張福濤

摘要：擁有一個舒適的工作環(huán)境則讓人們能夠沉浸于工作中，不再勞累，溫馨的家庭氛圍也離不開別出一格的設(shè)計，而設(shè)計的新穎度成為人們一再關(guān)注的話題。室內(nèi)設(shè)計與環(huán)境設(shè)計相輔相成，互相影響，而藝術(shù)是設(shè)計的升華，唯有設(shè)計的推陳出新才能吸引人們的眼球，更好地宣傳某種設(shè)計，從而改變?nèi)藗兊年惻f觀念。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；環(huán)境藝術(shù)；創(chuàng)新思維

中圖分類號：G718文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2017）12-0006-01

室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計是一個很復(fù)雜、很繁瑣的過程，室內(nèi)設(shè)計要結(jié)合環(huán)境藝術(shù)，是當(dāng)下室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重點，要求設(shè)計者具有相當(dāng)?shù)膶徝滥芰洼^好的設(shè)計功底，而且還需要綜合去解決使用功能以及環(huán)境氛圍等多項要求。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計作為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計意境創(chuàng)造的關(guān)鍵手段，我們的設(shè)計師要通過渲染環(huán)境，將居住者的審美感知與理解結(jié)合起來。利用空間環(huán)境的形象來寄托居住者的某種情感，從而營造出一種空間上的意境美。

1.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育現(xiàn)狀

各行業(yè)的發(fā)展都需要有厚重的培養(yǎng)土壤，尤其是服務(wù)大眾的與技術(shù)相關(guān)的學(xué)科。其發(fā)展的后勁更是來源于社會的普遍關(guān)注與認(rèn)同。公眾的理解與認(rèn)同將極大地影響行業(yè)的發(fā)展。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育需要人才培養(yǎng)的多層面化，而且提高公眾素質(zhì)與公眾認(rèn)可度是該行業(yè)發(fā)展的重要途徑。因此行業(yè)的發(fā)展不可避免地需要教育規(guī)模的擴大。同時專業(yè)發(fā)展與從業(yè)人員的增長必然導(dǎo)致社會分工的細(xì)化，也派生出不同的研究方向與領(lǐng)域。并且這種發(fā)展也融合了建筑學(xué)、城市規(guī)劃、園林等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計逐漸分化為室內(nèi)設(shè)計和景觀設(shè)計兩個主體專業(yè)研究方向。環(huán)境藝術(shù)教育的體系也隨之演化。在這一時期室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)日趨發(fā)展成熟，其教育不再僅僅單層面關(guān)注功能、以人為本、生態(tài)，而是融合了各學(xué)科特長，開始尋求藝術(shù)教育的本源和學(xué)科總體發(fā)展的定位。

2.室內(nèi)整體環(huán)境氛圍

室內(nèi)整體環(huán)境氛圍是室內(nèi)環(huán)境呈現(xiàn)給人們的總體印象。不同功能、性質(zhì)的空間應(yīng)該具有不同的性格內(nèi)容，即具有一定的個性特點。不同個性特點的空間會讓人們產(chǎn)生不同的印象，如活潑、莊嚴(yán)、典雅等。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計實踐中，空間類型復(fù)雜多變，從整體到部分再到每一個細(xì)部，都可能形成一定的氛圍或是影響氛圍的傾向及空間的個性。設(shè)計實踐時，設(shè)計師應(yīng)從空間的性質(zhì)、用途、使用對象以及營銷策略等方面去思索定位，以創(chuàng)造出不同感受的環(huán)境氛圍。

