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      改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)學(xué)界海外華商研究述評(píng)*

      2018-01-23 16:01:32張榮蘇張秋生
      華僑華人歷史研究 2018年4期
      關(guān)鍵詞:海外華人華商東南亞

      張榮蘇 張秋生

      (江蘇師范大學(xué) 華僑華人研究中心,江蘇 徐州 221116)

      海外華商①因臺(tái)商和港澳華商與海外華商具有相似的成長(zhǎng)經(jīng)歷和特性,且有關(guān)部門(mén)把港臺(tái)投資都視為“外商”投資進(jìn)行統(tǒng)計(jì),故本文中的海外華商包括臺(tái)商和港澳華商。是指從事商業(yè)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)與貿(mào)易的中國(guó)海外移民及其后裔。海外華商的出現(xiàn)可追溯至宋元時(shí)期,隨著中國(guó)海外貿(mào)易和華人移民社會(huì)的發(fā)展,華商在東亞、東南亞地區(qū)構(gòu)筑起了海外華商網(wǎng)絡(luò)。近代以來(lái),在資本主義經(jīng)濟(jì)對(duì)外擴(kuò)張和國(guó)際人口遷移的推動(dòng)下,海外華商網(wǎng)絡(luò)遍及全球。改革開(kāi)放以來(lái),在中國(guó)吸收的外資中60%以上是華商資本,海外華商為中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化進(jìn)程起了巨大的推動(dòng)作用。華商不僅為所在國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn),而且在世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域化和全球化發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。本文根據(jù)學(xué)術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò),將改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)學(xué)界對(duì)海外華商研究分為三個(gè)階段,在梳理和分析不同時(shí)期海外華商研究成果及特點(diǎn)基礎(chǔ)上,對(duì)當(dāng)前華商研究中存在的問(wèn)題提出思考,以期對(duì)海外華商研究現(xiàn)狀有一個(gè)系統(tǒng)的介紹與評(píng)述。本文主要關(guān)注改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)學(xué)界關(guān)于華商研究的熱點(diǎn)問(wèn)題,目力所及的研究著述難免掛一漏萬(wàn),敬請(qǐng)方家補(bǔ)正。

      一、1978—1997年:研究初步發(fā)展階段

      海外華人研究發(fā)展與中國(guó)及世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化有著密切的關(guān)系,戰(zhàn)后東亞經(jīng)濟(jì)起飛與華人資本的變化引起了學(xué)界的關(guān)注。改革開(kāi)放后,海外華人在中國(guó)經(jīng)濟(jì)起飛中的作用顯而易見(jiàn),中國(guó)學(xué)界也開(kāi)始加大對(duì)海外華人經(jīng)濟(jì)和華商企業(yè)的研究力度。

      (一)關(guān)于海外華人經(jīng)濟(jì)性質(zhì)與屬性研究

      由于日本學(xué)界向來(lái)重視華僑華人經(jīng)濟(jì)研究,學(xué)術(shù)力量深厚。自20世紀(jì)80年代中期以來(lái),不少日本學(xué)者關(guān)于華人經(jīng)濟(jì)的著作被介紹或翻譯到國(guó)內(nèi),他們對(duì)東南亞華僑經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展、華僑經(jīng)濟(jì)的特征和商業(yè)資本的特點(diǎn)、海外華人資本投資動(dòng)向等方面進(jìn)行了深入研究,在國(guó)內(nèi)具有廣泛的影響。[1]郭梁、陳喬之、汪慕恒、林錫星等多名學(xué)者對(duì)海外華人經(jīng)濟(jì),主要是東南亞地區(qū)和國(guó)家的華人經(jīng)濟(jì)地位、特征與發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行了深入分析。他們認(rèn)為,雖然東南亞華人經(jīng)濟(jì)既具有“華人資本”的屬性,同時(shí)又具有僑居國(guó)民族經(jīng)濟(jì)的屬性,但毫無(wú)疑問(wèn),“華人經(jīng)濟(jì)”是東南亞國(guó)家民族經(jīng)濟(jì)體系的一部分。

      這些關(guān)于海外華人經(jīng)濟(jì)的研究雖不是以華商為直接研究對(duì)象,但通過(guò)海外華人經(jīng)濟(jì)和資本發(fā)展情況可以看出華商的生存現(xiàn)狀。對(duì)此,正如陳喬之所指出:“在二戰(zhàn)后東南亞華人資本與當(dāng)?shù)孛褡褰?jīng)濟(jì)融成一體,華人資本的處境決定于華人所在國(guó)的處境,決定于當(dāng)?shù)卣畬?duì)外來(lái)移民所實(shí)施的政策,同時(shí)也與華人經(jīng)濟(jì)和華人資本在當(dāng)?shù)厮鹱饔玫拇笮∮泻艽箨P(guān)系。”[2]

      (二)關(guān)于海外華商企業(yè)集團(tuán)研究

      20世紀(jì)70年代以來(lái),隨著東亞、東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,這些地區(qū)的華人企業(yè)集團(tuán)迅速崛起,探討華人企業(yè)集團(tuán)發(fā)展和經(jīng)營(yíng)的論著也不斷增多。一些國(guó)外學(xué)者關(guān)于東南亞華人企業(yè)集團(tuán)的著作被引入中國(guó)學(xué)界,如美國(guó)學(xué)者魯思·麥克維伊和澳大利亞學(xué)者杰米·麥基從東南亞資本主義的發(fā)展與MM(市場(chǎng)魔力)、CC(儒教文化)、SS(強(qiáng)硬國(guó)家)的關(guān)系探討了東南亞華人企業(yè)集團(tuán)的興起和作用;日本學(xué)者井上隆一郎系統(tǒng)分析了華人企業(yè)集團(tuán)的產(chǎn)生與發(fā)展、資本結(jié)構(gòu)、運(yùn)營(yíng)狀況;郭梁介紹了末廣昭、巖崎育夫、原不二夫等人的研究成果,這些日本學(xué)者分別對(duì)泰國(guó)、新加坡和馬來(lái)西亞的華人企業(yè)進(jìn)行個(gè)案研究,認(rèn)為東南亞華人企業(yè)集團(tuán)的發(fā)展與戰(zhàn)后當(dāng)?shù)貒?guó)家的工業(yè)化進(jìn)程是同步的,而國(guó)際資本對(duì)東南亞投資的活躍化,亞洲經(jīng)濟(jì)、華人經(jīng)濟(jì)相互依存的加深,也是促進(jìn)東南亞華人企業(yè)集團(tuán)發(fā)展的重要因素。[3]

