高世媛+伍葉琴
摘 要:以教師學(xué)習(xí)研究和質(zhì)變學(xué)習(xí)理論研究為兩大線索,對(duì)教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的研究進(jìn)行回顧與分析。厘清當(dāng)前教師學(xué)習(xí)的研究趨勢(shì)及其質(zhì)變學(xué)習(xí)研究的發(fā)展,發(fā)現(xiàn)教師學(xué)習(xí)與質(zhì)變學(xué)習(xí)兩者之間的交互研究域,進(jìn)而提出教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究的必要性和可行性,并對(duì)今后教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究的發(fā)展做出展望。
關(guān)鍵詞:教師學(xué)習(xí);質(zhì)變學(xué)習(xí);教師質(zhì)變學(xué)習(xí)
中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
教師質(zhì)變學(xué)習(xí)是近幾年來對(duì)教師學(xué)習(xí)研究提出的新理念,它以質(zhì)變學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),探求教師學(xué)習(xí)的新發(fā)展,以促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展并提高教育質(zhì)量水平。目前關(guān)于教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的研究較為零散,下面以教師學(xué)習(xí)研究和質(zhì)變學(xué)習(xí)理論研究為兩條線索,對(duì)教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的發(fā)展進(jìn)行回溯與解析,明晰教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的發(fā)展脈絡(luò),以對(duì)今后的進(jìn)一步發(fā)展提供依據(jù)(如圖1所示)。
一、教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究發(fā)展的離析
(一)教師學(xué)習(xí)研究回顧及發(fā)展趨勢(shì)
我國(guó)關(guān)于教師學(xué)習(xí)的研究集中于2010年以后,在這一時(shí)期我國(guó)教師學(xué)習(xí)研究取得了很大的進(jìn)展,形成了較強(qiáng)的研究隊(duì)伍進(jìn)行綜合整體的研究;開始關(guān)注教師學(xué)習(xí)的發(fā)生機(jī)制,關(guān)注教師個(gè)體認(rèn)知過程及與所處環(huán)境之間的互動(dòng)作用;研究方法綜合,正在形成較為系統(tǒng)和連續(xù)的研究成果。在此之前,關(guān)于教師學(xué)習(xí)的研究,大多是介紹國(guó)外的一些研究理論和成果,國(guó)內(nèi)的研究較少,且不成體系,總體來說,研究成果較少。
1.教師學(xué)習(xí)研究視點(diǎn)的變化
從學(xué)習(xí)內(nèi)容、方式轉(zhuǎn)移到對(duì)教師學(xué)習(xí)的主體特征和個(gè)體發(fā)展的關(guān)注,是這一時(shí)期關(guān)于教師學(xué)習(xí)研究的主題。部分研究者從成人教育視角出發(fā),為教師學(xué)習(xí)的研究發(fā)展打開了另一扇窗。伍葉琴基于成人教育哲學(xué)視域結(jié)構(gòu),對(duì)教師學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析,提出對(duì)教師學(xué)習(xí)的研究應(yīng)該用哲學(xué)的思維態(tài)度,即認(rèn)識(shí)批判思考教師質(zhì)變學(xué)習(xí)如何可能的問題。如果將現(xiàn)實(shí)的教師學(xué)習(xí)置于成人教育的視域結(jié)構(gòu)中,教師學(xué)習(xí)不僅有很大的缺失,而且教師的質(zhì)變學(xué)習(xí)也因缺席而“不在場(chǎng)”。因此,通過教師學(xué)習(xí)的視域結(jié)構(gòu)分析找到教師學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)缺失,從而論證教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的“在場(chǎng)”是由教師學(xué)習(xí)的作為人的發(fā)展價(jià)值取向所決定的,以學(xué)者想象的“思想實(shí)驗(yàn)”方式進(jìn)一步討論了教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的支架與路徑。蘇紅以成人學(xué)習(xí)的視域,對(duì)教師學(xué)習(xí)與發(fā)展進(jìn)行審視?!敖處熥鳛槌扇藢W(xué)習(xí)者的特征沒有得到充分重視,其獨(dú)特的需要在教師教育實(shí)踐中沒有得到充分的回應(yīng)”,并回溯了相關(guān)的成人學(xué)習(xí)理論,如成人教育學(xué)、自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)和質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的發(fā)展,有助于更好地理解成人學(xué)習(xí)者,理解教師學(xué)習(xí)的特點(diǎn),從而更好地指導(dǎo)教師的專業(yè)發(fā)展。
