王晶

隨著人們審美意識與審美水平的不斷提升，現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計作為一門重要學科已經(jīng)滲透到生活的各個領(lǐng)域，現(xiàn)代都市生活中隨處可見美術(shù)設(shè)計的痕跡。帶有強烈中國文化符號的中國風元素，憑借其豐富的文化內(nèi)涵與多樣化的表現(xiàn)形式為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計提供了更深層的設(shè)計語言。很多設(shè)計師都已經(jīng)意識到中國風元素在美術(shù)設(shè)計中的重要性，越來越多地將其應(yīng)用到平面設(shè)計、廣告設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計與服裝設(shè)計中。鑒于這一情況，本文針對“中國風”在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的緣起和未來發(fā)展進行專項研究，以期進一步促進傳統(tǒng)民族元素與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的完美融合。

所謂中國風，是基于中國傳統(tǒng)文化而形成的一種視覺藝術(shù)風格。例如，我國的傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)服飾、年畫、剪紙和書法等都凝結(jié)著中華傳統(tǒng)文化的印記，最終形成了讓世界為之矚目的“民族風”。隨著我國綜合國力的快速提升，加上文化全球化影響，中國風元素開始走上國際舞臺，尤其在美術(shù)設(shè)計領(lǐng)域受到一致推薦，很多國際廣告大賽、時裝表演、產(chǎn)品包裝設(shè)計都可以見到中國風印記。其間，國人的審美觀念也發(fā)生了一系列變化，從原來過度關(guān)注外來文化回歸到關(guān)注本土文化，這種轉(zhuǎn)化為中國風在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的廣泛應(yīng)用創(chuàng)造了先決條件。通過美術(shù)設(shè)計師的共同努力，中國風必將在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計領(lǐng)域大放異彩，成為最具代表性的民族符號。

一、中國風在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的緣起

中國風在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的緣起，經(jīng)歷很多階段。首先，與發(fā)達國家相比，我國現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計起步較晚，至今仍未形成系統(tǒng)化的理論體系與成熟的發(fā)展環(huán)境。尤其在初期，由于發(fā)展定位和發(fā)展方向都不夠明確，很多高校都沒有開設(shè)美術(shù)設(shè)計專業(yè)，這個領(lǐng)域的資深教師更是鳳毛麟角。

為了盡快與國際美術(shù)設(shè)計實現(xiàn)接軌，從20世紀80年代開始，國內(nèi)很多美術(shù)設(shè)計師一度熱衷于引用和借鑒發(fā)達國家的美術(shù)設(shè)計作品，認為只要引進現(xiàn)代化、國際化的設(shè)計元素就是成功的沒計。這種片面的認識導(dǎo)致當時的美術(shù)設(shè)計作品跟風現(xiàn)象嚴重，從表面上看，那些作品確實足夠新穎獨特，但是仔細品味，由于缺乏本土文化特色，其顯得空洞與盲從，經(jīng)不起任何推敲。在之后的一段時間內(nèi)，美術(shù)設(shè)計行業(yè)逐漸向國際化趨勢發(fā)展，國內(nèi)美術(shù)設(shè)計步入快速發(fā)展軌道，很多專業(yè)院校陸續(xù)開設(shè)了美術(shù)設(shè)計專業(yè)。另外，美術(shù)設(shè)計從業(yè)人員的不斷探索與研究，對美術(shù)設(shè)計人員價值觀和審美觀產(chǎn)生很大的影響，設(shè)計師開始逐漸意識到盲從與跟風的弊端，進而將目光轉(zhuǎn)向本土文化，開啟了本土文化的覺醒。在此后的美術(shù)設(shè)計中，很多設(shè)計師嘗試少量加入中國傳統(tǒng)文化元素，賦予設(shè)計作品更深層次的文化內(nèi)涵。

其次，民族傳統(tǒng)文化元素真正出現(xiàn)在美術(shù)設(shè)計作品中，可追溯到2l世紀初。那時，設(shè)計師開始敢于在平面設(shè)計、裝飾設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、服裝設(shè)計等領(lǐng)域大膽運用中國風元素作為自己的設(shè)計語言，呈現(xiàn)出濃郁的中國風設(shè)計風格。這些設(shè)計作品不僅在國內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域及高校設(shè)計專業(yè)產(chǎn)生了極大的影響，甚至在國際設(shè)上也引起了不小的轟動，得到了國際優(yōu)秀設(shè)計師的高度評價與一致認可。發(fā)展至此，中國現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計思想才從最實的混沌與模糊漸漸走向堅定與清晰，確立屬于自己的設(shè)計風格，實現(xiàn)了中國風在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的緣起。

