侯瑞靜
語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化使得語(yǔ)文學(xué)科不僅僅是一種知識(shí)系統(tǒng),更積淀著中華民族的精神、智慧和文化。構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的平臺(tái),傳承本民族的文化,是語(yǔ)文教育不可推卸的責(zé)任。新課標(biāo)注重了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度開(kāi)掘與積極揚(yáng)棄,要求通過(guò)語(yǔ)文教育,能夠達(dá)到“深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)”的課程目標(biāo)。許多語(yǔ)文教師由于種種因素的影響,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,不能自覺(jué)有效的利用語(yǔ)文教學(xué)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,以至于上述課程目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。根據(jù)新課標(biāo)編寫(xiě)的“普通初、高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)”較之以前的語(yǔ)文教材,明顯增加了古代詩(shī)文選文比重,在新增設(shè)的“梳理探究”部分也更加突出了傳統(tǒng)文化內(nèi)容。這充分表明新課標(biāo)的制定者和新教材的編寫(xiě)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視, 所以,初、高中語(yǔ)文教學(xué)要充分開(kāi)發(fā)、利用、整合初、高中語(yǔ)文教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化資源,使中學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷的從歷史悠久的傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分,使優(yōu)秀的思想道德和文化傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為他們的思想意識(shí)、道德情操和價(jià)值觀念,積極與世界的現(xiàn)代的文明成果有機(jī)融合,塑造出更加適應(yīng)時(shí)代需求、彰顯時(shí)代風(fēng)貌的先進(jìn)青少年文化。
我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)作品, 既是我們民族的瑰寶, 同時(shí)也是全人類文化寶庫(kù)中的璀璨明珠。 語(yǔ)文教材從中精選的上百篇詩(shī)文佳作, 雖然只是滄海一粟,但通過(guò)學(xué)習(xí)這些藝術(shù)珍品,可以使學(xué)生從不同時(shí)代、 不同體裁的作品中受到祖國(guó)博大精深文化的熏陶和人文精神的陶冶, 感受到我國(guó)悠久歷史文化的脈搏。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》 明確指出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”而且強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”。語(yǔ)文作為文化的載體, 決定了語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科的特殊性。傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于語(yǔ)文。站在時(shí)代的講臺(tái)、手執(zhí)新教材的語(yǔ)文教師,應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這個(gè)歷史使命: 充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科人文素質(zhì)教育的特殊功能,通過(guò)祖國(guó)的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美,讓學(xué)生在祖國(guó)燦爛的文化長(zhǎng)河中游弋,使中華傳統(tǒng)文化得以光大。
一、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)文,增加傳統(tǒng)文化的積淀
我們通過(guò)“傳統(tǒng)文化知多少”的問(wèn)卷調(diào)查,就學(xué)生的閱讀時(shí)間、閱讀范圍、閱讀內(nèi)容等方面進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化的接觸和吸收相當(dāng)少。于是,“不要拒絕對(duì)經(jīng)典文化的吸收”成了我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的定位,親近古詩(shī)文,增加學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀就成為我們研究的突破口。
聽(tīng), 即聽(tīng)錄音,利用課前時(shí)間,班級(jí)播放古詩(shī)文錄音,讓學(xué)生聽(tīng)???,教室里掛置一些古詩(shī)文掛圖,課間學(xué)生可以隨時(shí)觀看。讀,學(xué)生可以在課前兩分鐘和睡前十分鐘進(jìn)行朗讀吟誦。講,教師可以在學(xué)生背誦的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生講解詩(shī)文大意。創(chuàng),班級(jí)和學(xué)校組織學(xué)生根據(jù)詩(shī)文,進(jìn)行詩(shī)配畫(huà)活動(dòng),進(jìn)行再創(chuàng)造。賽,根據(jù)不同年級(jí)組織不同級(jí)別的古詩(shī)文比賽, 選拔出明星班級(jí)和個(gè)人。