2.教師學(xué)習(xí)研究基點(diǎn)的變化
成人學(xué)習(xí)理論開始走入了教師學(xué)習(xí)研究的視野。裴森、李肖艷從成人學(xué)習(xí)理論視角,解讀教師學(xué)習(xí)的取向、目標(biāo)、動(dòng)機(jī)和途徑,使教師回歸成人身份。指出轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論揭示了教師內(nèi)在質(zhì)變學(xué)習(xí)的發(fā)生機(jī)制。伍葉琴在《教師碟化發(fā)展論——基于文化身份的考量》中提出,教師教育應(yīng)根植于成人學(xué)習(xí)視域中,通過質(zhì)變學(xué)習(xí)把教師從專業(yè)發(fā)展的局限中解放出來,從關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)而關(guān)注教師的生命發(fā)展,構(gòu)建教師的精神家園,實(shí)現(xiàn)教師的蝶化發(fā)展。楊剛、曾群芳同樣指出為了促進(jìn)教師學(xué)習(xí),教師應(yīng)從專業(yè)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向質(zhì)變學(xué)習(xí)。胡興元、胡亞慧從轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論的視角探討教師的專業(yè)發(fā)展問題,應(yīng)當(dāng)促進(jìn)教師自身成人意識(shí)的覺醒,建立完整的主體學(xué)習(xí)者身份。由此,可以發(fā)現(xiàn),關(guān)注教師作為成人的學(xué)習(xí)特征和情感需要,以此促進(jìn)教師學(xué)習(xí),是當(dāng)前教師教育研究或是教師學(xué)習(xí)研究的重要基點(diǎn)。
3.教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的研究現(xiàn)狀
目前,在國(guó)內(nèi)運(yùn)用質(zhì)變學(xué)習(xí)理論研究教師學(xué)習(xí)或是教師發(fā)展的研究較少,截至2017年,以“教師質(zhì)變學(xué)習(xí)”“教師轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)”為關(guān)鍵詞在中國(guó)知網(wǎng)資源庫(kù)進(jìn)行檢索,還沒有與此相關(guān)的研究文獻(xiàn),以“教師質(zhì)變學(xué)習(xí)”為主題進(jìn)行檢索只有10篇,以“教師轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)”為主題檢索有22篇。
劉奉越基于專業(yè)發(fā)展的視角,對(duì)職業(yè)學(xué)校教師轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)進(jìn)行研究,通過6個(gè)個(gè)案分析與調(diào)查,分析了職業(yè)教師轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的起點(diǎn)、內(nèi)驅(qū)力、過程、特點(diǎn)、阻礙因素,并提出改進(jìn)方法,這為我們研究教師轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)提供了有益的參考。伍葉琴在《教師碟化發(fā)展論——基于文化身份的考量》的著述中,比較了教師質(zhì)變學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí),指出質(zhì)變學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí)之間存在極大差異,在教師教育、教師的學(xué)習(xí)中應(yīng)該重視并教會(huì)教師質(zhì)變學(xué)習(xí),以提升教師的精神境界,獲得職業(yè)與人生的幸福體驗(yàn)。