      進(jìn)入90年代以來(lái),中國(guó)學(xué)界關(guān)于東南亞華人企業(yè)集團(tuán)研究的論著不斷涌現(xiàn),主要關(guān)注東南亞華人企業(yè)集團(tuán)的興起與發(fā)展特點(diǎn)、海外投資活動(dòng)等問(wèn)題。汪慕恒、鄭學(xué)益認(rèn)為,東南亞華人企業(yè)集團(tuán)的形成與發(fā)展是戰(zhàn)后海外華人資本逐漸走向成熟階段的顯著標(biāo)志,同時(shí)也是海外華人資本發(fā)展規(guī)律的必然反映。[4]王勤認(rèn)為,東南亞華人企業(yè)集團(tuán)實(shí)力迅速發(fā)展是在20世紀(jì)80年代,其經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)日趨多元化,在經(jīng)營(yíng)管理上雖然有較濃厚的家族色彩,但已經(jīng)開(kāi)始借鑒西方現(xiàn)代股份公司的管理經(jīng)驗(yàn),同時(shí),跨國(guó)經(jīng)營(yíng)在不斷擴(kuò)大,其在中國(guó)的直接投資增長(zhǎng)迅速。[5]

      關(guān)于海外華商企業(yè)集團(tuán)取得矚目成就的奧秘,學(xué)者們主要從兩方面進(jìn)行探討:一是從企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和管理體制方面入手,研究海外華人企業(yè)集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)管理模式。郭梁認(rèn)為,東南亞華人企業(yè)集團(tuán)的發(fā)展和經(jīng)營(yíng)帶有以下幾個(gè)普遍特點(diǎn):家族所有和經(jīng)營(yíng)的體制;多元化經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu);與當(dāng)?shù)貒?guó)家實(shí)力人物、國(guó)家資本的密切聯(lián)系;利用華人網(wǎng)絡(luò)關(guān)系共謀發(fā)展;跨國(guó)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。如龍登高從人際信用、關(guān)系圈內(nèi)運(yùn)作和企業(yè)的家族經(jīng)營(yíng)分析海外華商的經(jīng)營(yíng)方式,指出非透明化經(jīng)營(yíng)是華商企業(yè)區(qū)別西方企業(yè)經(jīng)營(yíng)的重要特征。[6]

      另外一些學(xué)者則強(qiáng)調(diào)文化因素的作用,認(rèn)為儒家思想為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)海外華商的成功具有決定性的意義。徐東民、葉宇從海外華商白手起家入手,對(duì)海外華商的民族特性和文化背景進(jìn)行深層次的剖析,介紹了海外華商的奮斗歷程、經(jīng)營(yíng)之道及成功的經(jīng)驗(yàn)。[7]鄭學(xué)益、林勇等人認(rèn)為,以儒家思想和價(jià)值觀為內(nèi)核的中華民族文化對(duì)海外華商經(jīng)營(yíng)管理思想的產(chǎn)生、運(yùn)用和發(fā)展產(chǎn)生了非同一般的作用。[8]儲(chǔ)小平分析了儒家倫理在海外華人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)揮作用的具體條件,指出儒家倫理必須實(shí)現(xiàn)義利觀的核心轉(zhuǎn)換,才能成為現(xiàn)代化的動(dòng)力,成為海外華人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)因。[9]

      (三)關(guān)于華商與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系研究

      為適應(yīng)改革開(kāi)放國(guó)內(nèi)招商引資的需要,一些學(xué)者也開(kāi)始關(guān)注海外華人資本與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,如林金枝的論著較為系統(tǒng)地論述了華僑在國(guó)內(nèi)投資的發(fā)展變化及其與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,具有重要的史料價(jià)值。[10]改革開(kāi)放初期,東南亞華商主要投資于閩粵地區(qū)。黃英湖認(rèn)為,福建的華商投資雖然在數(shù)量上有所增加,但存在投資規(guī)模比較小、投資經(jīng)營(yíng)時(shí)間短的問(wèn)題,并且投資行業(yè)以服務(wù)業(yè)、輕紡和電子裝配等勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)為主;吳智棠則從僑資注入階段、方式、作用、原因等方面分析和論證僑資對(duì)廣東經(jīng)濟(jì)起飛的作用。[11]不少學(xué)者認(rèn)為,改革開(kāi)放之初海外華商投資中國(guó)雖然存在一些不足,但從長(zhǎng)期發(fā)展來(lái)看,海外華商所擁有的資金、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)及網(wǎng)絡(luò)與中國(guó)的科技、土地、資源、人力相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),因而海外華商的投資將會(huì)不斷擴(kuò)大和發(fā)展。

      從改革開(kāi)放之初至20世紀(jì)90年代中期,中國(guó)學(xué)界對(duì)海外華商相關(guān)研究主要涵蓋華人經(jīng)濟(jì)、華商企業(yè)集團(tuán)、華商屬性以及僑資與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面。這一時(shí)期的研究有以下兩個(gè)特點(diǎn):一是研究對(duì)象和成果多集中在東南亞地區(qū)華商和華人經(jīng)濟(jì),對(duì)世界其它地區(qū)華商和華人經(jīng)濟(jì)研究鮮有涉及,這既與東南亞華人經(jīng)濟(jì)實(shí)力和影響力相關(guān),也符合學(xué)術(shù)自身發(fā)展規(guī)律,是20世紀(jì)80年代中期后學(xué)界對(duì)東南亞華僑華人研究由歷史擴(kuò)展至經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面的結(jié)果;二是總體來(lái)看,這一時(shí)期中國(guó)學(xué)界海外華商相關(guān)研究成果數(shù)量雖多,但專(zhuān)業(yè)化和深度不夠,研究成果中發(fā)展史的論著和介紹性文章居多。這一時(shí)期的海外華商研究尚處于起步階段,但其學(xué)術(shù)成果為之后的深入研究奠定了基礎(chǔ)。

