唐 君
(四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院,四川德陽 618000)
我國是茶葉的原產(chǎn)地,也是當(dāng)今世界上最大的茶葉生產(chǎn)國,具有世界上最完整的茶葉產(chǎn)業(yè)體系,并且在國際茶葉生產(chǎn)貿(mào)易中占有舉足輕重的地位。截至2014年底,我國茶園面積達(dá)4000多萬畝,產(chǎn)量超過200多萬噸,分別占全球總數(shù)的50%與40%左右。茶產(chǎn)業(yè)是中國特色產(chǎn)業(yè)與生計(jì)產(chǎn)業(yè),全國近20個(gè)?。▍^(qū)、市)生產(chǎn)茶葉。茶產(chǎn)業(yè)是部分產(chǎn)茶縣的支柱產(chǎn)業(yè),是許多貧困地區(qū)脫貧致富的主要手段。近1億人口以茶為生,在某些中西部貧困山區(qū),茶業(yè)是農(nóng)民家庭收入的主要來源。
茶葉在國內(nèi)有著堅(jiān)實(shí)的消費(fèi)基礎(chǔ)。中國已是世界上最大的茶葉消費(fèi)國,40%左右的人口有飲茶習(xí)慣。茶與中國人的社會(huì)生活密切相關(guān)。中國人有“客來敬茶”、“以茶會(huì)友”的傳統(tǒng)風(fēng)俗,“柴米油鹽醬醋茶”更是中國人民生活中的開門七件事。茶葉在我國城鄉(xiāng)居民的日常消費(fèi)中具有重要的地位,是我國最主要的飲品之一,對(duì)于提高居民膳食水平,豐富餐飲文化舉足輕重。
追根溯源,茶文化研究緣起于《茶經(jīng)》。《茶經(jīng)》由唐代陸羽所撰,被稱為“茶葉百科全書”,是迄今為止最早的茶學(xué)專著?!恫杞?jīng)》分為“一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之飲、七之事、八之出、九之略、十之圖”等十章,闡釋了茶葉生產(chǎn)的源與流、發(fā)展現(xiàn)狀、制茶工藝、品茗技巧、飲茶技藝以及茶道藝術(shù)等。在《茶經(jīng)》問世之后,各個(gè)朝代的文化發(fā)展豐富了茶文化的內(nèi)涵。茶道茶文化也成為了我國的一種重要文化。在宋代,民間出現(xiàn)點(diǎn)茶、斗茶等活動(dòng),這也讓茶道的發(fā)展邁向民間。在宋代之后,社會(huì)居民充分利用茶道文化來加強(qiáng)與親友之間的聯(lián)系。
適度飲茶可以起到平心靜氣、提神醒腦的作用。通過飲茶,還能加強(qiáng)新陳代謝,有益于消化系統(tǒng)的運(yùn)作,可以振奮精神,從而保持良好的工作狀態(tài)。隨著飲茶主體范圍的擴(kuò)大及人們對(duì)茶葉功能認(rèn)識(shí)的加深,茶葉開始逐漸普及,走入尋常百姓家。人們發(fā)現(xiàn)茶葉不僅是一種健康、可口的飲品,還具有較好的“藥效”功能。這也激發(fā)了我國居民對(duì)茶的研究興趣。茶道也成為很多居民生活的一部分,社會(huì)大眾對(duì)茶的研究推動(dòng)了茶道的發(fā)展。茶道融合了多種思想,包括了宗教、哲學(xué)、倫理等方面的知識(shí),而且茶道的內(nèi)涵還處于不斷發(fā)展的狀態(tài)。目前,茶道在居民的養(yǎng)生環(huán)節(jié)發(fā)揮了巨大的作用,普通居民通過學(xué)習(xí)茶道,還可以提升自己的修養(yǎng),并在學(xué)習(xí)的過程中宣傳我國優(yōu)秀的文化。茶道所包含的多種學(xué)科知識(shí)也讓學(xué)習(xí)者受益匪淺。茶道在提升居民的整體素質(zhì)過程中也發(fā)揮著重要的作用。因此,研究茶道在高校教育管理思維中的應(yīng)用,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
我國很多居民對(duì)茶道缺乏足夠的了解,很多消費(fèi)者對(duì)茶道與茶文化的認(rèn)識(shí)都停留在休閑文化的層面,事實(shí)上茶道的所蘊(yùn)含的文化已經(jīng)超越了休閑文化的范疇。目前我國很多的高校都開設(shè)了與茶道相關(guān)的課程,這些高校開設(shè)茶道課程的目的,不僅僅是因?yàn)槲覈哂芯薮蟮牟枞~消費(fèi)市場,還因?yàn)閷⒉璧浪N(yùn)含的道理融入到高校教學(xué)管理中,有利于幫助我國大學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)與社會(huì)責(zé)任意識(shí)。因此,我國高等院校積極探索茶道與高校的教育管理工作結(jié)合的突破口,從而提升高校對(duì)學(xué)生的教育管理水平。
茶道蘊(yùn)含著比較豐富的內(nèi)涵與哲學(xué)思想,通過對(duì)茶道知識(shí)的學(xué)習(xí),能夠幫助我國大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,并拓展他們的知識(shí)面。我國的茶道文化中融合了儒家思想文化、哲學(xué)文化美學(xué)等文化。通過學(xué)習(xí)茶道知識(shí),能夠幫助我國大學(xué)生了解不同流派、不同學(xué)科層面的知識(shí)。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶道知識(shí),不僅可以了解儒家思想文化,還可以學(xué)習(xí)到哲學(xué)道理與文學(xué)知識(shí)。因此,學(xué)習(xí)茶道知識(shí)能夠有效的豐富大學(xué)生的知識(shí)面。高等院校開展茶道教育具有多方面的意義。