當確立符合本土特色的美術(shù)設(shè)計風格以后，設(shè)計師又面臨一個新問題：什么才是真正的中國文化傳統(tǒng)元素，如何將其巧妙地應(yīng)用到美術(shù)設(shè)計中？在漫長的歷史長河中，中國形成了博大精深的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)藝術(shù)，包括書法、水墨畫、秦磚漢瓦、篆刻印章、龍紋、如意、祥云、皮影戲和京戲臉譜等，這些都是中國傳統(tǒng)文化元素。美術(shù)設(shè)計師要想將它們應(yīng)用到設(shè)計作品中，必須對繁雜多樣的傳統(tǒng)文化進行高度提煉，最終形成一種非常精煉的設(shè)計語言，之后才能創(chuàng)作出既具有中國風特色，又極具個人色彩的優(yōu)秀作品。這個提煉的過程看似簡單，其實對設(shè)計師的文化層次、綜合素養(yǎng)及專業(yè)化水平都有很高的要求。設(shè)計師必須對中國傳統(tǒng)文化具有極為深刻的理解，才能對傳統(tǒng)文化的風格進行有效分析，最終提煉出具有較高辨識度的中國風符號，并將其融入美術(shù)設(shè)計作品中，使作品成為設(shè)計師表達個人情感的媒介。

二、中國風在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的展望

中國現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的未來發(fā)展趨勢，主要體現(xiàn)在以下三個方面。

（一）充分展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素

在今后的現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中，中國傳統(tǒng)文化元素將得到更加充分的展示。以中國傳統(tǒng)文化中的色彩為例，目前已經(jīng)形成了一套成熟的色彩體系，不論是熱情奔放的紅色加燦燦生輝的明黃色，還是處于兩極的黑與白，都具有各自的專屬含義。比如黑與白既代表著陰陽兩界，又與粉墻黛瓦相融合，成就了如詩如畫的江南水鄉(xiāng)建筑風格。當代的美術(shù)設(shè)計師正在積極探索新的色彩組合方式，進一步突顯出中國風元素在美術(shù)設(shè)計中的表現(xiàn)力。

（二）對意境進行合理運用

一個優(yōu)秀的設(shè)計作品會給人帶來無限的遐想和美好感受，這就是所說的意境之美。例如，中國傳統(tǒng)的山水畫、江南傳統(tǒng)民居、蘇州園林等都是空間處理和意境營造方面的典范。在今后的發(fā)展中，美術(shù)設(shè)計師需要對傳統(tǒng)文化加以提煉與創(chuàng)新，運用新穎、獨特的創(chuàng)作手法將意境之美表現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀者看完再三品味其中的深邃內(nèi)涵。

（三）突出表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的圖形圖案

中國傳統(tǒng)文化蘊含大量線條、圖形、圖案等藝術(shù)元素，其已經(jīng)被應(yīng)用到藝術(shù)品中。例如，絲織品的團化、中國結(jié)、龍泉青瓷的冰裂紋、術(shù)雕中的福祿壽喜吉祥字符、祥禽瑞獸等，這些傳統(tǒng)的圖形圖案給現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計提供了大量創(chuàng)作素材.當代美術(shù)設(shè)計師需要對這些圖形圖案進行概括與精煉，同時進行藝術(shù)加工，使設(shè)計作品體現(xiàn)出獨特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力，與觀者產(chǎn)生共鳴。現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計要融入民族傳統(tǒng)文化符號，原因有二。一是這些文化元素不會隨著時間流逝而逐漸消亡，隨著歷史的沉淀，反而會迸發(fā)出新的生命力與更深層次的文化內(nèi)涵。二是這些根植于本土的傳統(tǒng)文化，可以展示中華民族的艱辛發(fā)展歷程，將帶有中國風元素的美術(shù)設(shè)計作品推向世界，等同于為中華民族搭建了一個向全世界展示自己的舞臺，使中華民族文化精髓受到世界的矚目與認同。

三、結(jié)語

現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計發(fā)展至今，已經(jīng)成為重構(gòu)中華民族傳統(tǒng)文化與人類歷史文明的重要載體。一個個優(yōu)秀的美術(shù)設(shè)計作品，實現(xiàn)了中國與世界、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、人與社會、人與環(huán)境的溝通與交流，推動了人類文明的整體進步。雖然我國美術(shù)設(shè)計起步較晚，但是我國擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源，供廣大設(shè)計師開發(fā)、利用與升華。今后還有很長的一段路要走，美術(shù)設(shè)計人員要在借鑒與吸收外來文化的同時，充分借助中國傳統(tǒng)文化中的典故、傳說、造型、觀念及元素等符號來傳達自己的設(shè)計理念，賦予設(shè)計作品更加深邃的文化內(nèi)涵。最終使本土的美術(shù)設(shè)計作品成為中國風的代表，讓世人一看到作品，就聯(lián)想到中國傳統(tǒng)文化，又可以透過設(shè)計作品中的語言形態(tài)和創(chuàng)作手法，看到民族化的設(shè)計靈魂，將現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計打造成一張獨具中華民族特色的“世界名片”。

（九江職業(yè)大學）