      二、1998—2008年:研究蓬勃發(fā)展階段

      (一)關(guān)于華人經(jīng)濟(jì)研究的宏觀研究

      隨著學(xué)界華僑華人研究的不斷升溫,研究隊(duì)伍的擴(kuò)大,在前期研究基礎(chǔ)上,關(guān)于海外華人經(jīng)濟(jì)和華人企業(yè)集團(tuán)研究的專(zhuān)著不斷問(wèn)世。郭梁、葉祥松、李鴻階等學(xué)者的論著系統(tǒng)梳理了東南亞地區(qū)華僑華人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和發(fā)展的歷史脈絡(luò),探討華僑華人經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、特點(diǎn)和作用,對(duì)華人企業(yè)集團(tuán)的成敗得失進(jìn)行個(gè)案分析,力求揭示東南亞華僑華人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。其中郭梁和李鴻階還對(duì)1997年亞洲金融危機(jī)對(duì)華人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響進(jìn)行了深入的分析。唐禮智、王望波則分別研究了東南亞華人企業(yè)集團(tuán)對(duì)外投資以及改革開(kāi)放以來(lái)東南亞華人對(duì)華投資狀況。這些專(zhuān)著的推出反映了國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)海外華人經(jīng)濟(jì)的研究日益走向系統(tǒng)化、全面化和專(zhuān)業(yè)化。

      這一時(shí)期中國(guó)學(xué)界對(duì)海外華商研究日益深入的另一個(gè)表現(xiàn)就是研究對(duì)象突破了區(qū)域和空間限制。隨著國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于澳洲、非洲和歐洲華僑華人研究著作的問(wèn)世,研究對(duì)象也擴(kuò)大到了世界其它地區(qū)的華商和華人經(jīng)濟(jì)活動(dòng),這些華僑華人通史性著作描繪了不同地區(qū)華商的創(chuàng)業(yè)史和艱苦奮斗歷程。另外,還有一些學(xué)者從不同學(xué)科角度研究全球華人經(jīng)濟(jì),如單純?cè)谌蚧谋尘跋路治龊M馊A人經(jīng)濟(jì),認(rèn)為海外華人經(jīng)濟(jì)在東盟、港澳臺(tái)和美澳加三個(gè)主體分布區(qū)域是經(jīng)濟(jì)全球化的結(jié)果。[12]龍登高通過(guò)在僑鄉(xiāng)、東南亞、日本、歐美等地調(diào)研,勾勒出海外華商在國(guó)家、制度和文化之間的跨越,既有微觀個(gè)案探討,又有宏觀比較分析。[13]

      (二)關(guān)于海外華商企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理研究

      海外華商企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理一直是學(xué)界研究的熱點(diǎn),對(duì)于學(xué)界出現(xiàn)的諸多強(qiáng)調(diào)儒家傳統(tǒng)文化對(duì)海外華商價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)理念影響的論著,梁英明認(rèn)為,不應(yīng)夸大某一文化傳統(tǒng)影響,“儒家資本主義”的提法并不妥當(dāng)。[14]越來(lái)越多的學(xué)者從移民特性和企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理特色方面來(lái)探究海外華商企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)。龍登高認(rèn)為,多種因素讓帶有強(qiáng)烈傳統(tǒng)色彩的海外華商經(jīng)營(yíng)模式在東南亞取得了極大成功,但若將其移植于西方國(guó)家便感捉襟見(jiàn)肘。[15]陳德衍從文化層面探討了控制和效率這兩大華人企業(yè)內(nèi)部管理要素,并指出,這種控制的基礎(chǔ)是家長(zhǎng)式集權(quán)化的組織結(jié)構(gòu);彭兆榮則認(rèn)為,華人企業(yè)的家族認(rèn)同導(dǎo)致企業(yè)缺少民主機(jī)制和整合力,提出華人企業(yè)除技術(shù)和管理方面的創(chuàng)新外,還需要在企業(yè)文化認(rèn)同上進(jìn)行調(diào)整。[16]亞洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),促使學(xué)者更多地反思海外華商管理模式。朱炎、郭梁提出,健全經(jīng)營(yíng)機(jī)制、走向現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)之路是解決海外華商企業(yè)走出金融危機(jī)的一個(gè)重要途徑;林勇從融資模式方面分析東南亞華商企業(yè)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中受創(chuàng)的原因;王勤認(rèn)為,金融危機(jī)后,東南亞華人企業(yè)集團(tuán)將在經(jīng)營(yíng)和戰(zhàn)略方面進(jìn)行大規(guī)模的重組與調(diào)整。[17]