陶偉、顧佩婭對(duì)國(guó)外教師轉(zhuǎn)化性學(xué)習(xí)進(jìn)行研究述評(píng)發(fā)現(xiàn),“在國(guó)外成人學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域,批判視角下的轉(zhuǎn)化性學(xué)習(xí)理論經(jīng)過30多年的發(fā)展逐步走向成熟,在研究教師深度學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)出很強(qiáng)的解釋力,教師轉(zhuǎn)化性學(xué)習(xí)研究涉及現(xiàn)象描述、過程研究、項(xiàng)目/模型設(shè)計(jì)和影響因素探索四大主題,研究方法以質(zhì)性為主,研究對(duì)象多針對(duì)職前和中小學(xué)教師,研究場(chǎng)景局限在英語(yǔ)國(guó)家,其他社會(huì)文化環(huán)境中的研究有待發(fā)展”。我們也可以對(duì)國(guó)外教師轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)研究有所了解,并借鑒他們的思路打開國(guó)內(nèi)教師學(xué)習(xí)研究的新視角。賀慧敏以質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的深度性、經(jīng)驗(yàn)性、反思性和實(shí)踐性的特征分析了教師發(fā)展的迷思,并以其“四階段”“十步驟”的操作模型探討了教師發(fā)展的可能與思路。喬建中提出,質(zhì)變學(xué)習(xí)是教師學(xué)習(xí)亟待解決的問題,其結(jié)果關(guān)系到教育觀念的轉(zhuǎn)變及其教師專業(yè)的發(fā)展,分析了質(zhì)變學(xué)習(xí)在教師學(xué)習(xí)中普遍缺位的原因,提出了檢視、領(lǐng)悟、反思、嘗試和改變5個(gè)步驟,以促進(jìn)教師的質(zhì)變學(xué)習(xí)。
縱觀我國(guó)教師學(xué)習(xí)研究走向,以成人教育的視角擴(kuò)寬了教師學(xué)習(xí)研究視域,成人質(zhì)變學(xué)習(xí)理論為教師學(xué)習(xí)研究的發(fā)展帶來了新發(fā)現(xiàn)。梳理上述研究可以發(fā)現(xiàn),教師質(zhì)變學(xué)習(xí)發(fā)展并不成熟,還未在教師學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域樹立鮮明的旗幟,大多數(shù)人還未完全清晰地認(rèn)識(shí)到教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的重要內(nèi)涵和意義或是以質(zhì)變學(xué)習(xí)理論對(duì)教師學(xué)習(xí)進(jìn)行研究。
(二)質(zhì)變學(xué)習(xí)理論研究的縱橫發(fā)展endprint
近幾年來,部分學(xué)者會(huì)對(duì)國(guó)外質(zhì)變學(xué)習(xí)理論及時(shí)做出梳理,更新其在國(guó)內(nèi)理論的動(dòng)態(tài),以此可窺見國(guó)外當(dāng)前的發(fā)展成果及其研究走向。
1.國(guó)外質(zhì)變學(xué)習(xí)理論研究的三大角度
就目前來看,對(duì)國(guó)外質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的研究主要從三個(gè)角度入手:
第一個(gè)角度,按流派劃分。目前國(guó)外的質(zhì)變學(xué)習(xí)理論主要分為5大派別:麥基羅的理性質(zhì)變學(xué)習(xí)理論、弗萊雷的社會(huì)質(zhì)變學(xué)習(xí)理論、博伊德的個(gè)性化質(zhì)變理論、達(dá)羅斯的質(zhì)變學(xué)習(xí)發(fā)展觀以及德克斯的“超理性”質(zhì)變學(xué)習(xí)觀。在此基礎(chǔ)上做出比較,朱敏、劉曉玲通過5種理論的對(duì)比,都提到質(zhì)變學(xué)習(xí)的發(fā)生有不同的層次和維度,不管是哪種層面和形式的質(zhì)變學(xué)習(xí),都認(rèn)同質(zhì)變學(xué)習(xí)是一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變,它以批判性反思為基本途徑,經(jīng)驗(yàn)是重要的內(nèi)驅(qū)力,總體上來說是一個(gè)理性、情感和精神共同參與的過程。
第二個(gè)角度,以時(shí)間為主軸,縱向剖析質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的發(fā)展。以郭燕燕的研究為例,作者梳理相關(guān)理論指出:國(guó)外關(guān)于質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的研究,從個(gè)體轉(zhuǎn)入對(duì)團(tuán)體組織的研究,從研究基本理論、基本模型的建構(gòu)轉(zhuǎn)入在實(shí)踐運(yùn)用研究,整個(gè)過程從最初麥基羅理論研究的簡(jiǎn)單線性過程,逐漸吸收各種觀點(diǎn),變得更具個(gè)性化、流動(dòng)性和循環(huán)性。