開(kāi)展“親近古詩(shī)文經(jīng)典”工程,旨在增加學(xué)生在經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情, 克服目前青少年學(xué)生中妄自菲薄、盲目崇拜西方文明、 思想脆弱、民族意識(shí)淡薄、奉獻(xiàn)精神不強(qiáng)等不良傾向。通過(guò)誦讀熏陶,在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中外化為良好道德、豐富學(xué)識(shí)和文明行為,他們“博于學(xué)問(wèn),明于睿思,篤于務(wù)實(shí),志于成人” 。
二、以課堂教學(xué)為主陣地,提高課堂教學(xué)質(zhì)量
語(yǔ)文本來(lái)就是文化的最基本、最重要的載體,歷來(lái)是一個(gè)人文化水準(zhǔn)的最外在、最鮮明的標(biāo)志。因此,它滿貯著文化的精華來(lái)到課堂。我們要立足新課程,創(chuàng)造性地理解和運(yùn)用教材,充分挖掘教材的文化內(nèi)涵,以弘揚(yáng)教材所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德,品味和積累祖國(guó)語(yǔ)言文字,解讀傳統(tǒng)文化典籍和把傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的思想內(nèi)涵作為重點(diǎn)內(nèi)容,設(shè)計(jì)好相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的活動(dòng)方案,為學(xué)生創(chuàng)造綜合學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),尋求傳承傳統(tǒng)文化的有效途徑和策略,努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的文化氛圍,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化風(fēng)采,接受人文熏陶,讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到文化應(yīng)有的魅力。
三、 以編撰校本教材為抓手,搭建教學(xué)研究的平臺(tái)
問(wèn)卷調(diào)查表明: 大多數(shù)學(xué)生都有想讀文化典籍,卻沒(méi)有時(shí)間和針對(duì)性的閱讀材料的情況。為此, 我們?cè)凇坝H近古詩(shī)文經(jīng)典”工程的基礎(chǔ)上,通過(guò)開(kāi)發(fā)校本課程,增加閱讀量,激發(fā)閱讀興趣,從而創(chuàng)建研究性學(xué)習(xí)平臺(tái),提升文化素養(yǎng),豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn),拓展文化熏陶的新時(shí)空。
我們立足于學(xué)生平時(shí)文學(xué)的積累,關(guān)注地方實(shí)際,開(kāi)展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”的實(shí)踐活動(dòng),繼承和弘揚(yáng)本土文化,力圖讓它具有濃郁的家鄉(xiāng)味,又能很好地彰顯我們民族博大精深的文化底蘊(yùn)?;顒?dòng)采用單元專題形式,力求濃縮精華、體現(xiàn)中華文化神韻,拓展視野。
四、以綜合實(shí)踐活動(dòng)為載體,拓展教學(xué)研究空間
為了充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)、教育、娛樂(lè)、審美功能,在抓好文化課堂教學(xué)的前提下, 我們開(kāi)展了豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),舉辦語(yǔ)文學(xué)習(xí)文化沙龍, 交流讀書(shū)心得,尋求讀書(shū)知己。 這些活動(dòng), 給學(xué)生以展現(xiàn)才智的機(jī)會(huì),讓他們領(lǐng)略成功的喜悅,體驗(yàn)到自身的價(jià)值。
為了使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性,培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力和良好的素質(zhì), 我們開(kāi)展了綜合實(shí)踐活動(dòng): (1) 安排古詩(shī)文誦讀比賽。各班挑選出五位選手,組隊(duì)參加年級(jí)比賽,由多名語(yǔ)文教師組成評(píng)委。比賽題型有必背題、接龍題、搶背題、表演題等。(2) 古詩(shī)文知識(shí)比賽。內(nèi)容涉及詩(shī)詞發(fā)展演變中的常識(shí)、詩(shī)人介紹、代表作品、風(fēng)格流派、藝術(shù)手段、文化視點(diǎn)等。(3)古詩(shī)文名句填空比賽。(4) 古詩(shī)文書(shū)畫(huà)作品展。為了營(yíng)造濃厚的文化氣息, 將詩(shī)文和書(shū)法結(jié)合,給學(xué)生以美的熏陶,我們?cè)谌7秶鷥?nèi)舉行一次師生古詩(shī)文書(shū)畫(huà)作品展。
“觀乎人文,天下化成?!敝腥A民族是一個(gè)歷來(lái)注重文明教化的民族,傳統(tǒng)文化是我們的文化母體。這兒有我們的精神家園,舍棄了她,就舍棄了我們的根。無(wú)論到了什么時(shí)代, 我們都需要她的滋養(yǎng)?!爸挥忻褡宓模攀鞘澜绲??!彼?,語(yǔ)文新課程教學(xué)要倡導(dǎo)學(xué)習(xí)、 繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在學(xué)生的靈魂深處夯筑起傳統(tǒng)文化殿堂的基礎(chǔ)。
為了充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)、教育、娛樂(lè)、審美功能,在抓好文化課堂教學(xué)的前提下, 我們開(kāi)展了豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),舉辦語(yǔ)文學(xué)習(xí)文化沙龍,交流讀書(shū)心得,尋求讀書(shū)知己。 這些活動(dòng),給學(xué)生以展現(xiàn)才智的機(jī)會(huì),讓他們領(lǐng)略成功的喜悅,體驗(yàn)到自身的價(jià)值。endprint