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      淺談民眾對法定繼承的誤區(qū)

      2018-01-22 05:22:31
      職工法律天地·上半月 2018年24期
      關鍵詞:法定繼承請求權繼承人

      張 亞

      (401147 重慶市公證處 重慶)

      一、民眾對法定繼承順序與范圍的誤區(qū)

      1.法定繼承順序與范圍

      法定繼承是指按照法律規(guī)定的繼承人順序、范圍、遺產(chǎn)分配原則的一種民眾遺產(chǎn)繼承方式,這種繼承因沒有遺囑故稱為無遺囑繼承,也只在沒有遺囑的情況下發(fā)生法律效力。法定繼承的范圍僅限于遺者親屬,它繼承人范圍是配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母,法定繼承的第一順序是配偶、子女和父母,第二順序是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。此外,喪偶兒媳、女婿對公婆、岳父母盡了主在贍養(yǎng)義務的也可作為第一順序繼承人。第一順序法定繼承人具有遺產(chǎn)繼承優(yōu)先權,第二繼承人只在三種情況下有繼承權,一是沒有第一法定繼承人,二是第一順序繼承人放棄繼承遺產(chǎn),第三是第一順序繼承人被剝奪繼承權[1]。

      2.誤區(qū)

      我國民眾對法定繼承順序和范圍的誤區(qū)主要有兩點,一是第一順序繼承人誤區(qū),我國第一繼承人子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女、有撫養(yǎng)關系的繼子女,父母包括生父母、養(yǎng)父母、有撫養(yǎng)關系的繼父母,據(jù)相關部門調(diào)查,爭議最少的第一順序繼承人是配偶,其次是子女,再其次是父母,可見民眾最希望將遺產(chǎn)分配給配偶、子女,對父母就比較矛盾,受傳統(tǒng)思想影響,民眾為避免遺產(chǎn)外流對非婚生子女、繼子女、繼父母等不具有血緣關系的子女、父母的繼承地位非常不滿,一味按照自我意愿認為非婚生子女、養(yǎng)子女、有撫養(yǎng)關系的繼子女和繼父母沒有繼承權,或者不能作為第一順序繼承人擁有平等的繼承權。第二誤區(qū)是第二繼承人誤區(qū),民眾大多數(shù)不認可盡了贍養(yǎng)主在義務的喪偶兒媳和女婿的繼承地位,不愿將遺產(chǎn)平等分割,致使產(chǎn)生諸多遺產(chǎn)繼承糾紛。

      3.誤區(qū)原因與建議

      民眾對法定繼承順序和范圍產(chǎn)生誤區(qū)的原因主要是民眾法律意識淡薄,不了解我國法定繼承順序和范圍,除此外還有我國法律自身原因,因法定繼承人局部過寬、整體過窄、順序過少且不合理等原因造成以上誤區(qū)。針對民眾對法定繼承的誤區(qū),國家應加強法定繼承順序、范圍規(guī)定的宣傳,讓民眾知法守法,取消盡了贍養(yǎng)義務喪偶兒媳、女婿的繼承權,取消形成撫養(yǎng)關系繼子女、繼父母、繼兄弟姐妹等法定繼承人的法定繼承權,擴展法定繼承人范圍,合理安排繼承順序,增加法定繼承順序,消除民眾誤區(qū),降低法定繼承糾紛[2]。

      二、民眾對遺產(chǎn)酌給請求權的誤區(qū)

      1.民眾對遺產(chǎn)酌給請求權理解現(xiàn)狀

      由下表1可知我國遺產(chǎn)酌給請求權的經(jīng)典案例數(shù)量先增多后降低,2017年到2018年間數(shù)量急劇減少,所有經(jīng)典案例中獲得法院支持的占絕大多數(shù),未獲得法律支持的僅有少數(shù)案例,可見我國民眾隨著經(jīng)濟的增長和普法力度的加強,其法律意識越來越強,對法定繼承中遺產(chǎn)酌給請求權的了解愈加正確、透徹,但民眾的誤區(qū)并未完全消解,少部分民眾仍舊對法定繼承中遺產(chǎn)酌給請求權存在一定誤區(qū),致使產(chǎn)生相關訴訟糾紛。

      2.誤區(qū)

      據(jù)相關部門調(diào)查、分析發(fā)現(xiàn)我國民眾對遺產(chǎn)酌給請求權誤區(qū)主要有三個,分別是撫養(yǎng)誤區(qū)、適當誤區(qū)和沒有勞動能力和收入來源的誤區(qū)。撫養(yǎng)問題是遺產(chǎn)酌給請求權獲得法院支持的主要問題,它直接決定訴訟案是否被法院支持,主體資格是否成立,對訴訟案審判具有重要作用。撫養(yǎng)的百度定義是特定親屬間一方需對他方承擔生活供養(yǎng)責任的法律關系,在法定繼承遺產(chǎn)酌給請求權中的撫養(yǎng)是指撫養(yǎng)人對被繼承人的撫養(yǎng)、撫養(yǎng)程度等。民眾對撫養(yǎng)的誤區(qū)主要是撫養(yǎng)的定義,撫養(yǎng)內(nèi)容和撫養(yǎng)程度(撫養(yǎng)多少)。二是適當誤區(qū),適當是指分給適當遺產(chǎn)中的適當。民眾對適當理解的誤區(qū)主要是根據(jù)撫養(yǎng)程度、內(nèi)容等判定適當定義,適當?shù)臄?shù)量,是少部分給予、大部分給予還是全部給予,換句通俗的話說是遺產(chǎn)應當酌情分給多少。三是民眾對遺產(chǎn)酌給請求權主體沒有勞動能力或者沒有收入來源的定義存在誤區(qū)。

      3.原因與建議

      出現(xiàn)以上誤區(qū)的原因主要有二點,一是國家法定繼承法不完善,對撫養(yǎng)定義比較模糊,沒有明確規(guī)定撫養(yǎng)內(nèi)容、撫養(yǎng)程度,民眾在判斷是否履行撫養(yǎng)主在義務時缺少法律依據(jù)。對適當?shù)囊?guī)定過少,沒有給出不同撫養(yǎng)程度的不同的適當標準。二是部分民眾不知法,或受自我認識局限對法律條文理解不透徹,產(chǎn)生誤區(qū),致使出現(xiàn)訴訟糾紛。針對其原因,國家應加快完善法定繼承法的腳步,加強宣傳[3]。

      三、結束語

      進入21世紀后我國民眾生活水平直線提高,隨著民眾財產(chǎn)的增加,其繼承糾紛也隨之增加,繼承糾紛增加的原因主要是無遺囑繼承,我國民眾不熟悉、不了解繼承法,對法定繼承順序、法定繼承范圍、遺產(chǎn)酌給請求權等理解存在誤區(qū),引起各類繼承糾紛,增加人民法院、檢察機關等相關政府部門的工作量,擾亂社會正常生活秩序。

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