李修江 吳炳章 張 國(guó)

(中國(guó)海洋大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山東 青島 266100)

一、引言

什么是中動(dòng)句？縱觀中動(dòng)句的研究文獻(xiàn)，中外學(xué)者大都從句法和語(yǔ)義兩個(gè)方面加以限定。Achema & Shoorlemmer把這些限制性條件總結(jié)如下：[1]

(1)a.中動(dòng)句中，動(dòng)詞的邏輯主語(yǔ)不能出現(xiàn)。

b.中動(dòng)句相應(yīng)的施為句的直接賓語(yǔ)是中動(dòng)句的主語(yǔ)。

c.中動(dòng)詞是靜態(tài)的、非事件性的(non-episodic)。中動(dòng)句具有概稱性，內(nèi)容是主語(yǔ)指稱的事物具有特定性質(zhì)，或者動(dòng)詞指稱的事件(或者動(dòng)詞和論元組合所指稱的事件)具有特定的性質(zhì)。

不過，王和玉與溫賓利在考察大量中外文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，[2]上述標(biāo)準(zhǔn)沒有得到嚴(yán)格遵循。關(guān)于中動(dòng)句的研究現(xiàn)狀，他們指出，中動(dòng)句既沒有明確界定的定義，又沒有統(tǒng)一的、系統(tǒng)的解釋性理論。例如根據(jù)上述規(guī)定，(2)是中動(dòng)句而(3)則不是：

(2)a.The car drives fast./Bureaucrats bribes easily./This kind of book sells easily.

b.這輛車開起來很快。/政府官僚賄賂起來很容易。/這種書買起來很快。[3](P275)

(3)a.The scissors cut metal easily./This wood carves beautiful toys./Studio B recorded well./The truck loads easily.[4]

原因在于(2)滿足了(1)的要求而(3)則不然。作為工具的scissors、作為材料的wood和作為處所的studio和truck顯然不是動(dòng)詞的受事，因而也不是直接賓語(yǔ)。學(xué)者們將(3)歸類為中動(dòng)句，只是因?yàn)樗闹鲃?dòng)形式和被動(dòng)意義。顯然，在沒有明確界定研究對(duì)象的前提下，相關(guān)解釋性理論必定缺少普遍性。

漢語(yǔ)中動(dòng)句的研究也存在這個(gè)問題。由于宋國(guó)明認(rèn)為漢語(yǔ)的“V起來”句對(duì)應(yīng)于英語(yǔ)的中動(dòng)句，[3](P277)研究漢語(yǔ)中動(dòng)句的學(xué)者多將其看作中動(dòng)句的充分條件(例如曹宏2004a，[5]b，[6]c，[7]2005；[8]Han 2007；[9]He 2004；[10]何曉煒、鐘藍(lán)梅2012；[11]何文忠2005等)。[12]但是，殷樹林認(rèn)為并非所有的“V起來”都是中動(dòng)句。[13]比較：

(4)a.這首歌細(xì)聽起來很美。

b.此類案件調(diào)查起來相當(dāng)困難。[13]

可以發(fā)現(xiàn)，(4a)的“細(xì)聽起來”可以替換為“聽起來”，如果去掉“細(xì)聽起來”或者將其移到句首(即“細(xì)聽起來，這首歌很美?！?，(4a)的意思不受影響。(4b)則不然。這種差異的根源在于(4a)的“很美”是“這首歌”的內(nèi)在屬性，和“細(xì)聽起來”沒有關(guān)系，而(4b)的“相當(dāng)困難”則是“調(diào)查此類案件”的感受，依賴于做這件事情。照此說來，(4a)不能算是中動(dòng)句，而(4b)是中動(dòng)句。嚴(yán)辰松考察漢語(yǔ)“V起來”的語(yǔ)料發(fā)現(xiàn)，[14]漢語(yǔ)沒有形式和意義都和英語(yǔ)相對(duì)應(yīng)的中動(dòng)句，僅有很少的“V起來”用例和英語(yǔ)中動(dòng)句偶然形成交集。例如：

(5)a.這種相互交織、多頭控制的規(guī)定看起來非常嚴(yán)格，但實(shí)際執(zhí)行起來漏洞很多。

b.劇團(tuán)甚至考慮到企業(yè)的名稱是否文化韻味十足，讀起來響亮。

c.楷書寫起來見效甚慢。[14]