      (三)關(guān)于海外華商網(wǎng)絡(luò)研究

      自20世紀(jì)90年開(kāi)始,學(xué)界將“網(wǎng)絡(luò)”與“華人”研究結(jié)合起來(lái),“華商網(wǎng)絡(luò)”逐漸成為研究的熱點(diǎn)。這一時(shí)期中國(guó)學(xué)界關(guān)于海外華商網(wǎng)絡(luò)的研究成果主要集中在以下三個(gè)方面:一是關(guān)于華商網(wǎng)絡(luò)形成的歷史過(guò)程與原因。丘立本、蔡林海分別從世界歷史和海外貿(mào)易發(fā)展史的角度,考察東南亞現(xiàn)代華商網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展演變;莊國(guó)土認(rèn)為,海外華人社會(huì)是海外華商網(wǎng)絡(luò)存活和發(fā)展的支柱;龍登高認(rèn)為,人際信用是維系華商網(wǎng)絡(luò)存在與運(yùn)作的紐帶。[18]二是關(guān)于海外華商網(wǎng)絡(luò)的學(xué)理性分析。國(guó)內(nèi)許多學(xué)者對(duì)“華商網(wǎng)絡(luò)”的概念和內(nèi)涵、特征、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行探討,因?qū)I(yè)背景和研究視角不同,對(duì)“華商網(wǎng)絡(luò)”的認(rèn)識(shí)也存在分歧和差異。例如,關(guān)于華商網(wǎng)絡(luò)的類(lèi)型,劉權(quán)、羅俊翀從華商網(wǎng)絡(luò)的歷時(shí)發(fā)展角度分為傳統(tǒng)華商網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代華商網(wǎng)絡(luò),而劉宏根據(jù)跨國(guó)主義的定義將海外華人跨國(guó)網(wǎng)絡(luò)具體化,分為海外華商與僑鄉(xiāng)之間的網(wǎng)絡(luò)和海外華商內(nèi)部之間的網(wǎng)絡(luò)這兩種類(lèi)型。[19]三是從功能論角度研究華商網(wǎng)絡(luò)。林在明認(rèn)為,華商網(wǎng)絡(luò)資源促進(jìn)了所在國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)互動(dòng),對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)揮了中介和橋梁作用;蒙英華認(rèn)為,海外華商網(wǎng)絡(luò)在克服非正式貿(mào)易壁壘方面發(fā)揮了積極作用,促進(jìn)了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易和對(duì)中國(guó)FDI的發(fā)展。[20]范愛(ài)軍等人提出,我國(guó)中小企業(yè)可以采取多種方式與海外華商聯(lián)系起來(lái),成為華商網(wǎng)絡(luò)上的一環(huán),在融入海外華商網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),開(kāi)展跨國(guó)投資和經(jīng)營(yíng),進(jìn)而“走出去”;周聿峨等人認(rèn)為,海外華商網(wǎng)絡(luò)可以幫助我國(guó)企業(yè)了解海外市場(chǎng),掌握國(guó)際市場(chǎng)信息,為企業(yè)“走出去”牽線搭橋。[21]除此之外,不少學(xué)者以東南亞華商之間存在共同的文化基礎(chǔ)和背景為視角,研究華商愿意充當(dāng)中國(guó)與東盟各國(guó)溝通與合作的橋梁,進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)——東盟自由貿(mào)易區(qū)的發(fā)展與建設(shè)的原因。

      這一時(shí)期,學(xué)界關(guān)于海外華商網(wǎng)絡(luò),特別是東南亞華商網(wǎng)絡(luò)的形成、構(gòu)建及其作用在某種程度上取得了共識(shí),但網(wǎng)絡(luò)論的泛濫導(dǎo)致理論的空洞化,許多學(xué)者對(duì)這一研究范式進(jìn)行了反思。在廖赤陽(yáng)、劉宏主編的《錯(cuò)綜于市場(chǎng)、社會(huì)與國(guó)家之間——東亞口岸城市的華商與亞洲區(qū)域網(wǎng)絡(luò)》一書(shū)中,多名學(xué)者從歷史性、空間性、制度性和局限性對(duì)海外華商網(wǎng)絡(luò)理論范式進(jìn)行反思和實(shí)證研究。

      綜上所述,在1998—2008年間,中國(guó)學(xué)界關(guān)于海外華商的研究成果不僅在數(shù)量上急劇增加,而且出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)和深入研究的論著。這一時(shí)期的研究成果主要集中在兩方面:一是華商企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式和管理制度,特別是在1997年?yáng)|南亞金融危機(jī)爆發(fā)后,經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)華人經(jīng)濟(jì)和華人企業(yè)的沖擊及其經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)成為學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn);二是隨著世紀(jì)之交中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),東南亞經(jīng)濟(jì)區(qū)域化程度提高,海外華人與中國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,華商跨國(guó)經(jīng)營(yíng)和華商網(wǎng)絡(luò)研究熱度不斷升溫。從總體上來(lái)看,這一階段中國(guó)學(xué)界海外華商研究有以下兩個(gè)新特征:一是華商研究范圍擴(kuò)大,研究對(duì)象不再局限于東南亞華商,東亞、歐洲、澳洲等世界其它地區(qū)的華商都有所涉及;二是華商的跨學(xué)科研究,早期研究華商和華人經(jīng)濟(jì)的學(xué)者多為歷史學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)出身,隨著研究的深入,擁有管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)背景的學(xué)者加入華商研究隊(duì)伍,從不同角度和層面考察華商經(jīng)濟(jì)。

      三、2009年至今:研究深入和專(zhuān)業(yè)化階段

      (一)關(guān)于海外華商資本及其對(duì)華投資狀況研究

      改革開(kāi)放后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長(zhǎng),海外華商的投資參與是重要原因之一,海外華商資本及其對(duì)華投資引起廣泛關(guān)注。莊國(guó)土、王望波將東南亞華商上市和非上市的大企業(yè)、中小企業(yè)和外國(guó)華人投資企業(yè)均列入考察范圍,評(píng)估前東盟五國(guó)華商資產(chǎn)總額約1.5萬(wàn)億美元。[22]龍登高等根據(jù)僑資企業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)資料推算,改革開(kāi)放至2007年,海外華商在中國(guó)投資累計(jì)約達(dá)4000億美元;龍大為、譚天星通過(guò)對(duì)2005—2008年中國(guó)外商直接投資數(shù)據(jù)研究發(fā)現(xiàn),中國(guó)僑資企業(yè)增長(zhǎng)迅速,新增僑資在全國(guó)FDI中比重逐年提高。[23]廖萌從海外華商對(duì)祖籍國(guó)情感、利益需求、分散投資風(fēng)險(xiǎn)和中國(guó)政府優(yōu)惠政策及華商網(wǎng)絡(luò)推力等多方面分析2009年以來(lái)海外華商對(duì)中國(guó)投資呈上揚(yáng)態(tài)勢(shì)的原因。[24]鄭送認(rèn)為,隨著世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化,海外華商投資中國(guó)的理念和方式也出現(xiàn)新的特征,以馬來(lái)西亞華商為代表的東南亞華商在中國(guó)投資具有以下幾個(gè)特征:區(qū)域主要集中在沿海地區(qū);大多通過(guò)香港投資大陸,以合資經(jīng)營(yíng)為主投資方式多樣化;投資以第三產(chǎn)業(yè)為主,近年來(lái)向重化工業(yè)與高科技行業(yè)進(jìn)軍。[25]

