較模糊。

圖1 男裝版《Vogue》中歐美男性與亞洲男性占比變化統(tǒng)計(jì)

歐美男性時(shí)裝雜志中大部分男性穿著保守且整潔，以塑造出有力，堅(jiān)定的形象。通過(guò)瀏覽近五十年西方男性時(shí)尚雜志中的男性形象，主流的導(dǎo)向都是塑造出這種正派的形象，很大程度上是由于歐美文化中這種正派的形象無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代都是主流中占比最大的部分。而日本男裝版《Vogue》中男青年則更加注重衣服的精細(xì)程度，與日本文化一致十分考究細(xì)節(jié)②，服裝的奢華程度遠(yuǎn)高于歐美雜志中男性的穿著，而且在服裝的層次搭配和配飾的選擇上更加夸張。雖然日本大部分讀者著迷于歐美男性時(shí)尚和男性形象，很大程度上受到歐美文化的影響，但是他們自己本身的形象表達(dá)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)化或者說(shuō)沒(méi)有被西化。如圖2所示，日本版男裝《Vogue》創(chuàng)刊號(hào)，圖中模特、服裝都是歐美人但是最終呈現(xiàn)的卻有很強(qiáng)烈的日本男性的審美體現(xiàn)，這就是兩種文化融合的體現(xiàn)。正如廣告學(xué)者M(jìn)arkio Morimoto所說(shuō)：“即使個(gè)體采用跨國(guó)文化形式，但這并不一定意味著他們的生活是完全被文化滲透和跨國(guó)文化這樣的形式所左右，自然人們的審美表現(xiàn)也不會(huì)完全被外來(lái)文化所完全影響?！雹?/p>

二、男性纖瘦美的體現(xiàn)

與眾多歐美男性時(shí)裝雜志一樣，日本男裝版《Vogue》中表現(xiàn)男子氣概的形象同樣受到讀者的歡迎，而且在雜志中出現(xiàn)的頻率相當(dāng)之高。但是后者中有一類(lèi)形象確實(shí)在其他各個(gè)版本男裝雜志中比較罕見(jiàn)的——纖弱和雌雄同體的男性。為何日本雜志中會(huì)出現(xiàn)這種在其他文化視角下略顯突兀的男性形象，從一組來(lái)自對(duì)日本男性身材的統(tǒng)計(jì)表格可以看出一些問(wèn)題，如表1所示。

通過(guò)表中的BIM（身體質(zhì)量指數(shù)）可以看出從1986年到2010年期間日本男性過(guò)瘦的指數(shù)越來(lái)越高。這種身體形象的變化在雜志大片中的模特身上體現(xiàn)的更加明顯，男性的纖瘦程度甚至模糊了性別特征，服裝款式的選擇也趨向于纖細(xì)苗條的廓形。在英美文化中男性過(guò)于纖瘦苗條被認(rèn)為是矛盾的，因此歐美時(shí)裝雜志中的男性形象大部分是以健壯，運(yùn)動(dòng)，陽(yáng)剛的肌肉男形象示人，他們認(rèn)為這樣的男性更加具有男性魅力，而日本社會(huì)中男性孱弱美也是作為主流審美的一部分。因此就出現(xiàn)了如圖3所示的日本男裝版雜志中典型的男性形象，有肌肉且保持了男性纖弱美感的形象。

藝術(shù)哲學(xué)家Llewellyn Negrin的一個(gè)觀點(diǎn)也很好的說(shuō)明了日本男裝版《Vogue》中纖瘦美的體現(xiàn)，盡管雜志中的模特通常將傳統(tǒng)男子氣概通常表現(xiàn)的很到位，表現(xiàn)出力量和堅(jiān)強(qiáng)的氣質(zhì)，但是很顯然他們傳達(dá)這種形象是被動(dòng)的，而與之相比日本男性模特表現(xiàn)出的那種女性化的姿勢(shì)和眼神，那種男性孱弱美的體現(xiàn)才是他本身所散發(fā)氣質(zhì)。

三、年輕男孩的優(yōu)雅表現(xiàn)

通常來(lái)說(shuō)，男性的優(yōu)雅需要經(jīng)歷一定的沉淀和磨礪才可以表現(xiàn)的淋漓精致，而大部分男裝雜志體現(xiàn)優(yōu)雅的形象是通過(guò)西裝革履或者典型的dandy style來(lái)體現(xiàn)，而出現(xiàn)在男裝版《Vogue》中的優(yōu)雅男性則統(tǒng)一由年輕男孩子來(lái)呈現(xiàn)，雜志中的這些形象雖然看似矛盾，但是日本年輕男孩對(duì)這種氣質(zhì)的駕馭卻是毫無(wú)違和，盡管這些男孩子是纖瘦柔弱的。因此學(xué)者Judith Butler提出的“許多與性別有關(guān)的東西是由集體表演和創(chuàng)造所維持的，而不單純的由生理表現(xiàn)所左右”的觀點(diǎn)。

