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      用核心素養(yǎng)指導(dǎo)我們的思品教學(xué)

      2018-01-20 20:05:04閆云霞
      新課程·中旬 2017年11期
      關(guān)鍵詞:思品人文方向

      閆云霞

      2016年9月,《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式頒布。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力?!吨袊?guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,將核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為人文積淀、人文情懷、審美情趣、理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究、樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)、珍愛(ài)生命、健全人格、自我管理、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解、勞動(dòng)意識(shí)、問(wèn)題解決、技術(shù)應(yīng)用十八個(gè)基本要點(diǎn)。

      一、核心素養(yǎng)指引中考考試方向

      2017年山西思品中考試題的最大變化是對(duì)核心素養(yǎng)的積極考查,試題呈現(xiàn)出以下特色:

      1.著力體現(xiàn)跨學(xué)科整合,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的融會(huì)貫通??疾榱撕诵乃仞B(yǎng)中“培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的綜合能力”,地理、語(yǔ)文、音樂(lè)、歷史等學(xué)科知識(shí)在此得到融會(huì)貫通。學(xué)生只有平時(shí)踏實(shí)學(xué)習(xí),認(rèn)真觀察生活,理論聯(lián)系實(shí)際,才能得分。例如,第13題關(guān)于中外民族的常識(shí),第15題的保安證詞,第17題“老不看三國(guó),少不看水滸”,第19題“英國(guó)初中生游三晉”等,地理、語(yǔ)文、音樂(lè)、歷史等學(xué)科知識(shí)得到融會(huì)貫通。

      2.創(chuàng)設(shè)真實(shí)的任務(wù)情境,真正貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。今年全套試題近70%的試題均為“真實(shí)”“任務(wù)”情境,明顯超過(guò)往年,要求考生無(wú)論組織答案,還是作答語(yǔ)氣,都必須符合情境中的實(shí)際要求。考查了核心素養(yǎng)中的“社會(huì)參與、勤于反思”等。例如,第18題“評(píng)選我最喜歡的教師”,材料貼近現(xiàn)實(shí)生活,要求考生組織答案、作答語(yǔ)氣,都必須符合情境中的實(shí)際要求。

      3.質(zhì)疑批判,實(shí)踐創(chuàng)新成為最大的亮點(diǎn)?!芭匈|(zhì)疑”和“實(shí)踐創(chuàng)新”是核心素養(yǎng)的高層次要求,也是考試評(píng)價(jià)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。例如,第15題保安證詞,第16題“大國(guó)家隊(duì)思路”,第17題的兩個(gè)選做題,第19題有關(guān)“山西地理”的看法。

      4.加大傳統(tǒng)文化考查力度,突顯思品特有育人功能。考查了核心素養(yǎng)中的“人文底蘊(yùn)”,落實(shí)了立德樹(shù)人的根本任務(wù)。例如,第15題“己所不欲,勿施于人”的應(yīng)用,第17題有關(guān)古典文學(xué)名著的評(píng)價(jià),第19題的以山西地域?yàn)榇淼膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化等。

      5.山西思品中考多年堅(jiān)持“大框架有,具體題型無(wú)”的命題原則,包括“約20%的社會(huì)實(shí)踐類(lèi)題等內(nèi)容”直接考學(xué)生,都是核心素養(yǎng)中“不確定性結(jié)構(gòu)”的具體體現(xiàn)。今年山西中考題繼續(xù)體現(xiàn)這個(gè)方向,例如第4題的圖標(biāo)情境,第14題《我愛(ài)發(fā)明》和第15題保安證詞等。

      二、核心素養(yǎng)和中考試題指引日常教學(xué)

      《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的頒布,中考試題的變化,指引著我們的日常教學(xué)。如何利用現(xiàn)有的教材,做好有效的教學(xué),很值得我們思考。我對(duì)自己的點(diǎn)滴思考整理如下:

      1.教師認(rèn)真研讀《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》和中考題,掌握教學(xué)方向,大海航行靠舵手,努力很重要,方向更重要。猶太人拉比經(jīng)常有一問(wèn):“跑得快的馬或跑得慢的馬,哪一種馬比較好?”答案是:完全取決于你的方向是否正確。中國(guó)古代寓言故事《南轅北轍》告訴我們:無(wú)論做什么事,都要看準(zhǔn)方向,才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯(cuò)了,那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。一個(gè)不把握方向的人,越努力結(jié)果可能越糟糕。如果我們一味追求過(guò)程,一味地付出,一味地講究方法,而不抬頭看清楚方向,就像無(wú)頭的蒼蠅,最終也是徒勞的。

      2.教師認(rèn)真做學(xué)情分析。教學(xué)設(shè)計(jì)理論主張“為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)”,強(qiáng)調(diào)任何教學(xué)活動(dòng)都要以滿足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),為學(xué)習(xí)者服務(wù),以教學(xué)引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí);教學(xué)設(shè)計(jì)必須把學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者作為焦點(diǎn),以幫助每一個(gè)學(xué)習(xí)者有效地學(xué)習(xí)為目的,即“心中有學(xué)生”??鬃邮菤v史上最早實(shí)行因材施教理念的教育家,因材施教就要全面深入地了解學(xué)生,堅(jiān)持全面和發(fā)展的觀點(diǎn),科學(xué)地分析其個(gè)別差異與可變因素,引導(dǎo)其向好的方向發(fā)展?!吨袊?guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》豐富和發(fā)展了當(dāng)今時(shí)代“全面發(fā)展的人”的內(nèi)涵,教師要清楚什么是全面發(fā)展的人,然后分析自己的學(xué)生缺乏哪些方面的素質(zhì),針對(duì)學(xué)生弱項(xiàng)加強(qiáng)訓(xùn)練,對(duì)癥下藥。

      3.在教學(xué)過(guò)程中多開(kāi)展“活動(dòng)型”教學(xué),教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境,引發(fā)學(xué)生的思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。久而久之,學(xué)生會(huì)留心觀察生活,會(huì)用課堂上學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題,會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際,這種能力又會(huì)促進(jìn)考試成績(jī)的提高。這正是《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中“勤于反思”的體現(xiàn)。

      4.在教學(xué)中注重學(xué)生的閱讀。核心素養(yǎng)中的“人文積淀”重點(diǎn)要求具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果的積累,能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法;“國(guó)家認(rèn)同”中要了解國(guó)情歷史,傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化;“國(guó)際理解”中要了解人類(lèi)文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài)等。這不閱讀能行嗎?閱讀不是語(yǔ)文的專(zhuān)利,思品課也需要閱讀。我們可以看新聞、看法制頻道、讀報(bào)紙、讀經(jīng)典、讀地圖,等等,總之,思品需要健康地廣讀。

      5.有效地組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)?!白灾鳌本褪菍W(xué)習(xí)者真正成為學(xué)習(xí)的主體。“自主學(xué)習(xí)”就是學(xué)習(xí)者自覺(jué)主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、探索、理解知識(shí)的過(guò)程,即“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”。有位專(zhuān)家把自主學(xué)習(xí)歸納為“三讓”,一讓學(xué)生自己讀,二讓學(xué)生自己說(shuō),三讓學(xué)生自己?jiǎn)?,值得我們研究學(xué)習(xí)。但自主學(xué)習(xí),不是放任自流,學(xué)生想干什么就干什么,而是在老師的調(diào)控指導(dǎo)下完成,與教學(xué)步驟步調(diào)一致。

      編輯 趙飛飛endprint

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