      (二)關(guān)于海外華商企業(yè)和華商生存狀況的研究

      1997年?yáng)|南亞金融危機(jī)后,東南亞華商企業(yè)通過(guò)調(diào)整經(jīng)營(yíng)方式和戰(zhàn)略重組從危機(jī)中恢復(fù)過(guò)來(lái)并進(jìn)入新的發(fā)展階段。劉文正認(rèn)為,進(jìn)入21世紀(jì)后,馬來(lái)西亞華商在國(guó)家經(jīng)濟(jì)中比重雖呈下降趨勢(shì),但華商大企業(yè)發(fā)展更為穩(wěn)健,小企業(yè)也深具活力;黃興華則考察了新加坡華商企業(yè),指出,1997年后華商集團(tuán)進(jìn)行了大規(guī)模資產(chǎn)重組和結(jié)構(gòu)調(diào)整,加速在新興市場(chǎng)的投資和跨國(guó)化進(jìn)程,從而使其整體實(shí)力快速提升。[26]另外一些學(xué)者通過(guò)對(duì)銀行業(yè)、華商上市企業(yè)等個(gè)案研究來(lái)探討21世紀(jì)以來(lái)東南亞華商發(fā)展企業(yè)的新進(jìn)展??傮w來(lái)說(shuō),在經(jīng)歷了20世紀(jì)末金融危機(jī)的洗禮后,東南亞華商企業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)略和資本重組,改善經(jīng)營(yíng)模式,再加上中國(guó)——東盟自由貿(mào)易區(qū)提供的市場(chǎng)機(jī)遇,東南亞華商企業(yè)發(fā)展前景非常樂(lè)觀。

      21世紀(jì)以來(lái),隨著新移民,尤其是投資移民的迅猛增長(zhǎng),大量新華商在北美、歐洲、澳大利亞等地不斷涌現(xiàn),世界華商呈現(xiàn)新的分布格局,不同群體華商特征明顯,學(xué)界對(duì)此也進(jìn)行了深入研究。李其榮認(rèn)為,非洲華商主要是小商人居多,且多從事批發(fā)零售業(yè);林聯(lián)華認(rèn)為,美國(guó)華商企業(yè)多數(shù)為中小型企業(yè),且投資行業(yè)集中在餐飲、專(zhuān)業(yè)與科技服務(wù)行業(yè);李仁方、陳文君的研究表明,進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),智利華商中來(lái)自福建、浙江、江蘇、上海、北京等地的新華商增長(zhǎng)迅速,近年來(lái)華商經(jīng)營(yíng)范圍呈多元化發(fā)展趨勢(shì);于濤通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),俄羅斯華商新移民具有較強(qiáng)的跨國(guó)流動(dòng)性。[27]

      針對(duì)各華商群體的特性和面臨的發(fā)展困境,不少學(xué)者提出了針對(duì)性建議。例如,原晶晶認(rèn)為,非洲華商應(yīng)轉(zhuǎn)變發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)自身的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級(jí);考慮到智利華商面臨的利益風(fēng)險(xiǎn)形勢(shì),莫光木提出,應(yīng)構(gòu)建多層面的海外華商利益保護(hù)機(jī)制;李明歡則指出,羅馬尼亞新華商應(yīng)在完善自身經(jīng)營(yíng)的同時(shí),主動(dòng)承擔(dān)起當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)責(zé)任。[28]

      (三)關(guān)于海外華商網(wǎng)絡(luò)研究

      隨著全球化發(fā)展,華商跨國(guó)經(jīng)營(yíng)和華商網(wǎng)絡(luò)全球化趨勢(shì)明顯,世界華商大會(huì)的定期召開(kāi)即反映了這一超越民族國(guó)家的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展特征。當(dāng)前學(xué)界關(guān)于海外華商網(wǎng)絡(luò)的研究成果主要集中在兩個(gè)方面:一是在世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切的今天,華商網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)、功能和新內(nèi)涵。如戴一峰從文化角度考察了環(huán)中國(guó)海華商網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建和發(fā)展;江揚(yáng)認(rèn)為,海外華商網(wǎng)絡(luò)是基于生產(chǎn)要素的國(guó)際流動(dòng)和地區(qū)組合,形成具有東亞地區(qū)特性的“社會(huì)—市場(chǎng)”聯(lián)系;王勤認(rèn)為,當(dāng)代華商是東亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)整合的重要力量,華商企業(yè)的國(guó)際化程度提高和經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展,將推動(dòng)?xùn)|亞區(qū)域整合進(jìn)程。[29]2013年底,中國(guó)提出“一帶一路”倡議后,引起廣泛關(guān)注,陳初昇等人分析海外華商網(wǎng)絡(luò)和“一帶一路”沿線國(guó)家制度環(huán)境對(duì)我國(guó)對(duì)外直接投資的影響;劉宏等人以新加坡為例,提出,借助跨國(guó)華商組織消除國(guó)家間的政治界限,推動(dòng)合作順利進(jìn)行。[30]二是對(duì)華商經(jīng)營(yíng)史和華商網(wǎng)絡(luò)的實(shí)證研究。如楊宏云梳理了華商在蘇門(mén)答臘及其周邊海港的貿(mào)易和華商網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展;黃清海以僑批業(yè)為中心,考察其與海洋貿(mào)易、華商跨國(guó)經(jīng)營(yíng)以及海外華商金融網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系;長(zhǎng)崎是16世紀(jì)以來(lái)東亞華商貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的重要節(jié)點(diǎn),徐紫芬和朱德蘭通過(guò)“泰益號(hào)”、“泰昌號(hào)”和“生泰號(hào)”的個(gè)案研究,分析長(zhǎng)崎華商的經(jīng)營(yíng)形態(tài)、管理手段和貿(mào)易活動(dòng)狀況。[31]

