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      建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑文化之間的關(guān)系

      2018-01-15 09:52:06賈曉雪
      智富時代 2018年11期
      關(guān)鍵詞:建筑文化設(shè)計(jì)風(fēng)格建筑裝飾

      賈曉雪

      【摘 要】受到社會經(jīng)濟(jì)的影響現(xiàn)代化建筑裝飾設(shè)計(jì)更加趨于現(xiàn)代性,而在其中我國傳統(tǒng)建筑文化也得到了傳承和體現(xiàn)。文章主要對建筑裝飾與建筑文化的聯(lián)系進(jìn)行分析,并探討裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格中建筑傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用。

      【關(guān)鍵詞】建筑裝飾;設(shè)計(jì)風(fēng)格;建筑文化;建筑設(shè)計(jì)

      建筑文化蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容,也是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,無論是建筑設(shè)計(jì),還是審視不同的建筑物,都必須從文化的角度,這樣才能更好的發(fā)展文化和建筑相互結(jié)合的價值?,F(xiàn)代建筑裝飾一般都會采用獨(dú)特的方式和藝術(shù)手段展現(xiàn)不同的作品,從而影響人們的審美情感、熏陶心靈,給建筑增加不一樣的效果,使人們的視覺和心靈受到強(qiáng)烈的沖擊,產(chǎn)生美感。從建筑裝飾行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r看,中國傳統(tǒng)文化元素得到了全面的應(yīng)用,民族文化得到充分展開,成為時代發(fā)現(xiàn)的重要標(biāo)志之一。

      一、建筑裝飾與建筑文化的聯(lián)系

      所謂建筑裝飾工程,其實(shí)建筑裝飾工程的重要組成部分,主要的作用是在保證建筑物整體結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)和使用功能的前提下,對于建筑物進(jìn)行裝飾和整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行保護(hù)的重要工程,同時對于建筑裝飾工程來說,有著較為重要的意義就是提高建筑物的空間性,你不建筑物空間的缺陷,因此對于建筑裝飾來說,其對建筑工程有著重要的作用,是全面提高人們視覺、觸覺、整體使用功能的重要保證。而所謂的建筑文化,即是指在不同的時代和背景下,建筑物與其所在的區(qū)域文化相融合,形成符合當(dāng)?shù)匚幕厣慕ㄖL(fēng)格,逐漸成為良好的建筑文化。對于建筑裝飾和建筑文化來說,有著相輔相成的作用,首先建筑裝飾是建筑物外觀的整體表現(xiàn),給居住者提供了全面的視覺和觸覺感受,對于建筑裝飾來說,設(shè)計(jì)和建筑的理念需要來源于建筑文化,無論建筑裝飾的使用意義在哪里,都需要全面滿足相應(yīng)的建筑文化,同時對于建筑文化來說,隨著時代的發(fā)展,建筑裝飾也在不斷的進(jìn)步和提升,全面融入全新設(shè)計(jì)理念的建筑裝飾對于建筑文化來說也有著重要的促進(jìn)作用,因此對于建筑裝飾和建筑文化來說,其是相互組合的關(guān)系,同時兩者有著相輔相成的作用。

      二、中國傳統(tǒng)文化元素使用的基本原則

      現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中添加傳統(tǒng)文化元素,需要對二者進(jìn)行有效的分析,了解現(xiàn)代裝飾方法,尋找二者之間的共同點(diǎn),把二者進(jìn)行更好的結(jié)合,需要從形、意和身三個方面進(jìn)行有效的結(jié)合。從形的角度看,首先要注重如何進(jìn)行有效的運(yùn)用,比如中國的繪畫。另外需要特別注意的是型如何使用,而不是把中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行單純的復(fù)制,而是對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行理解,在完全理解的情況下,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行提煉,然后在裝飾設(shè)計(jì)中加以完善。比如在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中使用中國漢字進(jìn)行裝飾,裝飾漢字的方式不再只是紙和木質(zhì)材料,而是金屬材料和陶瓷材料。通過把光和字進(jìn)行有效的結(jié)合,可以提升室內(nèi)環(huán)境高雅的氣質(zhì)。另外,中國傳統(tǒng)文化的形也是對意進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。

      三、建筑裝飾設(shè)計(jì)中建筑文化的應(yīng)用方法

      (一)塑形法

      通過重合的方法來對現(xiàn)代裝飾進(jìn)行設(shè)計(jì),可以確保傳統(tǒng)元素的形態(tài)不變,元素的意境保留,能在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮作用,這種設(shè)計(jì)方法具有很強(qiáng)的獨(dú)特性。通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法與傳統(tǒng)元素進(jìn)行有機(jī)的設(shè)計(jì),既能體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的潮流風(fēng)格,又能體現(xiàn)傳統(tǒng)元素的歷史魅力。在設(shè)計(jì)過程中將傳統(tǒng)元素的部件進(jìn)行拆解,然后通過易位的形式,來對各拆解后的部件進(jìn)行位置的移動和形狀的拼接,從而形成新的組合方式,這種新的組合方式可以直接應(yīng)用到裝飾設(shè)計(jì)中。易位法在具體應(yīng)用中,一定要注意避免使用的隨意性。在建筑裝飾設(shè)計(jì)中還需要注意局部的小裝飾與整體大風(fēng)格,與建筑整體風(fēng)格的三者相互協(xié)調(diào),否則會影響傳統(tǒng)元素美的表達(dá),因此,在應(yīng)用這種方法之前就要充分考慮到部分裝飾包括后期軟裝搭配等,對整體裝飾效果的影響波動,科學(xué)合理的對局部與整體進(jìn)行協(xié)調(diào)處理,這樣便可以保證裝飾設(shè)計(jì)能夠符合人們的審美觀,從大的設(shè)計(jì)層面來保證沒有問題,從而提升建筑整體的藝術(shù)美。傳統(tǒng)元素對形的使用中,另一個重要的手段就是“借”。其主要的方法就是對傳統(tǒng)元素的局部進(jìn)行重新規(guī)劃、提煉和構(gòu)建,發(fā)掘符合審美觀念的新的形的表達(dá),然后再進(jìn)行元素的疊加、加工和排列,將其巧妙的運(yùn)用在現(xiàn)代裝飾中。目前,該方法的應(yīng)用也已經(jīng)比較普遍,并且也獲得了很高的評價。