嚴(yán)先生認(rèn)為“V起來”的作用更像是表達(dá)效果(5a)、方式(5b)、預(yù)期或虛擬的結(jié)果(5c)，而不是突顯主語(yǔ)的內(nèi)在屬性或者相關(guān)事件的屬性。盡管楊佑文、蔡淑美和張新華認(rèn)為中動(dòng)句具有范疇特征，但他們的研究并沒有解決實(shí)質(zhì)問題。[11]

導(dǎo)致上述種種歧見的原因不一而足。仔細(xì)分析學(xué)者們的分歧可以發(fā)現(xiàn)，他們要么關(guān)注中動(dòng)句的形式特征，要么關(guān)注中動(dòng)句的語(yǔ)義內(nèi)容，但是對(duì)動(dòng)詞的概念內(nèi)容本身沒有給予充分的關(guān)注。本文將在這一方面加以探討。

二、中動(dòng)詞的“動(dòng)作感覺”意涵

(一)感覺動(dòng)詞和中動(dòng)詞的類比關(guān)聯(lián)

在和中動(dòng)句相應(yīng)的施為句中，動(dòng)詞具有及物性，表征的是行為事件。在中動(dòng)句中，動(dòng)詞的概念結(jié)構(gòu)不同于施為句，例如，中動(dòng)句中動(dòng)詞的及物性被壓制。[15]不過語(yǔ)料表明，中動(dòng)詞的句法行為和感覺動(dòng)詞的句法行為頗具相似性：

(6)a.The best of all is that the Altima Hybridfeelsanddriveslike regular Altima.

b.At the end of the day the Accord coupedrivessmoothly,handleswell andlooksnice.

c.The Outlanderlooksgood,soundsgood anddrivesgood.[16]

關(guān)于drive的中動(dòng)詞用法，學(xué)界無任何爭(zhēng)議。我們感興趣的是(6)中其他動(dòng)詞的用法，例如表示視覺的look，表示聽覺的sound，表示觸覺的feel。這些詞和drive，sell等典型中動(dòng)詞的區(qū)別在于前者需要后接形容詞作表語(yǔ)，表示主語(yǔ)的屬性，而后者需要副詞表示“開車”或者“售賣”行為的性質(zhì)。但是這種差異不是絕對(duì)的，例如(6c)中，三個(gè)動(dòng)詞都選擇了形容詞good。漢語(yǔ)也有類似英語(yǔ)的現(xiàn)象：

(7)a.收費(fèi)猶如“臭豆腐”，聞起來臭，吃起來香。[14]

b.這只煙盒摸起來很細(xì)膩。

c.壓縮餅干帶起來方便，吃著也不費(fèi)事。[17]

感覺動(dòng)詞“聞”“摸”和行為動(dòng)詞“吃”“帶”在句法行為上以及語(yǔ)義貢獻(xiàn)上大致相同。如果必須強(qiáng)調(diào)二者之間的差異，只能歸結(jié)到“香”“臭”等屬性更加內(nèi)在于事物自身，而“方便”“費(fèi)事”等必須依賴于動(dòng)作。正如(7c)所示，這種差異不是絕對(duì)的。

回歸到中動(dòng)句的語(yǔ)義內(nèi)容。我們發(fā)現(xiàn)，中動(dòng)詞很像感覺系動(dòng)詞。感覺系動(dòng)詞表示經(jīng)感覺器官獲得的關(guān)于客體的知識(shí)，例如，視覺感受使主體獲得關(guān)于色彩的認(rèn)識(shí)。借助隱喻機(jī)制，感受經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)展到其他范疇，例如“看上去很精神/機(jī)靈/緊張/難過/得意”等。嗅覺、味覺、聽覺也大致相同。和這些感覺器官相比，觸覺經(jīng)驗(yàn)比較有意思。首先，視覺、聽覺、嗅覺等感覺行為不需要主體和客體的直接接觸，而觸覺必須借助主體的行為直接接觸客體才能獲得客體的認(rèn)識(shí)。其次，視覺、聽覺、嗅覺等感覺行為有“自主性”和“非自主性”之分，而且這一對(duì)立特征語(yǔ)法化程度不同。例如，英語(yǔ)中l(wèi)ook和listen表示主體“有意識(shí)地”做出“看”和“聽”的行為，明確地指向特定的或者非特定的對(duì)象，而see和hear不是主體的主動(dòng)行為，只是被動(dòng)地接受客體的物理刺激，表示感覺行為的結(jié)果，例如“看見”“聽見”等。行為這種“自主性”和“非自主性”分工在嗅覺和味覺行為中，沒有完成語(yǔ)法化，只能在語(yǔ)境中經(jīng)過語(yǔ)用分工表征出來。觸覺行為也沒有經(jīng)過語(yǔ)法化，因而在句法表征層面，需要語(yǔ)用介入。