3.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中要具有的藝術(shù)性

室內(nèi)環(huán)境在藝術(shù)審美層面上要求在于對室內(nèi)意義的創(chuàng)造，它表現(xiàn)為室內(nèi)環(huán)境在物質(zhì)、精神兩方面對人所產(chǎn)生的影響，通過心理的雙向交流得以實現(xiàn)，即人對室內(nèi)環(huán)境認(rèn)知和環(huán)境對人的影響，而設(shè)計就是以特定的語言來促成這種表義的過程。所以，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計師在考慮使用功能要求的同時，必須思考精神功能要求（藝術(shù)感染、心理感受、視覺反映）。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)是指在組織和塑造空間時，其內(nèi)涵形式有兩方面的屬性：一種是內(nèi)在涵義，另一種是外顯方式。內(nèi)在涵義是通過室內(nèi)整體的環(huán)境氛圍、室內(nèi)環(huán)境心理感知、室內(nèi)意境呈現(xiàn)出美感；外顯方式是指運用形式美法則一適度、均衡、韻律、和諧，通過形式的外顯方式呈現(xiàn)出美感。

4.注重科學(xué)性與環(huán)境藝術(shù)性的有機融合

室內(nèi)的裝飾和實際除了滿足美感的要求，還要保證其具備合理和高效的基本特性。伴隨著科技水平的提高，設(shè)計師要將先進的技術(shù)應(yīng)用到室內(nèi)裝飾中，比如在前期的測量中使用計算機技術(shù)來實現(xiàn)測繪，這種能夠準(zhǔn)確的了解室內(nèi)空間尺寸，為后續(xù)的設(shè)計提供非常可靠的依據(jù)。設(shè)計師在設(shè)計的過程中要將科學(xué)和藝術(shù)有機結(jié)合在一起，在具體設(shè)計的過程中能夠?qū)⒉煌奈幕谌肫渲小Ｒ驗槭覂?nèi)設(shè)計是一種美的展現(xiàn)形式，因此在設(shè)計的過程中如果引入了文化理念，必然會給人帶來一種文化底蘊深厚的感覺，在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，融入居住者的生活習(xí)慣，通過個性化來展現(xiàn)出基本特性。此外，還需要注意的是做好顏色搭配。室內(nèi)設(shè)計的每個環(huán)節(jié)都要保持合理性，讓居住者了解設(shè)計師的真實想法。室內(nèi)設(shè)計的過程中，應(yīng)該綜合的考慮環(huán)境、人文等因素，不能拘泥于傳統(tǒng)的設(shè)計理念和方法，不能照搬照抄其他的一些設(shè)計方法和模式，否則千篇一律的設(shè)計必然會引起人們的反感。

5.有效培養(yǎng)創(chuàng)新思維

創(chuàng)新是當(dāng)今社會發(fā)展的主題之一，各所高校更是著力培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，為把我國建設(shè)成為創(chuàng)業(yè)強國奠定基礎(chǔ)。創(chuàng)新來源于生活，而又高于生活，我們充分地利用創(chuàng)新思維，勾勒出屬于我們的建筑輪廓，與此同時，我們還要學(xué)會培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)周邊的美的習(xí)慣，充分利用現(xiàn)有資源。比如，我們可以將廢棄的汽車輪胎拿來進行改造?？梢韵仍谳喬ケ砻胬壣细鞣N顏色的布條，接著在輪胎下面設(shè)立一個金屬支撐架，將其牢固地支撐起來，之后再將輪胎整理成一個大座墊，這樣廢棄的輪胎就成為一個可供人乘坐的休閑座椅了。再如：我們可以利用壞掉的核桃放在柏油馬路上，上面鋪一層軟軟的沙子，這樣的裝飾及獨特又很有功效，每當(dāng)人們從上面走過，都會有舒服的感受，到達按摩腳的目的。類似的完美設(shè)計還有很多，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)去創(chuàng)新。

總之，在實現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，需要更多關(guān)注的是房主的審美水平和風(fēng)格。因此無論其設(shè)計現(xiàn)狀如何，在以后的發(fā)展過程中也會越來越將消費者的審美需求置于較高的地位，將迎合其審美標(biāo)準(zhǔn)作為發(fā)展的前提。

參考文獻：

[1]李勛.藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的具體運用[J].建材與裝飾，2010（35）.

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