龔建方
中共瀏陽(yáng)市委黨校,湖南 長(zhǎng)沙 410300
在不同歷史時(shí)期和不同的社會(huì)人群中,對(duì)公平正義內(nèi)涵的理解和把握是不盡相同的,它受一定的物質(zhì)生活條件以及個(gè)人觀念的制約。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和法治中國(guó)的進(jìn)程中,對(duì)公平正義的研究不斷增多,可見(jiàn)公平正義是個(gè)尤為重要的問(wèn)題。公平、正義是現(xiàn)代社會(huì)中具有非常重要意義的理念。二者在某些方面存在著相同之處,但二者的內(nèi)涵并不相同。公平與正義之間既存在著聯(lián)系,也存在著區(qū)別。正義主要體現(xiàn)在價(jià)值層面,公平則主要體現(xiàn)在過(guò)程和可以操作的制度層面。公平與正義是屬種關(guān)系,凡正義的一般是公平的,但公平的則不一定是正義的。公平強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員在各個(gè)領(lǐng)域中的利益分配上的均衡和平等狀態(tài),指按照一定的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和制度標(biāo)準(zhǔn),合理、正當(dāng)?shù)膶?duì)待他人,正確的處理各項(xiàng)事務(wù),使廣大人民群眾平等的接受教育、擁有醫(yī)療資源、享有政治權(quán)利、不存在特權(quán)、文化禮儀平等、平等的參與國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活。而正義主要指人與人之間正確的行為狀態(tài),它是一種思想意識(shí),包括政治正義、社會(huì)正義和法律正義等。判斷一個(gè)行為是否符合正義的標(biāo)準(zhǔn)為,這個(gè)行為是否符合歷史發(fā)展規(guī)律和最大多數(shù)人民的根本利益。
和諧,是人們對(duì)社會(huì)的一種美好向往,社會(huì)和諧是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證,是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。社會(huì)關(guān)系的和諧是社會(huì)和諧的重要內(nèi)容,公平正義可以促進(jìn)社會(huì)和諧,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基石。在建設(shè)法治中國(guó)的進(jìn)程中,我們所要構(gòu)建的和諧社會(huì)不是片面的、局部的和諧,應(yīng)當(dāng)是全面、整體的和諧。社會(huì)主義和諧社會(huì)是人與人、人與自然、人與社會(huì)整體和諧的社會(huì),是政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)整體協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)想,就離不開(kāi)公平正義,公平正義的貫徹有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面的和諧,有利于社會(huì)全面整體和諧的實(shí)現(xiàn)。遵循公平正義原則,努力調(diào)節(jié)不同階層、不同群體之間的關(guān)系和矛盾,注重關(guān)注弱勢(shì)群體的利益,協(xié)調(diào)好各方利益,才能實(shí)現(xiàn)每個(gè)公民自我身心的和諧,并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的和諧。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)長(zhǎng)期而重大的任務(wù),實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。在社會(huì)主義的發(fā)展歷程中,公平正義是人們所追求的目標(biāo),我們所發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)就是包括實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義、努力構(gòu)建和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)。中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興,社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的加快,盡管人民的整體生活水平提高了,但人與人之間的貧富差距也在不斷拉大。只有切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義,各方面的社會(huì)關(guān)系才能協(xié)調(diào),人們的心情才能舒暢,人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能發(fā)揮出來(lái),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路也將更加平坦。