(二)中動(dòng)詞和“動(dòng)作源”的感覺經(jīng)驗(yàn)

視覺、嗅覺等感覺行為中，主體不必直接接觸客體就能獲得客體的屬性。但觸覺經(jīng)驗(yàn)必須依靠主體和客體的接觸，否則就不會(huì)獲得這種經(jīng)驗(yàn)感受。例如，衣料是否柔軟平滑只有用手撫摸之后才能斷定。觸覺的獨(dú)特性給我們啟示的不是觸覺感覺的概念內(nèi)容，而是主體獲得觸覺感覺的操作方式。觸覺操作的概念分析表明，肢體接觸客體的行為具有動(dòng)作性和感覺性，因而觸覺感知表征的是主體做出動(dòng)作于客體并獲得關(guān)于客體的經(jīng)驗(yàn)。這一觀察同樣也適應(yīng)其他句式，例如：

(8)a.這箱子看上去挺沉，提起來卻不費(fèi)勁。

b.這個(gè)籃球摸起來挺硬，拍起來發(fā)滑。

“看”是感覺動(dòng)詞，給主體帶來的是一種感覺經(jīng)驗(yàn)，即箱子具有“沉”的屬性；“提”是主體直接施加于箱子的動(dòng)作，此動(dòng)作給主體帶來做事情的經(jīng)驗(yàn)，即“提箱子”具有“不費(fèi)勁”的屬性。語(yǔ)義上，這種經(jīng)驗(yàn)等同于“容易提”或者“好提”。再如(8b)，主體把手放在籃球上，籃球表面的結(jié)構(gòu)特征使主體獲得籃球“很硬”的感覺；用手拍球，籃球的結(jié)構(gòu)特征使主體得到“發(fā)滑”的感覺。這兩種感覺的性質(zhì)不同，但都是主體用身體直接接觸客體獲得的。就主體獲取的關(guān)于客體的知識(shí)而言，通過眼睛感知對(duì)象和通過肢體感知對(duì)象，在本質(zhì)上沒什么不同。但獲得知識(shí)的方式有所不同，觸覺感受須伴隨主體實(shí)施接觸客體的動(dòng)作。凡是動(dòng)作所及的客體，都能使主體獲得感受。例如，“走路”是主體的運(yùn)動(dòng)事件，主體實(shí)施“走”的行為導(dǎo)致自身空間位置的變化，另一方面，“走”是發(fā)生在路上的行為，必定伴隨腳接觸地面的行為，因此主體可感知到“路”的屬性。這一感覺經(jīng)驗(yàn)可以隱喻性擴(kuò)展。請(qǐng)比較：