第三個(gè)角度,對(duì)質(zhì)變學(xué)習(xí)理論本身的研究。唐莉蓉對(duì)美國(guó)質(zhì)變學(xué)習(xí)理論從源起、理論基礎(chǔ)、發(fā)展階段、基本內(nèi)容內(nèi)涵做出了詳細(xì)概述,并指出當(dāng)前美國(guó)質(zhì)變學(xué)習(xí)具有由個(gè)體轉(zhuǎn)向社會(huì),研究由橫向靜態(tài)轉(zhuǎn)為縱向動(dòng)態(tài),視角由單一轉(zhuǎn)向多維,理論研究由分散轉(zhuǎn)向融合的特點(diǎn),而張琳則更偏重于研究質(zhì)變學(xué)習(xí)理論在成人領(lǐng)域的實(shí)踐與應(yīng)用。無(wú)論從哪個(gè)角度,都可以看出國(guó)外質(zhì)變學(xué)習(xí)的發(fā)展理論的多元與日趨成熟,并從理論轉(zhuǎn)為實(shí)踐運(yùn)用。
2.國(guó)內(nèi)質(zhì)變學(xué)習(xí)研究的兩條主線
國(guó)內(nèi)關(guān)于質(zhì)變學(xué)習(xí)主要分為兩條線:質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的分析研究;質(zhì)變學(xué)習(xí)理論在成人學(xué)習(xí)領(lǐng)域的運(yùn)用與實(shí)踐研究。
國(guó)內(nèi)對(duì)質(zhì)變學(xué)習(xí)的關(guān)注要追溯到2005年。高志敏、李玲在《轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論及其發(fā)展述略——基于莉沙?M?包格納的研究報(bào)告》一文中,用4個(gè)視角詮釋轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí),4個(gè)實(shí)例驗(yàn)證轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論,最后用4個(gè)拓寬說明質(zhì)變學(xué)習(xí)的發(fā)展。由此,質(zhì)變學(xué)習(xí)理論開始進(jìn)入成人學(xué)習(xí)研究的視域??v觀近年來,對(duì)質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的研究主要是對(duì)理論本身內(nèi)涵的探究,及其借助理論的研究運(yùn)用于成人教育中,不過多數(shù)對(duì)成人學(xué)習(xí)的研究,都是以理論為基礎(chǔ)結(jié)合成人教育的基本理論,對(duì)成人教育教學(xué),成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略等做出建議和思考,真正把理論轉(zhuǎn)化為課堂實(shí)踐或是生活的研究少之又少。同時(shí),質(zhì)變學(xué)習(xí)理論也面向各職業(yè)群體做出研究,就教師來說,李佩對(duì)我國(guó)近十年成人轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)研究的述評(píng)分析中,有關(guān)于教師轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)研究的文獻(xiàn)梳理來看,教師質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的研究?jī)H就其質(zhì)變學(xué)習(xí)理論本身,對(duì)于教師自身個(gè)體意識(shí)的轉(zhuǎn)變及其學(xué)習(xí)的各參與要素如:教學(xué)環(huán)境、學(xué)校資源等提出建議及改進(jìn)策略,真正走入教師生活世界,并把質(zhì)變學(xué)習(xí)理論用于課堂內(nèi)外的實(shí)踐研究極少。
二、教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究發(fā)展的可為
(一)聚焦:教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究的可能
通過對(duì)質(zhì)變學(xué)習(xí)研究理論和教師質(zhì)變學(xué)習(xí)發(fā)展的兩條脈絡(luò)梳理,可以發(fā)現(xiàn),質(zhì)變學(xué)習(xí)理論已進(jìn)入國(guó)內(nèi)教育學(xué)界研究的視野中,其發(fā)展及應(yīng)用有了一定的進(jìn)步,但就總體而言還有待進(jìn)一步研究與擴(kuò)展。另一方面,教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的研究也還很薄弱,從關(guān)于教師學(xué)習(xí)的研究文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn),大多都提出教師的學(xué)習(xí)要以教師的個(gè)體特征作為出發(fā)點(diǎn)如:個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的建構(gòu)方式、批判反思的能力等,同時(shí)從關(guān)注知識(shí)技能的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為對(duì)教師個(gè)人情感體驗(yàn)、精神文化建設(shè),更加注重教師的主體發(fā)展。這些關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)變走向與質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的研究基點(diǎn)趨于一致,在某種程度上說,目前關(guān)于教師學(xué)習(xí)研究提出相同的關(guān)注點(diǎn),都是研究者們極力想為教師學(xué)習(xí)研究找到新的方向,而質(zhì)變學(xué)習(xí)理論正是一個(gè)新的路標(biāo)。(如圖2所示)