習(xí)總書(shū)記指出:“立法必須以改革發(fā)展為導(dǎo)向,適應(yīng)改革發(fā)展的要求,所確立的制度應(yīng)力求體現(xiàn)改革發(fā)展精神,必須注重保護(hù)公民、組織的合法權(quán)益,必須有利于發(fā)揮公民、組織的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。”要實(shí)現(xiàn)法治社會(huì)的公平正義,立法首先必須公平。立法公平不僅表現(xiàn)為結(jié)果意義上的公平,而且包括立法理念、內(nèi)容、程序等全方位內(nèi)容的公平。要提高立法質(zhì)量,打造法律體系升級(jí)版。法治的基本涵義是“良法善治”,在當(dāng)今中國(guó),“良法”就是要準(zhǔn)確反映自然,社會(huì)以及體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)和特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的法律,“良法”是實(shí)現(xiàn)法治的基本前提。盡管中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成,但完善這一法律體系依然任重道遠(yuǎn)?!胺墒侵螄?guó)之重器,良法是善治之前提”。法律作為社會(huì)行為規(guī)范,要提高立法質(zhì)量、完善立法程序,實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法將是打造中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系升級(jí)版的關(guān)鍵所在。提高立法質(zhì)量、維護(hù)立法公正,是科學(xué)立法的題中應(yīng)有之義,法律本身是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的產(chǎn)物,但也要隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步而與時(shí)俱進(jìn),積極回應(yīng)時(shí)代要求,充分體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的內(nèi)涵。實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義,建設(shè)法治中國(guó),必須堅(jiān)持立法先行,發(fā)揮立法的導(dǎo)向和推動(dòng)作用,抓住提高立法質(zhì)量這個(gè)關(guān)鍵。只有如此,立法內(nèi)容才可能具有科學(xué)性、合理性,實(shí)現(xiàn)公平正義這一目標(biāo)也更具有保障。
司法公正意味著對(duì)廣大人民群眾的合法權(quán)利的守衛(wèi)和保障,是現(xiàn)代社會(huì)和諧、政治民主的重要標(biāo)志,也是現(xiàn)代國(guó)家社會(huì)文明程度提高和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保證。司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)和導(dǎo)向作用,司法不公則對(duì)社會(huì)公正具有極大的破壞作用,會(huì)導(dǎo)致法律秩序的混亂以及失控。司法歷來(lái)都以公正作為自己的理想,公正是法治的生命線(xiàn)。如果人民群眾通過(guò)司法程序不能保障自己的合法權(quán)利,司法就會(huì)失去公信力,人民群眾也會(huì)失去對(duì)法律的信仰。一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)司法公正的社會(huì),將有助于人們樹(shù)立法治信念,并自覺(jué)地維護(hù)公平正義的秩序。
司法公正包括實(shí)體公正和程序公正,實(shí)質(zhì)公正與形式公正。實(shí)體公正是司法公正的最終目標(biāo),程序公正是司法公正的重要保障,實(shí)質(zhì)公正與形式公正之間互相促進(jìn)、互為補(bǔ)充,實(shí)質(zhì)公正通過(guò)形式公正表現(xiàn)出來(lái),形式公正又不等同于實(shí)質(zhì)公正。司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線(xiàn),司法權(quán)是國(guó)家權(quán)力的一個(gè)非常重要的組成部分。所以,司法必須公正。一方面,司法是定分止?fàn)幍淖詈笠坏婪谰€(xiàn),司法具有定分止?fàn)幍墓δ?。要做到定分止?fàn)?、化解矛盾,必須做到司法公正,如果司法不公,廣大人民群眾就會(huì)不服,這樣不僅難以定分止?fàn)帯⒒饷?,甚至可能變成激化矛盾的?dǎo)火線(xiàn)。另一方面,司法還是維護(hù)法律尊嚴(yán)和樹(shù)立法律權(quán)威的最后一道防線(xiàn)。要發(fā)揮維護(hù)法律尊嚴(yán)和樹(shù)立法律權(quán)威的作用,司法必須在司法活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果中體現(xiàn)公平、平等、正當(dāng)、正義的精神。司法機(jī)關(guān)必須有足夠的尊嚴(yán)和權(quán)威、有極高的公信力。因此,必須完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,規(guī)范司法行為,加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督,使法律在全部社會(huì)規(guī)范體系與整個(gè)社會(huì)調(diào)整機(jī)制中居于主導(dǎo)地位,努力讓廣大人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義,感受到法律的權(quán)威。當(dāng)全體社會(huì)成員自覺(jué)遵守法律與司法機(jī)關(guān)公正嚴(yán)格執(zhí)法有機(jī)結(jié)合時(shí),也更有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的公平正義。