(9)a.淘寶這條路走起來好坎坷。

b.可能就是因?yàn)槟慵炔辉谏磉吪惆椋植辉诮K點(diǎn)等候，所以這條路顯的[得]這么長(zhǎng)，走起來特別累。

“走”是自動(dòng)詞，而在中動(dòng)句中，“走”不僅是表征主體自身的運(yùn)動(dòng)，還表征身體對(duì)場(chǎng)所“淘寶這條路”的影響。在這個(gè)意義上，“走”獲得及物性解讀，也即“走”從walk變成了walk-on。雖然“淘寶這條路”并非運(yùn)動(dòng)事件的非核心參與者，但是概念圖式的轉(zhuǎn)換使其獲得受事的地位，即主體通過walk-on對(duì)“淘寶這條路”產(chǎn)生影響。由于運(yùn)動(dòng)事件的“走”(walk)和行為事件的“走”(walk-on)的差異在于注意焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，[注]我們按照Langacker[18](2004:333)認(rèn)知語(yǔ)法的分析方法，“在淘寶這條路上走”是不及物動(dòng)詞圖式，其中“淘寶這條路”是背景信息，而“走淘寶這條路”則是及物動(dòng)詞圖式，其中，主語(yǔ)是主焦點(diǎn)(primary focus)，“淘寶這條路”被前景化(foreground)成為賓語(yǔ)，因而是次焦點(diǎn)(secondary focus)。中動(dòng)句中，注意焦點(diǎn)從施事主語(yǔ)注意到受事賓語(yǔ)，受事賓語(yǔ)得以凸顯成為句法主語(yǔ)。焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移后，施事主語(yǔ)退隱到注意范圍(attention scope)之外，因而不能再句法層次表征出來。[18](P333)但概念內(nèi)容不可分割，“好坎坷”依然是運(yùn)動(dòng)事件的屬性。(9b)包含兩個(gè)類似但意義概念結(jié)構(gòu)不同的結(jié)構(gòu)：

(10)a.這條路顯得這么長(zhǎng)。

b.這條路走起來特別累。

“這條路顯得長(zhǎng)”未必真長(zhǎng)，只是心理感覺，但本質(zhì)上也和主體的視覺有關(guān)。(10b)中的感覺則明顯地和主體的動(dòng)作有關(guān)：“路”的性質(zhì)使得主體難以對(duì)其實(shí)施walk-on的行為，因此，(10b)相當(dāng)于“走起來，這條路特別累人”。其中，“走起來”是獲取道路“特別累人”屬性的認(rèn)識(shí)模態(tài)?！疤貏e累人”就是一種“動(dòng)作源”感覺經(jīng)驗(yàn)。

三、動(dòng)詞和動(dòng)覺模態(tài)

如前所述，自主行為和非自主行為的對(duì)立導(dǎo)致不同的概念結(jié)構(gòu)。自主性感知行為指向客體，因此客體呈現(xiàn)出相對(duì)于該感知行為的特設(shè)(ad hoc)屬性。例如，我們看(look at)某個(gè)對(duì)象而且能看見(see)這個(gè)對(duì)象，那么這個(gè)對(duì)象就是“可以的看見的”(visible)。反過來說，一個(gè)對(duì)象具有visible的屬性，必然是看(look at)的結(jié)果，因此，相對(duì)于看(look)而言，被看的對(duì)象只能是“可以看的”(look-at-able)，“可以看的”邏輯上蘊(yùn)含了visible的屬性?？腕w的其他屬性都是在visible屬性的基礎(chǔ)上派生出來的。一個(gè)人“看上去很健康”“看著很老實(shí)”“細(xì)看起來很有氣質(zhì)”等等，這些屬性，與其說是內(nèi)在于客體的性質(zhì)，倒不如說是客體通過主體“看”的行為反映出來的。中動(dòng)結(jié)構(gòu)允準(zhǔn)的動(dòng)詞都是具有意愿特征和及物能力，概念基礎(chǔ)是“力動(dòng)力學(xué)”(force dynamics)圖式。[19]正常的力傳導(dǎo)方向是從施事到受事。邏輯上講，施事發(fā)力的同時(shí)，也受到受事反作用力的影響，而中動(dòng)結(jié)構(gòu)就“致使”(causation)概念圖式。這種關(guān)系說明一個(gè)簡(jiǎn)單但又重要的道理：

