陸愛民
開年寄語(yǔ):新年換臉,2018年的“深度學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)”欄目以兩篇文章串起了“生態(tài)智能”話題的亮相,低調(diào)卻力爭(zhēng)有態(tài)度(腔調(diào)),格局高瞻而運(yùn)維落地……重要的不在于故事本身,而是套路變了,立意變了,對(duì)課程的理解視角也變了。自然,新架構(gòu)承載的既是對(duì)全課程生態(tài)的整體構(gòu)思,更是對(duì)學(xué)習(xí)生態(tài)、成長(zhǎng)生態(tài)的全面介入。
2018年,本欄目將采取插播方式,兼顧即將推出的《非生物智能教育地平線報(bào)告》連載和全生態(tài)成長(zhǎng)動(dòng)力學(xué)這兩個(gè)維度間的六維時(shí)空,希望引發(fā)爭(zhēng)鳴和碰撞。
“集群”這個(gè)名詞,最初出現(xiàn)在“移動(dòng)通信領(lǐng)域”;在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,“集群”最初應(yīng)用于中小企業(yè)發(fā)展。改革開放以來,“中小企業(yè)集群發(fā)展”以其能夠釋放出一種集群效應(yīng),成為中小企業(yè)不斷完善的推動(dòng)力,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到了積極有效的作用。
教育領(lǐng)域談“集群”是近幾年的事情。從資料上看,這里的“集群”是指整合一定區(qū)域或范圍內(nèi)教育資源,通過多向合作、交流互動(dòng),實(shí)現(xiàn)文化、理念與資源的共享、輻射;目的是“促進(jìn)教育優(yōu)質(zhì)均衡,走向共同發(fā)展”,滿足“人民群眾日益增長(zhǎng)的對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求”,解決“教育發(fā)展不充分不均衡”的矛盾,“辦人民滿意的教育”。
目前常見的“探索集團(tuán)化辦學(xué)”“試行學(xué)區(qū)化管理”等,就是這類“集群發(fā)展”的具體形式。
“集群”的發(fā)展進(jìn)程
改革開放以來的教育發(fā)展證明:教育的“集群”發(fā)展有著積極意義。僅以上海市浦東新區(qū)為例,從20世紀(jì)90年代正式建區(qū)開始,面對(duì)“地域廣、學(xué)校多、差異大”的特點(diǎn),一直在進(jìn)行這方面的探索?!皩W(xué)區(qū)”“集團(tuán)”等名詞,早在十多年前就曾作為一種“管理模式”在浦東先行先試過。2004年,“教育署”成立后,盡管不再用“學(xué)區(qū)”“集團(tuán)”這些概念,但“促進(jìn)教育優(yōu)質(zhì)均衡,走向共同發(fā)展”的目標(biāo)沒有停止。十余年來形成的“委托管理”“校際結(jié)對(duì)”“辦學(xué)聯(lián)合體”“柔性流動(dòng)”等做法和模式,促進(jìn)了浦東教育的發(fā)展。這類實(shí)踐和探索在全國(guó)范圍內(nèi),更是豐富多彩。站在新時(shí)代的起點(diǎn)上,面臨新一輪的“集群”發(fā)展,我們又可以做些什么?怎么做呢?
我們知道,學(xué)校的發(fā)展,在以校舍和設(shè)備為標(biāo)志的“硬件”得到基本滿足后,必然聚焦在以“師生”為核心的“軟件”,以“課程”“規(guī)章”為標(biāo)志的制度、文化等深層次要素上。在后“硬件均衡”階段,師資、生源、課程、規(guī)章等都是推進(jìn)學(xué)校發(fā)展的“熱點(diǎn)”。在這些“熱點(diǎn)”中,學(xué)校課程無疑是標(biāo)志性的、不可或缺的重點(diǎn)要素。國(guó)際課程論專家菲利浦·泰勒指出:“課程是教育事業(yè)的核心,是教育運(yùn)行的手段。沒有課程,教育就沒有了用以傳達(dá)信息、表達(dá)意義、說明價(jià)值的媒介?!闭?yàn)槿绱?,在這一輪“集群”發(fā)展的推進(jìn)中,“課程共享”“師資流動(dòng)”“資源開放”“制度文化借鑒與同構(gòu)”等,才成為“標(biāo)配”。
然而,學(xué)校課程建設(shè)屬于學(xué)校自主范疇,具有很強(qiáng)的專業(yè)性。推進(jìn)學(xué)校課程體系建設(shè),不應(yīng)是“越俎代庖”式的,也不應(yīng)是“行政指令”式的,而是要在充分尊重學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)的前提下,通過多種渠道和方式來實(shí)現(xiàn)。
我們以為,新一輪“集群”發(fā)展,與過去種種類似的形式的最大區(qū)別在于:這是“平等主體之間的發(fā)展共同體”。“集群發(fā)展”的最終目的是,要激發(fā)起每所學(xué)校內(nèi)在的發(fā)展積極性?!熬狻苯^不是“同質(zhì)”,要讓每所學(xué)校意識(shí)到自己的特點(diǎn)和所長(zhǎng),在與兄弟學(xué)校分享的過程中,樹立自信,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。有人將此歸納為“共建、共育、共享、共進(jìn)”??梢姡凇凹喊l(fā)展”推進(jìn)中的“課程路徑”,也應(yīng)該這樣做。
在“課程”領(lǐng)域,如何實(shí)現(xiàn)這種“共享”呢?筆者認(rèn)為,大家習(xí)以為常的“超市”很有借鑒意義。
“課程超市”概念的提出及實(shí)施