(二)互為:教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究的位移
質(zhì)變學(xué)習(xí)研究理論和教師學(xué)習(xí)研究可以互為借鑒,打開新的研究視域。一方面,教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究可以拓寬質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的研究范圍,加深質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的研究。另一方面,用質(zhì)變學(xué)習(xí)理論研究教師學(xué)習(xí),以成人教育的研究輻射教師學(xué)習(xí)研究,為教師學(xué)習(xí)研究提供了新的視角。教師的質(zhì)變學(xué)習(xí)研究也正是在這二者互為的基礎(chǔ)上萌發(fā)的,從當(dāng)前研究的來看,質(zhì)變學(xué)習(xí)研究理論關(guān)于自身理論建設(shè)的研究較多,并試圖建立具體可行的模型,以充實(shí)擴(kuò)深質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的內(nèi)涵并推廣運(yùn)用于實(shí)踐,關(guān)于教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的研究,正逐步從以質(zhì)變學(xué)習(xí)理論為根基,結(jié)合教師學(xué)習(xí)的理論和實(shí)踐,確立教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的重要意義,轉(zhuǎn)變到把質(zhì)變學(xué)習(xí)理論運(yùn)用于教師學(xué)習(xí)的實(shí)際中,并融入教師的個(gè)人生活,真正實(shí)現(xiàn)教師的質(zhì)化發(fā)展。綜合來說,教師質(zhì)變學(xué)習(xí)是值得進(jìn)一步研究的議題,并應(yīng)該從理論的研究逐步過渡到具體的實(shí)踐運(yùn)用中去。(如圖3所示)
三、教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究的展望
教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究正處于方興未艾的階段,目前關(guān)于教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的研究文獻(xiàn)并不多,但從已有的資料中可以發(fā)現(xiàn),無(wú)論是從教師學(xué)習(xí)的視角,或是成人教育視域中質(zhì)變學(xué)習(xí)理論研究來看,研究學(xué)者們都對(duì)教師質(zhì)變學(xué)習(xí)給予了關(guān)注,雖然還未形成完善的體系,但都試圖從不同的角度對(duì)其進(jìn)行分析和思考,以便從初步零散的探究走向相較澄明的發(fā)展中去?;谝延醒芯克龅奶接?,筆者對(duì)今后教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究的發(fā)展做了以下思考和期許。
(一)質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的本土創(chuàng)生
質(zhì)變學(xué)習(xí)理論在美國(guó)的發(fā)展日漸豐富成熟,除了其作為質(zhì)變學(xué)習(xí)理論萌發(fā)的基地外,更離不開眾多學(xué)者在對(duì)理論本身進(jìn)行不斷深化及其實(shí)踐研究。國(guó)內(nèi)對(duì)質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的研究多是轉(zhuǎn)述國(guó)外的理論研究成果,并把國(guó)外的研究直接移植過來。近幾年,國(guó)內(nèi)以質(zhì)變學(xué)習(xí)理論為理論支撐,對(duì)成人教學(xué)研究、教師學(xué)習(xí)、員工培訓(xùn)的研究逐漸豐富,但對(duì)理論本身的發(fā)展關(guān)注較少。美國(guó)質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的發(fā)展有其歷史根基,在其發(fā)展最過程中注入社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科的理論泉流,同時(shí)在具體的實(shí)踐中不斷做出新的嘗試,以此豐富了質(zhì)變學(xué)習(xí)的理論體系。