(11)主體S的自主性行為V施加于客體O，客體O被動(dòng)地響應(yīng)主體行為V，使得S知覺O具有屬性V-able。

因?yàn)榭腕w具有V-able的屬性是主體從實(shí)施行為V獲得的，那么V便是他獲得該認(rèn)識(shí)的“手段”或者“媒介”。從認(rèn)知機(jī)制看，以V為媒介和客體互動(dòng)并獲得的關(guān)于客體的知識(shí)，意味著行為是信息來源，此類行為可以看作是行為事件屬性的實(shí)據(jù)(evidence)。鑒于實(shí)據(jù)和認(rèn)識(shí)之間的密切關(guān)系，施為行為可以解釋為認(rèn)識(shí)來源。[20](P184)[21]如果一個(gè)客體具有V-able的屬性，那么它就能使得自身接受動(dòng)作V的影響。也就是說，中動(dòng)詞具有認(rèn)識(shí)模態(tài)(epistemic modality)的意義成分，表示某特定假設(shè)性情形能否發(fā)生的可能性。[22]本文將此類通過施為行為來獲取關(guān)于行為事件屬性的認(rèn)識(shí)模式叫做“動(dòng)覺”模態(tài)。中動(dòng)句中，所謂的假設(shè)性情形便是相應(yīng)的施為句SVO，這一情形能否發(fā)生決定于O是否具有潛能使得V能夠施加于O。

如果上述分析是合理的，那么我們可以得到下述推論：中動(dòng)句表征的是客體具有源于動(dòng)作行為的感覺屬性V-able，即客體具有使得動(dòng)作事件V發(fā)生的潛能?？腕w的V-able屬性是客體特設(shè)屬性，如同經(jīng)由視聽聞等感覺獲得客體具有某種屬性一樣。

中動(dòng)句中，動(dòng)詞V連同“起來”“上去”等成為動(dòng)覺模態(tài)量詞，限定中動(dòng)句的命題內(nèi)容。如果命題SP是由動(dòng)覺模態(tài)“V起來”獲得的知識(shí)，那么就可以表示為“V起來，SP”或者“SV起來P”，例如：

(12)a.看上去，這個(gè)菜不難做。/這個(gè)菜看上去不難做。

b.聞起來，這個(gè)菜很好吃。/這個(gè)菜聞起來很好吃。

表示動(dòng)覺模態(tài)的“V起來”在信息結(jié)構(gòu)上可以起到設(shè)定或者限定話題的功能。視聽聞等感覺動(dòng)詞的動(dòng)作感很弱，而觸覺動(dòng)詞feel的動(dòng)作感很強(qiáng)。這種既有感覺又有動(dòng)作的行為方式，使得觸覺成為以肢體動(dòng)作為實(shí)據(jù)的感覺通道。和感覺動(dòng)詞不同的是，施為句的動(dòng)作必須通過客體顯現(xiàn)，因而，動(dòng)覺模態(tài)中，命題內(nèi)容是行為事件而不是客體具有特定屬性。

接下來，我們從行為心理學(xué)視角分析上述主張的合理性，否則這一主張難免武斷。

四、示能性和“動(dòng)作源”感覺

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體和客體互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的概念化。按照Lakoff & Johnson的說法，[23]概念是通過具身(embodiment)，尤其是感覺和肌肉運(yùn)動(dòng)能力獲得的。在人與環(huán)境互動(dòng)的過程中，一個(gè)中心環(huán)節(jié)就是提取行為所指對(duì)象或者環(huán)境的示能性(affordance)。示能性是著名的知覺心理學(xué)家Gibson自創(chuàng)詞匯，[24]指的是寄寓在主-客體動(dòng)作關(guān)系中的屬性。這種特性是潛藏于客體或者主體行為環(huán)境中、并且使得主體能夠?qū)嵤┨囟ㄐ袨榈目赡苄浴＿@種可能性可以客觀測(cè)量、但獨(dú)立于主體認(rèn)識(shí)能力之外、恒定地存在于主體的行動(dòng)中。雖然示能性存在于主體的行為環(huán)境中，或者行動(dòng)涉及的對(duì)象中，但他只提取與其行為意向有關(guān)的示能性。[25]由于交際意向具有語(yǔ)境關(guān)聯(lián)性，所以行為環(huán)境的示能性也具有語(yǔ)境關(guān)聯(lián)性，正是在這個(gè)意義上看，示能性是一種特設(shè)屬性。

客體或行為環(huán)境的示能性預(yù)設(shè)在主體的行為選擇中，而主體的行為決策也是客體具備示能性的結(jié)果。[注]此處的表述是“循環(huán)性因果解釋”:主體選擇的行為因?yàn)榭腕w具有使得該行為發(fā)生的示能性；反之，客體具有使得該行為發(fā)生的示能性是因?yàn)橹黧w選擇了該行為。這種“循環(huán)論證”是解釋人類行為模式的基本邏輯(賓默爾2003：202)。[26](P202)例如：