我們知道,作為“市場(chǎng)”的一種形式,“超市”的基本特點(diǎn)可以歸納為:只要符合預(yù)設(shè)條件、有市場(chǎng)需求,任何“生產(chǎn)者”都可以將自己的“產(chǎn)品”放在“貨架”上,讓消費(fèi)者根據(jù)自己的需要“自主選擇”,一旦選中,可以很方便地“銀貨兩訖”。至于這些“貨”的質(zhì)量如何、能否滿足需求,生產(chǎn)者和消費(fèi)者都可借助“超市”這個(gè)平臺(tái)得到及時(shí)的反饋。這里,標(biāo)準(zhǔn)化、可選擇、規(guī)格化、便利化、快反饋等“超市”的特征,對(duì)解決“集群發(fā)展”推進(jìn)中的“課程路徑”很有啟發(fā)。
2016年4月,地處國(guó)家高科園區(qū)的“張江學(xué)區(qū)”成立。根據(jù)區(qū)域特點(diǎn),學(xué)區(qū)確定了“以科技教育為主線,以課程建設(shè)為抓手,以共建共享為手段,以三區(qū)聯(lián)動(dòng)為途徑”的工作策略(“三區(qū)”指學(xué)校校園即園區(qū)、所處街鎮(zhèn)即社區(qū)、張江高科園區(qū)即園區(qū))。其中,他們提出了“課程超市”的概念并付諸實(shí)施。
這里的“課程超市”,是針對(duì)張江學(xué)區(qū)成員學(xué)校在“課程建設(shè)”方面“養(yǎng)在深閨人不識(shí)”與“心有余而力不足”兩種情況并存的現(xiàn)象,借用“超市”的某些特征,以“學(xué)區(qū)”作為平臺(tái),實(shí)現(xiàn)互通有無、資源共享的一種嘗試。
一年半以來,“課程超市”辦了三次。
第一次是學(xué)區(qū)在成立一個(gè)月后,采用“現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)”“視頻錄像”“課程超市共享手冊(cè)與相應(yīng)展板及實(shí)物展示”等三種形式,呈現(xiàn)了各成員“生產(chǎn)”的“課程”成果,并在互相了解的基礎(chǔ)上,舉行了“校際課程互助交流意向簽約”儀式。
第二次是半年以后,學(xué)區(qū)將信息技術(shù)引進(jìn)來,開通“張江學(xué)區(qū)網(wǎng)絡(luò)超市平臺(tái)”,以“網(wǎng)絡(luò)課程超市”的方式,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)超市的無縫鏈接。
第三次是一年以后,這次的主題是探索多路徑整合落實(shí)“課程超市”預(yù)設(shè)目標(biāo)?;顒?dòng)以“系列探究課程”的實(shí)施為載體,展示了小學(xué)二年級(jí)的探究課《張江的橋》的實(shí)施情況。該課程有“跑出校園象征意義的長(zhǎng)跑定向賽”“以張江的橋?yàn)閷?duì)象的現(xiàn)場(chǎng)考察”“利用網(wǎng)絡(luò)等多種方式查閱張江歷史”等活動(dòng),通過這些“有圖有真相、有說有交流”的活動(dòng),詮釋了“共探張江、共話張江、共享張江”的主題。
三場(chǎng)“課程超市”從“網(wǎng)下”走到“網(wǎng)上”,從“校內(nèi)”走向“社會(huì)”,體現(xiàn)了張江學(xué)區(qū)對(duì)這一形式的思考、實(shí)踐。
“課程超市”的五種元素
我們知道,“共享”有不同的類型,不同的“共享”有其不同的適應(yīng)范圍和邊界條件。然而,“共享”和“特色”不同,它需要一些基本的共同元素,才有可能發(fā)揮最大的效用。我們把這些元素歸納為“五種意識(shí)”,或者說是“‘課程超市的五大基本元素”。
一是“貨架”意識(shí),即需要有一個(gè)帶有“頂層設(shè)計(jì)”特征的整體框架,以便“生產(chǎn)者”可以把自己的“產(chǎn)品”擺放到合適的位置,“消費(fèi)者”則可以根據(jù)自己的需要“按圖索驥”。
二是“標(biāo)準(zhǔn)”意識(shí),即“課程開發(fā)規(guī)范化”,做到“文本標(biāo)準(zhǔn)化”,這是為了方便“生產(chǎn)”和“挑選”。一份比較完整的“課程方案”的基本標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該包括名稱、簡(jiǎn)介、方案文本、樣例等要素?!昂?jiǎn)介”不僅應(yīng)用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言介紹課程的大致內(nèi)容,還應(yīng)對(duì)所涉及的領(lǐng)域、所適應(yīng)的對(duì)象進(jìn)行說明;“方案文本”則應(yīng)包含目標(biāo)、資源、程序、評(píng)估等基本要素。
三是“行動(dòng)”意識(shí),即明確“課程”不是放在架子上看的,而是要學(xué)會(huì)“吆喝”,通過“賣出去、跟出去、請(qǐng)進(jìn)來”的方式,讓它流動(dòng)起來,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
四是“互利”意識(shí),即“有利可圖”勿忘“有事可做”,注意在使用中添加、完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與互補(bǔ)互惠的原則;規(guī)定利益補(bǔ)償制度。
五是“便利”意識(shí),即電子平臺(tái)建設(shè)、管理制度建設(shè)等。
讓我們欣慰的是,從各級(jí)各類新聞媒體,到各層級(jí)的教育分管主管部門,乃至于一線學(xué)校,都在津津樂道這類最新的嘗試,而且其基本思路已經(jīng)向其他方面推廣應(yīng)用,加強(qiáng)了其對(duì)“集群發(fā)展”各個(gè)方面的滲透使用。我們堅(jiān)信,隨著時(shí)間的推移、實(shí)踐的深入,它的意義和價(jià)值會(huì)日益顯現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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