國(guó)內(nèi)研究也應(yīng)在借鑒的基礎(chǔ)上,結(jié)合國(guó)內(nèi)教師學(xué)習(xí)的實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)新問題并提出切合實(shí)際的新觀點(diǎn),逐步建造國(guó)內(nèi)教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的理論體系,只有這樣,教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究才有源源不斷的發(fā)展動(dòng)力,并使開發(fā)適應(yīng)當(dāng)前教師學(xué)習(xí)的實(shí)際境況的質(zhì)變學(xué)習(xí)理論模式成為可能。endprint
(二)教師質(zhì)變學(xué)習(xí)實(shí)踐模式的探索
從教師個(gè)體發(fā)展角度出發(fā),激發(fā)教師學(xué)習(xí)的主體意識(shí)、發(fā)展教師的批判反思能力等,再到教師教學(xué)工作中,成人教師角色的轉(zhuǎn)變,教學(xué)方式、目標(biāo)、原則等的改變,都是在質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上對(duì)教師學(xué)習(xí)發(fā)展的理論再構(gòu)建,以及實(shí)踐中的策略分析,而對(duì)于真正用于實(shí)際得以踐行的研究卻極少。質(zhì)變學(xué)習(xí)研究理論從引入國(guó)內(nèi)至現(xiàn)在,對(duì)其理論內(nèi)涵的研究并不少,在此基礎(chǔ)上引入對(duì)教育實(shí)踐和教師學(xué)習(xí)的研討繁多,雖然不乏都是對(duì)質(zhì)變學(xué)習(xí)理論的合理演繹,可不真正落到實(shí)踐情境中去發(fā)展,我們的研究就難以跨上更高一級(jí)的臺(tái)階。在下一階段的研究中,應(yīng)當(dāng)置身于教育實(shí)踐情境中,走入教師現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)情境中,真正把握教師真實(shí)的工作生存狀態(tài)。同時(shí)對(duì)于以前研究所提出的合理的假設(shè)和分析,可以運(yùn)用到實(shí)際研究中,既可對(duì)理論假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證,也為實(shí)踐研究提供新的方法。另外,質(zhì)變學(xué)習(xí)不僅發(fā)生在教學(xué)活動(dòng)中,課堂外的生活世界中也存在著更多復(fù)雜變化的影響因素。因此,對(duì)教師質(zhì)變學(xué)習(xí)的研究應(yīng)走出固定的學(xué)校課堂到教師校門外的社會(huì)生活中去。
(三)研究對(duì)象的具體化
教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究的對(duì)象過于籠統(tǒng)。在研究中多把教師置于廣義的概念中,以質(zhì)變學(xué)習(xí)理論去透視教師的教學(xué)角色、方式、原則等并提出相應(yīng)的建議,其實(shí)在教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究的初期,這些都是很好的理論嘗試和設(shè)想。但實(shí)際上教師由于學(xué)校類型、層級(jí)、所任學(xué)科的不同,在教師內(nèi)部群體中又可劃分為多組織的教師團(tuán)體,最重要的是由于教育對(duì)象的不同,教師們各自的教育目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容也各不相同。教師要實(shí)現(xiàn)質(zhì)變學(xué)習(xí),在教育教學(xué)工作中的各種影響因素都是不可忽視的,而教育對(duì)象作為教師的教學(xué)主體和自身學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力來源,同時(shí)也是教師的質(zhì)變學(xué)習(xí)中重要影響因素。隨著終身學(xué)習(xí)理念的不斷推進(jìn),教育對(duì)象的主體也在不斷擴(kuò)大,如:企業(yè)員工、農(nóng)民工等,那么不同類別、專業(yè)的教師在實(shí)現(xiàn)質(zhì)變學(xué)習(xí)的過程中,所處的教學(xué)實(shí)際情境、與教育對(duì)象的相互作用也大有不同,所以在研究教師質(zhì)變學(xué)習(xí)研究的過程中,應(yīng)從原來的理論設(shè)想中走出來,針對(duì)不同的教師群體進(jìn)行研究,對(duì)他們自身所處的實(shí)際環(huán)境進(jìn)行深入分析,探查分析他們學(xué)習(xí)的真實(shí)情況和影響因素,以此提出切實(shí)可行的建議。
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