      從整體來(lái)看,這一時(shí)期關(guān)于海外華商研究成果雖然數(shù)量明顯少于上一階段,但更為深入和專(zhuān)業(yè),注重海外華商資本、華商跨國(guó)網(wǎng)絡(luò)和跨國(guó)實(shí)踐的實(shí)證研究,具有兩個(gè)新的重要特征:一是中小華商受到關(guān)注。隨著華商空間分布的擴(kuò)散,學(xué)界不僅關(guān)注資本雄厚的大華商企業(yè),從事雜貨零售、餐飲和商品貿(mào)易的中小企業(yè)也越來(lái)越受到重視,他們是海外華商的主體,在近幾年海外華商資本統(tǒng)計(jì)報(bào)告中,均將他們納入統(tǒng)計(jì)范疇。二是海外華商研究服務(wù)國(guó)家決策和戰(zhàn)略需求變得日益迫切,特別是在中國(guó)“一帶一路”倡議實(shí)施后,海外華商在外商直接投資、中國(guó)對(duì)外直接投資和推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化方面都發(fā)揮著日益重要的作用。

      四、海外華商研究存在的問(wèn)題與思考

      縱觀中國(guó)學(xué)界自改革開(kāi)放40年的海外華商研究,在華人經(jīng)濟(jì)性質(zhì)及其在居住國(guó)經(jīng)濟(jì)中地位、海外華商經(jīng)營(yíng)管理、華商資本與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、華商網(wǎng)絡(luò)和華商跨國(guó)實(shí)踐方面均有豐碩成果。華商研究具有鮮明的時(shí)代特征,在中國(guó)提出“一帶一路”倡議的大背景下,迫切需要這一領(lǐng)域推出更多和更高水平的研究成果。筆者認(rèn)為,應(yīng)從以下幾方面進(jìn)一步拓展和深化該領(lǐng)域的研究。

      (一)擴(kuò)大華商研究對(duì)象和空間

      傳統(tǒng)華商研究主要關(guān)注資本雄厚的跨國(guó)企業(yè)及其企業(yè)家,但廣大中小企業(yè)和零售商群體面廣量大,構(gòu)成了世界華商的基礎(chǔ)和華人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體,應(yīng)加以重視和研究。與之相對(duì)應(yīng),由于東南亞華商資本雄厚、影響力大,長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)東南亞華商研究更為深入,而隨著區(qū)域一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,華商已擴(kuò)展至全球,雖然已有少部分學(xué)者開(kāi)始關(guān)注歐洲、非洲和其他國(guó)家與地區(qū)的新華商,但就整體而言,現(xiàn)有華商研究仍未能完全突破以東南亞華商研究為重點(diǎn)的基本格局。從世界范圍和空間,特別是研究新移民集中的地區(qū)與國(guó)家的華商已成為極為重要的任務(wù)。

      (二)從不同層面考察華商特性

      由于華商群體的經(jīng)濟(jì)屬性特征突出,現(xiàn)有研究成果多集中于華商經(jīng)濟(jì)范疇的研究,但即便如此,這些研究大多立足于華商的“華人性”,即強(qiáng)調(diào)華商經(jīng)濟(jì)相關(guān)活動(dòng)的華人特性,并以此為出發(fā)點(diǎn)研究華商的生存與發(fā)展?fàn)顩r。而對(duì)于華商作為以追求經(jīng)濟(jì)利益為首要目標(biāo)的商人群體的“商業(yè)性”,卻往往有意無(wú)意地淡化。關(guān)于華商的“華人性”與“商業(yè)性”的探討應(yīng)置于所在國(guó)環(huán)境和不同歷史發(fā)展階段中進(jìn)行考察。早期華商因受所在國(guó)政府的種族歧視和各種限制難以發(fā)展,以求生存為首要目標(biāo),其華人性占主要地位;而現(xiàn)當(dāng)代華商因其在全球化背景下的跨國(guó)性明顯增強(qiáng),則商業(yè)性日益突出。簡(jiǎn)單片面地宣揚(yáng)華商的華人性,既不符合史實(shí)與現(xiàn)實(shí),亦不利于海外華商在其居在國(guó)的本土發(fā)展。同時(shí),也容易誤導(dǎo)中國(guó)公眾輿論和感情判斷,使其過(guò)高估計(jì)海外華商對(duì)中國(guó)的血脈之情與民族認(rèn)同。

      (三)從長(zhǎng)時(shí)段系統(tǒng)考察海外華商從傳統(tǒng)性向現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變

      20世紀(jì)90年代以來(lái),當(dāng)代跨國(guó)主義越來(lái)越多地被運(yùn)用于華商的現(xiàn)代性和國(guó)際化研究之中,但卻忽視了其所植根的歷史土壤。至今,許多學(xué)術(shù)研究所展示的僅僅局限于對(duì)近一二十年來(lái)華商跨國(guó)活動(dòng)的探討,但對(duì)于華商這樣一個(gè)有著漫長(zhǎng)發(fā)展演化歷史的移民群體而言,我們應(yīng)準(zhǔn)確理解和把握其當(dāng)代跨國(guó)主義的早期形態(tài)及其歷史演化過(guò)程。相關(guān)的批判性的解構(gòu)和研究,應(yīng)當(dāng)被放置在一個(gè)跨越東亞的殖民時(shí)代、后殖民時(shí)代和晚期資本主義時(shí)代的較長(zhǎng)歷史時(shí)段中加以考察,在強(qiáng)調(diào)研究當(dāng)代華商現(xiàn)代性的同時(shí),也應(yīng)注重研究傳統(tǒng)華商發(fā)展演變的歷史延續(xù)性和過(guò)渡性特征。

