淺談中國(guó)古代史課程教材的開發(fā)及改革路徑分析

章曉峰　李啟國(guó)

摘 要：教材是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要材料，教師在知識(shí)傳授以及備課工作過(guò)程中都要依賴于此，在目前新課標(biāo)的改革背景下對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有較高的要求，因此在教材的設(shè)置中也應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行充分體現(xiàn)。目前在初中歷史教材的編寫上主要包括了教材導(dǎo)言、教材正文、課后配套練習(xí)以及課后活動(dòng)探究四個(gè)部分。針對(duì)初中中國(guó)古代史課程教材的開發(fā)與改革路徑進(jìn)行了相關(guān)分析，旨在提高對(duì)中國(guó)古代史教材利用的效率，促進(jìn)中國(guó)古代史歷史課程教學(xué)的進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué)；中國(guó)古代史歷史教材；改革路徑

一、初中歷史教材編寫概述

在初中中國(guó)古代史歷史教材的編寫過(guò)程中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性以及知識(shí)教育性的原則，1992年國(guó)家教育部編寫推行了《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)歷史教學(xué)大綱（試用版）》，這是國(guó)家在推行義務(wù)教育過(guò)程中遵照的第一部教學(xué)大綱。在2001年《義務(wù)教育歷史課程教學(xué)大綱（實(shí)驗(yàn)稿）》，為新一輪義務(wù)教育改革指出了方向。初中歷史教材也經(jīng)歷了大幅度的調(diào)整，教材的編寫權(quán)也在各個(gè)地方進(jìn)行分散。

目前已經(jīng)形成了全國(guó)、地方以及學(xué)校三級(jí)教材課程管理體系，例如岳麓版、北師大版、華東師大版以及人教版，其中人教版是教材編寫歷史最久、影響力最為廣泛的教材體系。本文主要論述了對(duì)于七年級(jí)中國(guó)古代史課程教材的開發(fā)與改革路徑分析。本文在分析過(guò)程中主要基于學(xué)的角度對(duì)教材進(jìn)行有高度的教學(xué)設(shè)計(jì)，從凸顯學(xué)的角度提升歷史課程學(xué)習(xí)的深度，下文從這兩個(gè)角度分別進(jìn)行了中國(guó)古代史課程教材的開發(fā)及改革路徑分析[1]。

二、中國(guó)古代史課程教材的開發(fā)及改革路徑分析

基于學(xué)的角度對(duì)教材進(jìn)行有高度的教學(xué)設(shè)計(jì)。

1.在學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置上以高立意統(tǒng)領(lǐng)

歷史課程如果沒(méi)有靈魂，那么教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置也就失去了其依附的靈魂。因此在歷史課程的設(shè)置中教學(xué)立意就是整堂課程的靈魂所在，仿佛一條主線一樣把零散的教學(xué)內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成了教學(xué)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)。清代畫家方熏對(duì)立意在繪畫作品中的重要價(jià)值也進(jìn)行了相關(guān)論證，提出立意對(duì)于藝術(shù)作品定位的確定以及意境與主題的深度起著重要的影響作用。因此在歷史教材的課程設(shè)置中應(yīng)當(dāng)全面把握主旨立意的設(shè)置以促進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)高度的提升。

為了滿足這一教學(xué)設(shè)計(jì)要求，在初中歷史教材的編寫上應(yīng)當(dāng)在尊重歷史邏輯與新課標(biāo)課程要求的基礎(chǔ)之上充分發(fā)散學(xué)生的歷史思維。例如在人教版七年級(jí)上冊(cè)第四課《早期國(guó)家的產(chǎn)生與發(fā)展》中對(duì)于中國(guó)古代早期國(guó)家夏商周的建立情況進(jìn)行了論述，課程設(shè)置的關(guān)鍵問(wèn)題是國(guó)家制度的建立與完善。教學(xué)內(nèi)容上包括夏、商、周的政權(quán)更替，分封制與世襲制也是教學(xué)要點(diǎn)，在古代史歷史知識(shí)體系與中考考點(diǎn)的設(shè)置上所占分量較大，比前者重要，因此在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置中在把早期國(guó)家的產(chǎn)生與發(fā)展作為教學(xué)主線的同時(shí)應(yīng)當(dāng)有效引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注禪讓制與世襲制的發(fā)展演變，對(duì)國(guó)家制度的建立與完善以及分封制度的形成與發(fā)展過(guò)程進(jìn)行深入分析[2]。