(13)快遞員騎電動(dòng)車進(jìn)了小區(qū)的邊門，從車上拿下包裹交給客戶。

簡(jiǎn)單說，(10)的行動(dòng)主體是快遞員，他的四個(gè)行為分別是“騎電動(dòng)車”“進(jìn)小區(qū)邊門”“取包裹”和“把包裹交給客戶”。電動(dòng)車的特性，例如物理結(jié)構(gòu)、幾何形態(tài)、人體動(dòng)力學(xué)特征、工程力學(xué)特征、工作狀態(tài)等使得快遞員能夠?qū)嵤膀T車”行為，這些都是電動(dòng)車的示能性，而車身噴漆的種類及顏色等則與此行為沒有關(guān)系。因?yàn)椤膀T車”是快遞員的意向性行為，他只是提取與“騎”有關(guān)的示能性?？爝f員能夠進(jìn)入小區(qū)門，是因?yàn)樾^(qū)門具有足夠的示能性，例如足夠?qū)?、路面足夠硬、無障礙物等?？爝f員拿包裹則是包裹的體積、形狀、重量等示能性使然。對(duì)應(yīng)上述行為的種種示能性可以分別概括為：電動(dòng)車的“可騎性”、小區(qū)門的“可通過性”、包裹的“可拿性”。由于示能性存在于主體和客體的行為關(guān)系中，主體的行為和客體的示能性之間就構(gòu)成了一種互為因果的理?yè)?jù)關(guān)系。

客體的示能性是客體的“動(dòng)作源”屬性。雖然寄寓在主體動(dòng)作和客體的關(guān)系中，示能性必須經(jīng)過主體的動(dòng)作凸顯出來。主體能夠?qū)腕w實(shí)施某種行為的經(jīng)驗(yàn)，使主體獲得客體具有接受動(dòng)作影響的屬性，這可以看作是客體的“動(dòng)作源”屬性。例如(13)所示，行為事件“騎電動(dòng)車”中，主體選擇“騎”電動(dòng)車的理由是電動(dòng)車提供的“可騎性”；反過來，主體“騎電動(dòng)車”這一事實(shí)表明電動(dòng)車具有“可騎性”，使“騎車”事件能夠發(fā)生。同樣，門的“可通過性”、包裹的“可拿性”也是各自的“動(dòng)作源”屬性。

五、示能性提取和中動(dòng)句生成

行為主體對(duì)示能性的提取決定于主體的行為意向。根據(jù)意向性理論，行為是意向歸屬的結(jié)果，特定意向歸屬需要一些背景條件，這些條件構(gòu)成了意向的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。[27]例如，我們要做出“舉手”的行為，前景化的意向是“我要舉起手”，而背景條件則是一組有意識(shí)的、或者下意識(shí)的、甚至是無意識(shí)的基礎(chǔ)條件，如肌肉的正常收縮、骨骼的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)等。主體的意向性完美地體現(xiàn)在中動(dòng)句的“施事性”條件中。根據(jù)Achema & Shoorlemmer，[1]中動(dòng)句必須滿足一些限制性條件，其中之一就是“施事性”條件：中動(dòng)句的邏輯主語(yǔ)必須是施事。典型的施事當(dāng)然是具有生命性的并且具有自主意愿的主體。

典型的施為句的概念內(nèi)容是致使事件，有自主意愿能力的主體對(duì)客體施加一個(gè)力，對(duì)客體產(chǎn)生影響，客體受此影響發(fā)生實(shí)在的或者可能的改變。實(shí)施該行為的基礎(chǔ)條件是該客體必須具有接受主體行為的示能性。如前所述，行為環(huán)境中有豐富的示能性。對(duì)于特定的主體和客體行為關(guān)系而言，示能性有積極和消極之分。[22]如果客體的示能性能夠?qū)χ黧w行為的發(fā)生提供支持，或者能夠促成行為事件的發(fā)生，就是積極的示能性；反之，則是消極的示能性。當(dāng)然，客體也可以不具備支持主體行為的示能性。在概念內(nèi)容中，示能性的“質(zhì)”和“量”范疇典型標(biāo)記就是漢語(yǔ)的“難易”范疇，如“(不)好V”、“(不)難V”。英語(yǔ)否定形式的中動(dòng)句中，not的作用就是提示客體不具有支持動(dòng)詞動(dòng)作V發(fā)生的可能性。