加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督制約對(duì)于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義以及建設(shè)和諧社會(huì)起著一定的保障作用,監(jiān)督效用的強(qiáng)度在某種意義上決定著社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)程度。由于出身以及其他原因,我們的社會(huì)群體依據(jù)所擁有的財(cái)富、權(quán)力、身體狀況被劃分為弱勢(shì)群體和強(qiáng)勢(shì)群體。在社會(huì)生活中,相對(duì)于強(qiáng)勢(shì)群體而言,弱勢(shì)群體擁有的社會(huì)資源極為有限,在一些社會(huì)重大事項(xiàng)上也擁有很少的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
為了切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)督,首先,必須建立完善的監(jiān)督機(jī)制,必須堅(jiān)持以制度制約權(quán)力,確保權(quán)力在制度范圍內(nèi)有效運(yùn)行。隨著法治中國(guó)建設(shè)的推進(jìn)和廣大人民群眾對(duì)監(jiān)督工作提出的新要求,監(jiān)督工作的側(cè)重點(diǎn)與參與度也要與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代潮流。在監(jiān)督管理體系中,執(zhí)法者需要具備良好的職業(yè)道德、秉公執(zhí)法、要有良好的工作態(tài)度。要明確職權(quán)的分工,嚴(yán)格執(zhí)行終身責(zé)任制,把相關(guān)工作落實(shí)到相關(guān)責(zé)任部門(mén)與負(fù)責(zé)人,相關(guān)制度的制定者也要扮演好監(jiān)督者的角色,切實(shí)履行好監(jiān)督職能。還要提高相關(guān)制度的執(zhí)行力。要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)宣傳教育,結(jié)合可行有效的考核機(jī)制,使相關(guān)工作人員深入領(lǐng)會(huì)制度精神,把握制度內(nèi)容,牢固樹(shù)立法律面前人人平等、制度面前沒(méi)有特權(quán)、制度約束沒(méi)有例外的觀念,鼓勵(lì)、尊重遵守制度者,批評(píng)、懲處無(wú)視制度者,嚴(yán)格遵守制度,自覺(jué)維護(hù)制度,保證在制度面前人人平等。
其次,權(quán)力的監(jiān)督需要被監(jiān)督者的配合。公職人員要自覺(jué)接受監(jiān)督,要通過(guò)各種途徑,教育公職人員增強(qiáng)權(quán)力必須受制約的意識(shí)。為了使公職人員的權(quán)力更加公開(kāi)化和透明化,更容易接受人們的監(jiān)督與制約,我們正在逐步實(shí)行政務(wù)公開(kāi),讓權(quán)力的運(yùn)行過(guò)程時(shí)刻都能被人們看到,使人們對(duì)相關(guān)內(nèi)容有所了解,并舉行聽(tīng)證會(huì)等,使權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,保障人民群眾享有知情權(quán),及時(shí)對(duì)政府制度的落實(shí)情況進(jìn)行反饋。
最后,要開(kāi)辟多種途徑,營(yíng)造良好的監(jiān)督環(huán)境。可以借用網(wǎng)絡(luò)、媒體力量,發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用。輿論監(jiān)督是監(jiān)督制度的一種,在我國(guó),輿論監(jiān)督的發(fā)展現(xiàn)狀并不是很樂(lè)觀,因此要建立健全輿論監(jiān)督的法律運(yùn)行機(jī)制,并為其創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境,使權(quán)力監(jiān)督法制化、規(guī)范化,這是強(qiáng)化監(jiān)督的基礎(chǔ)性工程。同時(shí)必須建立健全監(jiān)督的法律制度,用國(guó)家強(qiáng)制力保證其得到貫徹落實(shí)。網(wǎng)絡(luò)、媒體是一個(gè)開(kāi)放、共享的世界,盡管是一個(gè)虛擬空間,但在那里人人都是平等的,人與人之間沒(méi)有高低貴賤之分,沒(méi)有等級(jí)差別,在網(wǎng)絡(luò)世界中形成的是一種新型關(guān)系,人民群眾享有言論自由權(quán)。
總之,對(duì)于處于現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)轉(zhuǎn)軌的中國(guó)來(lái)說(shuō),依法治國(guó)的戰(zhàn)略已經(jīng)確定,但公平正義的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的,這個(gè)過(guò)程必定是一個(gè)艱巨和長(zhǎng)期的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與正義是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及到眾多的方面和領(lǐng)域,本文僅就法治層面提出了一些想法和建議。促進(jìn)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn),還要綜合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)與行政等多種手段。社會(huì)公平正義作為我國(guó)社會(huì)主義法治的核心價(jià)值,它引領(lǐng)著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向。只有在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和全體人民的共同努力下,才能更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義,從而推動(dòng)法治中國(guó)的建設(shè)。