我國茶道所蘊(yùn)含的精神也是我國傳統(tǒng)文化的一種,隨著我國茶文化與茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,茶道精神也被更多的人所認(rèn)可。奉獻(xiàn)精神作為茶道所提倡的一種精神,對(duì)于我國大學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義。通過引導(dǎo)我國大學(xué)生學(xué)習(xí)茶道,培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神,有利于樹立他們的社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的高端人才,肩負(fù)建設(shè)祖國的重任,培養(yǎng)他們的風(fēng)險(xiǎn)精神對(duì)于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的意義。
茶道提倡人完善自身的品質(zhì),在茶道中要求茶葉外表干凈,內(nèi)在清明。將茶葉的這種要求對(duì)應(yīng)到人的品質(zhì)要求上,就是要求人能夠具備高尚的品質(zhì)與純潔的內(nèi)心。在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)主體都以追求自身利益最大化為目標(biāo),很難具有茶道精神所要求的品質(zhì)。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶道精神,有利于引導(dǎo)他們進(jìn)行自我完善、自我提高,從而養(yǎng)成良好的品質(zhì)。茶道精神的這種作用,能夠幫助高等院校提升學(xué)生的管理教育水平。
茶道中蘊(yùn)含著茶德思想,大學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶道,有利于他們自覺提升自己的思想品德。我國的茶文化流傳到很多國家,并產(chǎn)生了很大的影響力。茶道中蘊(yùn)含的精神對(duì)于我國大學(xué)生樹立正確的人生觀也具有重要的意義。高校院校通過開展茶道教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的發(fā)展目標(biāo),能夠引導(dǎo)大學(xué)生以積極的心態(tài)度過大學(xué)生涯。
我國高校之所以開設(shè)茶道教育課程,不僅僅是因?yàn)槲覈枞~需求市場巨大,還因?yàn)椴璧涝诮逃ぷ髦芯哂兄匾慕梃b意義。因此,我國的高校在開展茶道教育時(shí),必須明晰開展茶道教育的目標(biāo)。高校茶道教育課程不能是簡單的隨波逐流,跟隨其他高校的腳步。高校在開展茶道教育時(shí),要對(duì)茶道教學(xué)工作進(jìn)行統(tǒng)籌安排,通過多種茶道教學(xué)方式,確保茶道教育的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)。大學(xué)生作為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中堅(jiān)力量,具有了解我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化并進(jìn)行宣揚(yáng)的責(zé)任。同時(shí),開展茶道教育的目標(biāo)之一,是幫助大學(xué)生塑造良好的品質(zhì)。高等院校開展茶道教育具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,各所高校要結(jié)合學(xué)校的發(fā)展?fàn)顩r,制定合適的茶道教育目標(biāo)。
茶道作為我國的傳統(tǒng)文化,具有豐富的內(nèi)涵,所蘊(yùn)含的哲學(xué)也很深厚。要想讓高校大學(xué)生掌握茶道中所蘊(yùn)含的哲學(xué)內(nèi)涵,僅僅依靠老師的茶道教育課程,顯然不會(huì)取得比較好的效果。同時(shí),茶道教育課程對(duì)于很多大學(xué)生而言,顯得晦澀難懂,如果茶道授課老師采取照本宣科的教育方式,將會(huì)引起學(xué)生對(duì)茶道學(xué)科的抵觸情緒,從而導(dǎo)致學(xué)生喪失對(duì)茶道知識(shí)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。目前,我國的一些高校都設(shè)置了與茶道相關(guān)的教育專業(yè)與課程,這也與我國巨大的茶市場需求有關(guān)。通過開設(shè)與茶道相關(guān)的課程,培養(yǎng)更多了解茶道內(nèi)涵的人才,不僅有利于發(fā)展我國產(chǎn)業(yè),也有利于宣傳我國的茶文化。
我國在很早之前就開始對(duì)茶道與茶文化展開了研究,并引起了很大的社會(huì)反響。茶道與茶文化是我國的傳統(tǒng)文化,茶道中蘊(yùn)含的文化與哲學(xué)具有我國的民族特色。我國的茶道提倡包容、與世無爭的品質(zhì),這對(duì)于高校建立和諧的校園環(huán)境具有積極的作用。目前,我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境與茶道文化產(chǎn)生時(shí)的背景,發(fā)生了很大的變化,對(duì)于茶道的宣傳與教育方式也要與時(shí)俱進(jìn)。我國的高等院校在開展茶道教育時(shí),要積極創(chuàng)新教育方式,探索新的時(shí)代背景下,茶道所蘊(yùn)含的內(nèi)涵與哲學(xué),通過帶領(lǐng)我國高校大學(xué)生學(xué)習(xí)茶道文化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的發(fā)展目標(biāo)與精神品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)茶道能夠幫助我國的大學(xué)生提高人文素養(yǎng),但是這個(gè)提升過程需要耗費(fèi)一定的時(shí)間,需要學(xué)校堅(jiān)持對(duì)學(xué)生開展茶道教育。
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