主體實(shí)施行為V就可以看作是對(duì)客體O是否能承受V的能力的“感知”?？腕wO承受了行為V則表明O具有V-able的屬性，這種概念結(jié)構(gòu)可以表征為“O[被感知為]可(好)V”。其中，方括號(hào)表示語(yǔ)言表達(dá)式中沒有顯現(xiàn)出來的概念內(nèi)容。這樣，我們就發(fā)現(xiàn)了中動(dòng)句和感覺系動(dòng)詞結(jié)構(gòu)之間的概念關(guān)聯(lián)。例如：

(14)a.我們洗這件衣服。/這衣服可以(好)洗。

b.我們洗這件衣服。/這衣服難(不好)洗。

(15)a.We sell these books.

b.These books are sell-able.

c.These books sell well.

(16)a.We sell these books to foreign tourists.

b.These books are sell-able to foreign tourists.

c.These books sell to foreign tourists.

(17)a.The cashier cannot scan this item.

b.This item is not scan-able.

c.This item does not scan.

分析(14)可以發(fā)現(xiàn)，“洗衣服”有兩層意義：“洗衣服”是手段，“去掉污垢”是目標(biāo)。因此“洗衣服”的概念結(jié)構(gòu)中，“衣服”接受“洗”的影響，結(jié)果是“衣服”發(fā)生狀態(tài)變化(變干凈)。無論哪一層意義，動(dòng)作“洗”提取的是衣服的示能性，即其“可洗性”。同樣的方式分析(15)-(16)可以發(fā)現(xiàn)，只要書具有“可賣性”，這本書就可以賣給非特定的人(15c)，也可以賣給特定的人(16c)。

(17)的情形和(15)或者(16)不同，這里動(dòng)作提取的消極的“示能性”。動(dòng)詞scan并不能導(dǎo)致商品發(fā)生什么變化，但這和商品能不能接受scan沒有關(guān)系。只要商品的條形碼足夠清晰，或者沒有污損，就能接受scan，否則就不能。(17)恰巧就是后者，即商品的示能性不支持scan。

上述分析表明，施為句表征的是主體對(duì)客體的影響，而中動(dòng)句表征的是客體接受動(dòng)詞動(dòng)作影響的示能性。這是因?yàn)橹袆?dòng)詞是在語(yǔ)境中提取主語(yǔ)事物的“動(dòng)作源”感覺屬性，而且這一屬性具有特設(shè)性。對(duì)于中動(dòng)詞V提示的具體行為而言，客體需要具有接受V的示能性，因而“可(好)V”便成為客體的屬性。由于這種操作是對(duì)命題的動(dòng)覺模態(tài)歸屬，“動(dòng)作源”屬性和動(dòng)作的主體無關(guān)，和發(fā)生動(dòng)作的時(shí)間無關(guān)，只和動(dòng)作及客體自身有關(guān)。

六、結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)過對(duì)中動(dòng)句“動(dòng)作感覺”屬性的分析，本文認(rèn)為中動(dòng)詞的作用是突顯主語(yǔ)事物具有接受動(dòng)詞影響的屬性?；谶@一發(fā)現(xiàn)，本文提出了中動(dòng)句是主語(yǔ)“動(dòng)覺屬性”表征的假設(shè)?；居^點(diǎn)是，主語(yǔ)之所以能夠受動(dòng)作的影響，是因?yàn)樗哂邢鄳?yīng)的“動(dòng)作源”屬性?？腕w的“動(dòng)作源”屬性來自隨附在主體和客體(即主語(yǔ))的動(dòng)作關(guān)系中的示能性。在概念系統(tǒng)中，“動(dòng)作源”屬性的圖式是V-able或者“好V”“難V”。中動(dòng)句成句涉及客體示能性提取，這一過程是主體的意向行為，因此“動(dòng)作源”屬性是客體的特設(shè)屬性。動(dòng)詞對(duì)客體“動(dòng)作源”屬性具有限定作用，這表明提取客體示能性的操作具有認(rèn)識(shí)模態(tài)歸屬特征。