《晉書》有言“前車之覆軌，后車之明鑒”。人類社會(huì)的發(fā)展正如車行于路，若是在某一階段恰有可資借鑒的制度或方法，則必然能夠少走彎路、取得事半功倍的成效。更重要的是，歷史是連續(xù)的，歷史也應(yīng)該是盡可能完整的。唯有全面地揭示歷史，我們的國(guó)家、民族、文化才會(huì)具有完整的歷史人格，才會(huì)自知自重、明理明智。故而，域不分內(nèi)外、時(shí)不論古今、國(guó)不計(jì)大小，無(wú)不極其重視對(duì)客觀歷史的發(fā)掘和研究。

在人類歷史上的四大古文明中，僅有中華文明的傳承和發(fā)展從未間斷過(guò)，且綿延至今。在中華民族5000余年的發(fā)展歷程中，不僅留存了絢爛奪目的文物瑰寶，而且積聚了浩如煙海的文獻(xiàn)典籍。因此，現(xiàn)行的歷史研究多以實(shí)物或文獻(xiàn)為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)歷史文物和歷史文獻(xiàn)的考證及闡釋來(lái)實(shí)現(xiàn)歷史的還原。我們?cè)凇爸袊?guó)古代文檔名詞”課題的研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，作為歷史文獻(xiàn)基本組成單元的“文檔名詞”，無(wú)論是內(nèi)涵還是應(yīng)用范圍乃至使用頻次，并不是一成不變、一以貫之的。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，如果將這些文檔名詞的演變脈絡(luò)一一梳理并呈現(xiàn)出來(lái)，每一個(gè)文檔名詞的發(fā)展軌跡都是獨(dú)一無(wú)二的，那些涵義相近、用法類似的文檔名詞實(shí)質(zhì)上可能經(jīng)歷了完全不同的發(fā)展路徑。更進(jìn)一步的研究表明，這些文檔名詞的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)因素的因革演變呈現(xiàn)著極為密切的關(guān)聯(lián)。一方面，當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)因素推動(dòng)著文檔名詞的發(fā)生與發(fā)展；另一方面，文檔名詞客觀地記錄著當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)因素的變革過(guò)程，這種密切的相互影響構(gòu)成了一對(duì)互動(dòng)關(guān)系。以此為基礎(chǔ)研究文檔名詞的發(fā)展演變，不僅有利于豐富和完善名詞術(shù)語(yǔ)本身的內(nèi)涵和意義，也有助于佐證和還原與之相關(guān)的歷史事實(shí)。由此，我們撰寫了《論清代前中期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)因素對(duì)文檔名詞的影響》《論清晚期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)因素對(duì)文檔名詞的影響》兩篇學(xué)術(shù)論文予以探討，希冀為文書檔案名詞術(shù)語(yǔ)和清代歷史等相關(guān)研究貢獻(xiàn)淺見或綿薄之力。

“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。勞動(dòng)和生產(chǎn)的需要，使得人們之間的社會(huì)關(guān)系更趨密切，并據(jù)此形成了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等更為具象的社會(huì)關(guān)系。從學(xué)術(shù)研究的角度看，本專題研究是一個(gè)跨學(xué)科的復(fù)雜程度很高的研究課題。它既涉及歷史、語(yǔ)言這樣的基礎(chǔ)學(xué)科，也涉及社會(huì)之政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的復(fù)雜關(guān)系，更涉及歷史語(yǔ)言學(xué)、文書學(xué)、檔案學(xué)等具體學(xué)科，這是一種跨學(xué)科的綜合研究。因?yàn)檫@種復(fù)雜性，所以這個(gè)研究發(fā)生在我所主持的國(guó)家社科基金項(xiàng)目“中國(guó)文檔名詞發(fā)展演變史”整個(gè)研究過(guò)程的后期，沒有前面的積累，本專題研究是無(wú)法進(jìn)行的。

在維護(hù)和發(fā)展這類社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中，語(yǔ)言是不可或缺的社會(huì)交往載體，文檔名詞在更具規(guī)范化和嚴(yán)肅性的官方文書檔案中占據(jù)著主流地位，其對(duì)歷史研究的可信度與參考價(jià)值更為突出。因此，研究文檔名詞的發(fā)展演變史對(duì)研究政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)因素的發(fā)展演變具有顯著的促進(jìn)意義。我們深知，研究歷史，絕不是沉湎于過(guò)往的輝煌和成就，而是為了更加清晰、客觀地洞見和擁抱未來(lái)！