引導(dǎo)學(xué)生在早期國(guó)家的興亡中形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀，學(xué)生對(duì)于明君與暴君往往具有濃厚的興趣，教師應(yīng)當(dāng)在教材的使用下引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注為什么會(huì)產(chǎn)生暴君與明君，其間的差別在哪里，主要體現(xiàn)在夏商周的國(guó)家制度建設(shè)與施政情況上，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)其間的規(guī)律從而找出國(guó)家興亡的制度原因與發(fā)展趨勢(shì)。

2.從凸顯學(xué)的角度提升歷史課程學(xué)習(xí)的深度

在初中階段對(duì)于古代史的學(xué)習(xí)需要有一定教學(xué)深度的配合，學(xué)生在高階思維充分發(fā)展基礎(chǔ)之上的理解性學(xué)習(xí)就是深度學(xué)習(xí)，深度學(xué)習(xí)的運(yùn)用能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行優(yōu)化整合，在批判理解的基礎(chǔ)之上對(duì)知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用，對(duì)古代史的學(xué)習(xí)具有重要的促進(jìn)作用。

3.運(yùn)用開放式問(wèn)題促進(jìn)學(xué)生理解與判斷能力的提升

教育的過(guò)程中受到思維習(xí)慣與高級(jí)思維技能的影響，初中課程古代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中為了加強(qiáng)學(xué)生高級(jí)思維能力的發(fā)展，教師應(yīng)當(dāng)在對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行充分分析的基礎(chǔ)上，巧妙通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主探究式學(xué)習(xí)。開放式問(wèn)題教學(xué)法的運(yùn)用有兩種方式，第一是教師設(shè)置好具體的問(wèn)題情境，學(xué)生在具體的情景之下進(jìn)行問(wèn)題的思考，第二種是教師針對(duì)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置一個(gè)思考性的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生在仔細(xì)思考的基礎(chǔ)之上找出解答問(wèn)題的途徑與方法。

例如在七年級(jí)上冊(cè)第1課《中國(guó)早期人類的代表——北京人》中，教師設(shè)置的開放性問(wèn)題可以是“大家覺得山頂洞人具有審美意識(shí)嗎”，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行山頂洞人審美意識(shí)的思考，開放式問(wèn)題沒(méi)有明確的答案，目的在于開啟學(xué)生的思考之旅，學(xué)生在進(jìn)行思考的時(shí)候需要拿出一定的理論根據(jù)來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)。例如在山頂洞人的遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的裝飾品，由此可以判斷山頂洞人具有一定的審美意識(shí)，從教材的一些細(xì)節(jié)中也可以得出山頂洞人愛美這一客觀現(xiàn)實(shí)。在學(xué)生得出自己的結(jié)論之后教師繼續(xù)對(duì)其進(jìn)行關(guān)于審美意識(shí)的講解：審美是人類歷史發(fā)展所產(chǎn)生的必然結(jié)果之一，說(shuō)明人們的思維開始向著抽象化的方向發(fā)展，是精神生產(chǎn)與意識(shí)形態(tài)發(fā)展的重要標(biāo)志之一[3]。

初中階段是學(xué)生正式接觸歷史課程的開端，在七年級(jí)的教學(xué)中中國(guó)古代史占很大的比重，對(duì)于學(xué)生歷史感的培養(yǎng)與歷史價(jià)值觀的形成具有重要的影響，在教材的編寫上應(yīng)當(dāng)注重語(yǔ)言的傳神簡(jiǎn)練，在教學(xué)形式上做到簡(jiǎn)單明了，教師應(yīng)采用多種教學(xué)形式加強(qiáng)對(duì)于教材主體知識(shí)的講解，創(chuàng)新中國(guó)古代史課程教材的開發(fā)與改革路徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]李宗俊.試論《中國(guó)古代史》課程體系改革[J].教育教學(xué)論壇，2015（23）：265-266.

[2]張圓.上海市浦東新區(qū)歷史校本課程的開發(fā)與實(shí)施：基于浦東新區(qū)三所中學(xué)歷史校本教材之研究[D].上海師范大學(xué)，2016.

[3]龐清秀.從新課程改革視角重新審視中學(xué)歷史教材[J].讀與寫，2015（10）：90.

編輯 李博寧endprint