雜志中呈現(xiàn)出的男性形象十分良好的反應(yīng)這日本人的審美思想，傳統(tǒng)意義上歐美雜志中男子氣概和陽(yáng)剛之氣的表現(xiàn)通常是粗獷有力的，千篇一律的西裝革履基本毫無(wú)變換，通常這些形象和中年男子結(jié)合緊密，出現(xiàn)的場(chǎng)合也是相對(duì)正式和商務(wù)的。而日本的年輕人則拒絕了這種成熟的風(fēng)格，取而代之的是年輕，優(yōu)雅，甚至是帶著欲望的形象來(lái)表達(dá)他們審美體系下的優(yōu)雅和男子氣概④。這樣的表現(xiàn)剛好也印證了第一部分日本和西方文化的交融，他們并沒(méi)有擯棄顯得成熟的西裝革履而是用日本男性的形象經(jīng)過(guò)他們的審美，更加有效的呈現(xiàn)在人們面前，年輕男孩和優(yōu)雅的融合，形成了新愛(ài)德華式的時(shí)代風(fēng)格，不經(jīng)體現(xiàn)了日本男性對(duì)欲望的追求，同時(shí)也從已經(jīng)建立的那些略顯古板的風(fēng)格中，找到能為他們所用的部分。

四、結(jié)語(yǔ)

男性時(shí)裝雜志是提供給男性一個(gè)穿衣打扮的參考，時(shí)尚和時(shí)裝不僅僅是給男性提供一個(gè)機(jī)會(huì)去吸引別人的目光，更重要的是通過(guò)渴望的到好看的服飾形象而去獲得自信，從而加強(qiáng)自己的外表。前面提及的日本版《Vogue》中的男性形象，無(wú)論是和西方交融的形象、纖瘦的形象、新愛(ài)德華式的形象，其實(shí)都是日本雜志中傳達(dá)給讀者的價(jià)值觀，希望男性可以通過(guò)找到一種屬于自己的男子氣概來(lái)認(rèn)同自己，而不是千篇一律的成為那種工薪階級(jí)男子固有的形象⑤。由于男性時(shí)裝雜志的受眾讀者年紀(jì)普遍較小，所以他們所追求的別致、時(shí)髦、優(yōu)雅甚至是雌雄同體的外表，從某種程度上來(lái)說(shuō)，日本男裝版《Vogue》中的男性形象的表現(xiàn)是男子氣概多樣化的體現(xiàn)，本質(zhì)上這些多遠(yuǎn)的表現(xiàn)方式是沒(méi)有影響和威脅到男性身份這一認(rèn)知的，反而重新定義了一個(gè)時(shí)代對(duì)于男子氣概的定義。雜志中男性身著中性甚至女性服裝，在其塑造如此角色時(shí)他們就應(yīng)該考慮到了當(dāng)下的男性其實(shí)已經(jīng)不再完全受制于傳統(tǒng)意義上的男、女性氣質(zhì)了。所以可以說(shuō)日本男裝版《Vogue》中，或者日本男性時(shí)裝雜志中的男性形象是以優(yōu)先展示形象為主而不是考慮性別特征。

通過(guò)對(duì)日本男裝版《Vogue》中男性角色的分析可以看出日本時(shí)尚雜志在盡可能的鼓勵(lì)他們的男性可以在時(shí)裝中找到屬于自己的男性氣質(zhì)，而且是比較容易的接納這種形象，從而可以在生活中嘗試和體驗(yàn)，他們讓本國(guó)的男性可以看上去具有十足的吸引力和自信。能夠這樣做的前提是由于日本的年輕男性本身在時(shí)尚的認(rèn)知上比較有見(jiàn)解，從而在面對(duì)如此多遠(yuǎn)的男性形象和男子氣概塑造的模型時(shí)才不會(huì)迷失和混亂。

注釋?zhuān)?/p>

①John Clammer，Consuming Bodies： Constructing and Represemting the Female Body in Contemporary Japanese Print Media，1995.

②李農(nóng).日本男性圖書(shū)官員的形象[J].圖書(shū)館雜志，2015（01）：1-3.

③Vogue Hommes Japan[J].2008-2010.

④王碧濤，王自宸.廣告中的男性形象分析[J].消費(fèi)導(dǎo)刊，2008（07）：229.

⑤Susan B.kaier，李宏偉（譯）.服裝社會(huì)心理學(xué)[M].北京：中國(guó)紡織出版社，2000：113-115.endprint