      (四)構(gòu)建和深化華商網(wǎng)絡(luò)研究的相關(guān)理論

      華商網(wǎng)絡(luò)是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn),自20世紀(jì)90年代跨國(guó)主義理論被用于華人研究領(lǐng)域以來(lái),華人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)因具有地域性、網(wǎng)絡(luò)性和跨國(guó)性等基本特征,華商網(wǎng)絡(luò)也隨著全球化而發(fā)展成為跨國(guó)華商網(wǎng)絡(luò)和世界華商網(wǎng)絡(luò),這在一定程度上反映了華商本土化、區(qū)域化和全球化的歷史發(fā)展進(jìn)程。然而,若將華商發(fā)展歷史形態(tài)、華商企業(yè)以及華商經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等各方面都放在華商網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行考察,華商網(wǎng)絡(luò)這一研究范式的缺陷也日益顯現(xiàn)。一方面,網(wǎng)絡(luò)論的泛濫導(dǎo)致理論的空洞化;另一方面,在許多研究中,對(duì)關(guān)系與網(wǎng)絡(luò)在華商經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用似乎有所夸大,過(guò)于強(qiáng)調(diào)華商網(wǎng)絡(luò)的族群同一性而忽略了海外華商發(fā)展的差異性,這種差異性不僅表現(xiàn)在因居住國(guó)歷史、文化和政治環(huán)境所導(dǎo)致的華商不同發(fā)展進(jìn)程,也體現(xiàn)在華商內(nèi)部的分化。目前,國(guó)外學(xué)術(shù)界正試圖對(duì)這一研究范式進(jìn)行修正,尋求一種新的方法或理論來(lái)重新解讀海外華商的歷史與現(xiàn)狀,我們希望借鑒民族國(guó)家、現(xiàn)代化、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)以及相關(guān)管理學(xué)的理論與實(shí)踐,建構(gòu)或深化華商理論研究體系。

      (五)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“一帶一路”背景下海外華商與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)

      華商與華商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展始終和中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和政治局勢(shì)密切相關(guān)。中國(guó)“一帶一路”倡議為海外華商提供了新的歷史機(jī)遇。海外華商熟悉居住國(guó)的社會(huì)、法律、文化環(huán)境與風(fēng)土人情,擁有成熟的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)、廣泛的政商界人脈等,是中國(guó)企業(yè)國(guó)際化和“一帶一路”建設(shè)的最佳合作伙伴。世界華商將成為擔(dān)當(dāng)中國(guó)企業(yè)融入國(guó)際和走入“一帶一路”沿線國(guó)家的橋梁紐帶,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“一帶一路”建設(shè)背景下華商經(jīng)濟(jì)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)影響,應(yīng)成為海外華商研究的重要方面。

      [注釋?zhuān)?/p>

      [1] 郭梁:《淺析日本的華僑華人經(jīng)濟(jì)研究》,《華僑華人歷史研究》1994年第1期。

      [2] 陳喬之:《東南亞華人資本的特點(diǎn)與動(dòng)向》,《東南亞研究資料》1985年第3期。

      [3] 郭梁:《關(guān)于東南亞華人企業(yè)集團(tuán)研究的幾個(gè)問(wèn)題》,《南洋問(wèn)題研究》1997年第4期。

      [4] 汪慕恒:《東南亞華人企業(yè)集團(tuán)研究》,廈門(mén)大學(xué)出版社,1995年;鄭學(xué)益:《商戰(zhàn)之魂:東南亞華人企業(yè)集團(tuán)探微》,北京大學(xué)出版社,1997年。

      [5] 王勤:《東南亞華人企業(yè)集團(tuán)的迅速興起》,《世界經(jīng)濟(jì)》1995年第10期。

      [6] 郭梁:《試論東南亞華人企業(yè)集團(tuán)的發(fā)展和前景》,《華僑華人歷史研究》1997年第4期;龍登高:《海外華商非透明化經(jīng)營(yíng)分析》,《華僑華人歷史研究》1997年第4期。

      [7] 徐東民、葉宇:《海外華商》,江西人民出版社,1995年。

      [8] 鄭學(xué)益:《中華文化與海外華人實(shí)業(yè)家》《經(jīng)濟(jì)科學(xué)》1994年第4期;林勇:《中華傳統(tǒng)文化與海外華商精神》,《八桂僑史》1997年第2期。

      [9] 儲(chǔ)小平:《儒家倫理與海外華人經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》,《汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版)》1997年第5期。

      [10] 林金枝:《近代華僑投資國(guó)內(nèi)企業(yè)概論》,廈門(mén)大學(xué)出版社,1988年。

      [11] 黃英湖:《福建省近幾年華僑投資問(wèn)題的探討》,《華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1988年第1期;吳智棠:《港澳臺(tái)資、華人僑資與廣東經(jīng)濟(jì)起飛》,《港澳經(jīng)濟(jì)》1994年第1、2期。

      [12] 單純:《海外華人經(jīng)濟(jì)研究》,海天出版社,1999年。

      [13] 龍登高:《跨越市場(chǎng)的障礙:海外華商在國(guó)家、制度與文化之間》,科學(xué)出版社,2007年。

      [14] 梁英明:《海外華人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)研究若干問(wèn)題》,《東南亞華人研究——新世紀(jì)新視野》香港:香港社會(huì)科學(xué)出版社有限公司,2008年。

      [15] 龍登高:《海外華商經(jīng)營(yíng)模式的社會(huì)學(xué)剖析》,《社會(huì)學(xué)研究》1998年第2期。

      [16] 陳衍德:《控制、效率及其文化背景——海外華人企業(yè)文化的再探討》,《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》1999年第1期;彭兆榮:《華人家族企業(yè)的認(rèn)同、變遷與管理》,《廣西民族研究》2000年第3期。