      (二)直接法

      建筑裝飾設(shè)計(jì)師在使用中國傳統(tǒng)文化元素時,先了解其內(nèi)容,然后進(jìn)行不斷挖掘,對資源進(jìn)行合理的改造和完善,從而設(shè)計(jì)出不一樣的內(nèi)涵作品。中國傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)文化元素在建筑裝飾設(shè)計(jì)中不僅獲得明顯的成就,同樣使用方式也得到明顯提高。建筑裝飾設(shè)計(jì)師要不斷學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這樣才能把中國傳統(tǒng)文化元素發(fā)揮到淋漓盡致,設(shè)計(jì)出高度的藝術(shù)作品。那么在設(shè)計(jì)過程中可以把優(yōu)秀的傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行直接利用,但是直接利用的過程中要需要注意幾點(diǎn):第一選擇要合理,必須遵循整體設(shè)計(jì)理念,第二傳統(tǒng)文化元素使用不能每一個元素都直接利用,設(shè)計(jì)師首先要理解元素的基本信息,利用傳統(tǒng)圖形,并吸取整體設(shè)計(jì)方式和造型,然后對其進(jìn)行裝飾,選擇具有風(fēng)格和內(nèi)涵的裝飾元素。另外,對傳統(tǒng)文化元素直接利用的過程中,首先要認(rèn)真思考和分析,確認(rèn)此方法是否合理,然后添加其他元素,把各種風(fēng)格的裝飾元素進(jìn)行合理使用。不能全部挪用傳統(tǒng)文化元素,需要結(jié)合現(xiàn)代特有的對象和題材,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的有效結(jié)合。

      (三)象征手法

      在傳統(tǒng)建筑中,民俗文化式的裝飾元素極為常見,在鋪地、門窗以及屋頂?shù)炔煌课贿x用的裝飾元素均有不同,其呈現(xiàn)出的民俗文化也極為豐富。在屋脊部位,可設(shè)計(jì)具有吉祥寓意的走獸,以此來對建筑加以保護(hù)。龍這種裝飾樣式在傳統(tǒng)建筑之中極為普遍,龍口噴水的設(shè)計(jì)主要是為了消減火災(zāi)。古代建筑的門窗往往都會具有雕花圖案,具體的裝飾圖案一般為動植物,也有一些會雕刻月亮以及太陽等,主要是為了突出吉祥的寓意。在鋪地裝飾中,會借由多種不同的紋絡(luò)圖案來發(fā)揮裝飾的效果,冰裂圖案的地面比較常見,其除了具有強(qiáng)烈的美感之外,還可以表現(xiàn)出勞動人員具有的淳樸的優(yōu)良品質(zhì)。象征這種手法可以幫助設(shè)計(jì)者運(yùn)用民俗文化來達(dá)到裝飾目的,以動物這種裝飾圖案來裝飾建筑是傳統(tǒng)建筑中比較常見的設(shè)計(jì)行為,很多動物背后具有極為深刻的內(nèi)涵,虎、龍與獅子這種動物用的比較多,獅子被認(rèn)為是“百獸之王”,其外形兇猛威武,可以象征強(qiáng)大的力量。古人將其形象應(yīng)用到建筑之中,認(rèn)為其可以起到鎮(zhèn)宅驅(qū)邪的應(yīng)用效果,老虎與龍的圖案的應(yīng)用意圖與其相似。除了動物之外,植物圖案也具有一定的象征意義,可以被應(yīng)用到建筑中,不同類型的植物具有的象征意義具有的差異也比較大,牡丹象征富貴、竹子象征高潔、梅花象征堅(jiān)毅,這些民俗圖案傳遞的是人應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)秀品格,還可以將動物與植物的圖案結(jié)合應(yīng)用,進(jìn)而表達(dá)美好的寓意,將仙鶴與松樹放在一處,兩者均有長壽的寓意。

      四、結(jié)語

      總而言之,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師會引入一些文化內(nèi)涵,并且具有城市特色,加強(qiáng)對固有文化藝術(shù)的尊崇,建筑設(shè)計(jì)和文化之間有密切的聯(lián)系,人們對建筑設(shè)計(jì)有很高的要求,過去單一的建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)無法滿足人們的需求,建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格和文化是相互作用的,相互依存,所以建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格和文化相互融合,能夠進(jìn)一步提高建筑與城市的協(xié)調(diào)性,有助于建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]韓偉鵬.建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格與文化探究[J].裝飾裝修天地,2017(23):11.

      [2]劉茜萍.解讀建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑文化的關(guān)系[J].裝飾裝修天地,2017(13):206.

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