康 凱

（黑龍江綠燁市政園林景觀工程有限公司，黑龍江 哈爾濱 150028）

風(fēng)水來源于我國古代先民觀察和改造自然的體驗，它將人看作是自然的一部分，即“天人合一”，主張人與自然和平相處，要求人居住環(huán)境與自然環(huán)境相互調(diào)整。作為現(xiàn)在地理考察的一種方法，風(fēng)水學(xué)能夠測定自然環(huán)境以及地勢變化。一般說來，影響人身體健康以及生產(chǎn)生活的2個最大因素就是風(fēng)與水，風(fēng)水與人們的生活環(huán)境息息相關(guān)。作為園林設(shè)計的重要指導(dǎo)方向，風(fēng)水學(xué)的理念和設(shè)計主要為了讓人們能夠獲得最佳的位置、方向等，尤其在具有中國特色風(fēng)水園林中，風(fēng)水學(xué)運(yùn)用更為廣泛。

1 園林建設(shè)中的風(fēng)水學(xué)

為了使人類生活空間的建設(shè)更為完善，人們創(chuàng)造了風(fēng)景園林以及風(fēng)水學(xué)。風(fēng)水學(xué)設(shè)計的內(nèi)容包括地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、建筑學(xué)以及生態(tài)學(xué)等，風(fēng)景園林設(shè)計的規(guī)劃布局主要依靠這些知識的綜合評估和分析完成。風(fēng)水與景觀園林的完美融合，才能達(dá)到天人合一，通過結(jié)合自然環(huán)境和園林建設(shè)，細(xì)致審視風(fēng)景園林中的各個景觀因素和環(huán)境因素，用心學(xué)習(xí)并體會。

2 風(fēng)水學(xué)在風(fēng)景園林建設(shè)中的應(yīng)用

2.1 回歸自然、崇尚自然的風(fēng)水理念

自古以來，我國的風(fēng)水學(xué)遵循自然規(guī)律，被認(rèn)為是天道。在人們的觀念中，將自然力量賦予了較為崇高的意義，是人與自然的完美融合，一直被作為影響生活的重要因素。風(fēng)水學(xué)的運(yùn)用完美表現(xiàn)了我國園林的詩情畫意，展現(xiàn)園林的天然美，表現(xiàn)美好的生活環(huán)境，讓園林的設(shè)計具有美好、舒適、生態(tài)以及長久的多種特點，給人們輕松愉快、心曠神怡的感受。

現(xiàn)代社會，“以人為本”的思想更深入人心，園林設(shè)計講究完美結(jié)合人文精神和園林景觀。需要人們基于順應(yīng)自然規(guī)律的條件下，把握方法并找準(zhǔn)切入點加工和改造自然環(huán)境，從而實現(xiàn)天人合一的完美境界，構(gòu)建整個生活環(huán)境?；谌说母兄l(fā)揮人的改造能力，結(jié)合景觀的人文價值合理地改造自然環(huán)境遵循自然規(guī)律，在設(shè)計中融入風(fēng)水的精髓和審美情懷，最終使人與自然和諧共處。

2.2 順勢而為、因地設(shè)計的風(fēng)水核心

風(fēng)水學(xué)的主要內(nèi)容就是依據(jù)環(huán)境特點準(zhǔn)確地把握并進(jìn)行環(huán)境因地設(shè)計的改造措施。所以，需要以“場地——理念——場地”的擬合過程為遵循的首要規(guī)律，切實進(jìn)行場地環(huán)境的勘探工作，進(jìn)而依據(jù)場地的具體情況和特點設(shè)計園林景觀，綜合進(jìn)行整個工地的施工，防止在施工過程中破壞環(huán)境，依據(jù)人與自然的和諧發(fā)展設(shè)計規(guī)劃園林，風(fēng)水學(xué)基于自然環(huán)境原有面貌使景觀園林達(dá)到最佳效果，實現(xiàn)源于自然、高于自然的境界。

2.3 風(fēng)水園林在空間布局對稱均衡中的作用

對稱美是自然界中最為推崇的美，植物動物均遵循對稱美感，我國不管是傳統(tǒng)理念還是現(xiàn)代風(fēng)格的布局模式都存在一個中軸線，封閉布局的方式表現(xiàn)出風(fēng)水學(xué)的對稱美感，且能營造出良好的園林氣息。風(fēng)水園林的設(shè)計中十分重視對稱美的應(yīng)用，推崇了園林設(shè)計中的自然美，模仿和改造園林景觀，從而使人們能夠在輕松愉快中感覺到融景于心，利于人們的健康發(fā)展，同時讓園林景觀的地方特色更濃厚。

2.4 風(fēng)水園林中順時順氣的植物配置手法

景觀植物的配置是園林設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，需要設(shè)計人員依據(jù)具體的氣象變化規(guī)律配置植物，遵循自然規(guī)律，提升植物的成活率，不同季節(jié)呈現(xiàn)不同的景觀可供人們觀賞，豐富園林景觀的內(nèi)涵，一年四季均有植物觀賞。豐富園林景觀的空間和藝術(shù)搭配，有序展開欣賞空間和景觀層次，欣賞園林的藝術(shù)美感。合理運(yùn)用風(fēng)景園林中的風(fēng)水學(xué)規(guī)劃出良好的園林空間，控制園林空間的風(fēng)向變化和朝向，實現(xiàn)園林空間的合理點綴和配置，營造出園林景觀虛實相融的空間感。

2.5 風(fēng)水園林結(jié)構(gòu)的連續(xù)性與整體性

氣脈蘊(yùn)含的整體性和連續(xù)性是風(fēng)水學(xué)理論中不可缺少的部分，風(fēng)景園林設(shè)計中景觀構(gòu)成的完整性、連續(xù)性恰好體現(xiàn)了這部分內(nèi)容。園林景觀中各個連續(xù)的景觀在宏觀上能夠優(yōu)化組合相關(guān)因素，因此，需要切實把握和整合園林中的各個相關(guān)因素，協(xié)調(diào)周圍自然環(huán)境發(fā)展，從而完美實現(xiàn)園林景觀的融合。

3 結(jié)語

目前我國很多地方的園林仿照西方風(fēng)格生拉硬套，缺少民族特色和生命力，未展現(xiàn)出中國特色的風(fēng)水園林及從風(fēng)水學(xué)的角度設(shè)計園林。美好的生活環(huán)境，更好的體驗才是風(fēng)景園林所追求的最終目的，崇尚自然，回歸自然，加入中國特色的精髓，才能讓園林設(shè)計更加深入人心。

1 余燕，楊在君.論風(fēng)水學(xué)對古代造園的影響——以四川閬中風(fēng)水與園林的相關(guān)性分析為例[J].四川建筑，2016（1）

2 陳天勛.漫談從“文言景觀”走向“白話景觀”——探索符號學(xué)思維下傳統(tǒng)景觀的創(chuàng)新設(shè)計[J].美與時代（城市版），2015（3）

3 肖競，曹珂.文化景觀視角下傳統(tǒng)聚落風(fēng)水格局解析——以四川雅安上里古鎮(zhèn)為例[J].西部人居環(huán)境學(xué)刊，2014（3）