      [17] 朱炎、郭梁:《金融危機(jī)沖擊下的亞洲華人企業(yè)集團(tuán)》,《華僑華人歷史研究》1999年第2期;林勇:《東南亞華人企業(yè)融資模式初探》,《華僑華人歷史研究》2001年第2期;王勤:《東南亞華人企業(yè)集團(tuán)的重組及其前景》,《當(dāng)代亞太》2001年第2期。

      [18] 丘立本:《從歷史的角度看東南亞華人網(wǎng)絡(luò)》,《華僑華人歷史研究》1998年第3期;蔡林海:《華商網(wǎng)絡(luò)的起源》,《社會(huì)科學(xué)》2000年第3期;莊國(guó)土:《當(dāng)代華商網(wǎng)絡(luò)與華人移民:起源、興起與發(fā)展》,稻鄉(xiāng)出版社,2005年版;龍登高:《論海外華商網(wǎng)絡(luò)》,《學(xué)術(shù)研究》1998年第5期。

      [19] 劉權(quán)、羅俊翀:《華商網(wǎng)絡(luò)研究現(xiàn)狀及其分析》,《暨南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)版)》2004年第2期;劉宏:《戰(zhàn)后新加坡華人社會(huì)的嬗變:本土情懷“區(qū)域網(wǎng)絡(luò)”全球視野》,廈門(mén)大學(xué)出版社,2003年。

      [20] 林在明:《企業(yè)運(yùn)用華商網(wǎng)絡(luò)走出去的思考》,《發(fā)展研究》2004年第5期;蒙英華:《海外華商網(wǎng)絡(luò)與中國(guó)對(duì)外貿(mào)易》,廈門(mén)大學(xué)博士論文,2008年。

      [21] 范愛(ài)軍、王健:《融入華商網(wǎng)絡(luò)——我國(guó)中小企業(yè)走出去的一條捷徑》,《國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題》2004年第1期;周聿峨、羅俊翀:《我國(guó)企業(yè)投資東盟與海外華商網(wǎng)絡(luò)的利用》,《廣西社會(huì)科學(xué)》2008年第4期。

      [22] 莊國(guó)土、王望波:《東南亞華商資產(chǎn)的初步估算》,《南洋問(wèn)題研究》2015年第2期。

      [23] 龍大為、譚天星:《中國(guó)大陸僑資與外資發(fā)展比較研究》,《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2011年第4期。

      [24] 廖萌:《海外華商投資中國(guó)的演變、驅(qū)動(dòng)因素及對(duì)策研究》,《東南學(xué)術(shù)》2016年第5期。

      [25] 鄭達(dá):《試析馬來(lái)西亞華商對(duì)華投資的發(fā)展、問(wèn)題與對(duì)策》,《南洋問(wèn)題研究》2009年第3期。

      [26] 劉文正:《21世紀(jì)初馬來(lái)西亞華商的經(jīng)濟(jì)地位》,《東南亞縱橫》2013年第7期;黃興華:《1997年?yáng)|南亞金融危機(jī)以來(lái)新加坡華人企業(yè)集團(tuán)變化發(fā)展分析》,《東南亞縱橫》2011年第7期。

      [27] 李其榮:《在夾縫中求生存和拓展——非洲華商發(fā)展的特點(diǎn)及原因》,《廣東社會(huì)科學(xué)》2013年第2期;林聯(lián)華:《美國(guó)華商現(xiàn)況探析》,《亞太經(jīng)濟(jì)》2010年第5期;李仁方、陳文君:《智利華商生存與發(fā)展境況》,《拉丁美洲研究》2015年第6期;于濤:《移民網(wǎng)絡(luò)、本土化適應(yīng)與俄羅斯華商新移民——基于莫斯科的實(shí)地分析》,《華僑華人歷史研究》2016年第4期。

      [28] 原晶晶:《當(dāng)代非洲華商的發(fā)展戰(zhàn)略探析》,《東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》 2011年第2期;莫光木:《海外華商安全形勢(shì)及保護(hù)機(jī)制探析——基于智利華商的研究》,《暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年第12期;李明歡:《羅馬尼亞中國(guó)新移民研究:新華商與新市場(chǎng)》,《華僑華人歷史研究》2013年第4期。

      [29] 戴一峰:《網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)與環(huán)中國(guó)海華商網(wǎng)絡(luò)的文化解讀》,《學(xué)術(shù)月刊》2010年第11期;江揚(yáng):《淺析海外華人商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的特性——以國(guó)家與地區(qū)的視角》,《南洋問(wèn)題研究》2011年第3期;王勤:《東亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)整合與華商》,《亞太經(jīng)濟(jì)》2009年第2期。

      [30] 陳初昇、劉曉丹、衣長(zhǎng)軍:《海外華商網(wǎng)絡(luò)、東道國(guó)制度環(huán)境對(duì)中國(guó)OFDI的影響——基于“一帶一路”研究視角》,《福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年第1期;劉宏、張慧梅、范昕:《東南亞跨界華商組織與“一帶一路”戰(zhàn)略的建構(gòu)和實(shí)施》,《南洋問(wèn)題研究》2016年第4期。

      [31] 楊宏云:《環(huán)蘇門(mén)答臘島的海洋貿(mào)易與華商網(wǎng)絡(luò)》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2016年;黃海清:《海洋移民、貿(mào)易與金融網(wǎng)絡(luò):以僑批業(yè)為中心》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2016年;徐紫芬:《近代中國(guó)商人的經(jīng)驗(yàn)與賬簿:長(zhǎng)崎華商經(jīng)營(yíng)史研究》,遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份有限公司,2015年;朱德蘭:《長(zhǎng)崎華商:泰昌號(hào)、泰益號(hào)貿(mào)易史1862—1940》,廈門(mén)大學(xué)出版社,2016年。

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