云南 自永軍

文言文教學(xué)的效果難以立竿見影。教材中的文言文有大量注解，基本讀懂不是問題，但有些課外文言文即便是老師來讀也是一知半解。高三文言文復(fù)習(xí)，教會學(xué)生讀懂文言文才是關(guān)鍵。雖然各種類型的教輔書中文言文的解題技法總結(jié)得比較全面，然而學(xué)生掌握了解題技巧，答題正確率卻未必高；甚至可以說，少了“讀懂文言文”這一步，再好的技巧也沒有用。

筆者在多年的教學(xué)實踐中，在充分了解學(xué)情及研究高考試題規(guī)律的基礎(chǔ)上，找到了讀懂課外文言文，進而獲取文言文閱讀高分的四把“鑰匙”。

一、建立高頻詞庫，積少成多靠有心

近幾年全國新課標卷的文言文閱讀大多考查人物傳記，而教材中文言文的人物傳記作品并不多，如《張衡傳》《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》等。課內(nèi)如此少的文言文人物傳記閱讀篇目是應(yīng)對不了高考文言文人物傳記閱讀考查的。那么，面對這種現(xiàn)狀，有什么相對快捷高效的辦法呢？筆者認為充分利用好每次模擬考試的文言文人物傳記閱讀文本不失為一個好辦法。

高三復(fù)習(xí)階段各校都會進行多次模擬考試，教師不妨引導(dǎo)學(xué)生把每一次考試的文言文本進行細讀，找出經(jīng)常出現(xiàn)的字詞并進行積累。也許有人會問:為什么要積累模擬考卷中的高頻字詞呢？從功利角度講，積累同類素材的字詞實效性更強，模擬卷中出現(xiàn)的高頻字詞在高考試卷中的重現(xiàn)率比較高。

比如，高三復(fù)習(xí)中期筆者讓學(xué)生把前十次模擬考試的文言文閱讀文本中的高頻字詞找出來:司、牧、守、卒、坐、公、虞、諱、見、讓、累、領(lǐng)、邑、按、課、仁、次、餒、詣、嘗、謂、悉、佯、補、知、適、篤、幸、伏、垂、假、走、趨、冠、俟、敝、謁、餞、馀、尋、遽、敕、赦、典、詔、訐、疏、飭、復(fù)、踐阼、俄爾……

找出來后讓學(xué)生像記英語單詞一樣記牢意思，同桌之間相互檢查督促。

我們都知道，文言文閱讀需要積累，那么，在平時的訓(xùn)練中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分門別類積累相關(guān)字詞，如:①人稱代詞；②官職變動的實詞；③與收入俸祿有關(guān)的詞；④與疾病有關(guān)的詞；⑤與生卒有關(guān)的詞；⑥與戰(zhàn)爭有關(guān)的詞；⑦表時間的詞；⑧表食物的詞；⑨表罪行處罰的詞……

這樣有意識地引導(dǎo)安排學(xué)生去做，再適當?shù)乇O(jiān)督檢查，便會有明顯效果。這樣的積累可以從高一就開始，當然從高三開始也不晚，行動起來總比保持觀望來得有效。在積累字詞的過程中，如何有效記憶就成了問題，所以需要進一步思考如何才能記得多、記得牢，于是就有了口訣記憶法。

二、利用口訣記憶，朗朗上口不會忘

把記憶材料編成口訣或合轍押韻的句子來提高記憶效果的方法，可以減少記憶材料的絕對數(shù)量；把記憶材料分組來記憶，加大信息濃度，增強趣味性，不但可減輕大腦負擔、記得更牢，同時可避免遺漏。

比如虛詞“以”的用法，可以編成“‘以’字五用法，因憑拿用把”的口訣。學(xué)生一次就記住了，甚至多年以后還能脫口而出；“因”字的用法可以編寫口訣為“因趁機憑借，于是就通過”；“且”字的用法可記為“且將組詞好記憶”。

上面所舉乃虛詞的例子，編成口訣方便記憶，同時也一定要配以例句，在理解的基礎(chǔ)上記憶才有效果。對高三學(xué)生而言，總有做不完的試題，有這樣一些口訣，也是對枯燥的高三生活的一種調(diào)劑。

其實，實詞也有一些記憶方法。比如，筆者給學(xué)生這樣解說“課”字:從言，從果，果亦聲；“果”本指“瓜果”“果實”，轉(zhuǎn)義指動物身上類似于瓜果的肉體組織，如母豬、母狗的兩排乳房，于鳥類則指鳥蛋；“言”與“果”聯(lián)合起來表示“計量收獲物(瓜果的數(shù)量、馬牛等動物的產(chǎn)乳量、禽蛋數(shù)量)”，所以本義為計量勞動果實，引申義為(根據(jù)賬本記載，對實收果實數(shù)量進行核查)考核、核驗，再引申為賦稅、征稅；“課”也是古代專門負責(zé)考核工作成果的辦事機構(gòu)，或負責(zé)征稅的稅務(wù)機關(guān)。用這樣回歸古人生活情境的方式，聯(lián)想記憶實詞的多個意思，一能引導(dǎo)學(xué)生從字理上感受古人的智慧，二是比死記硬背有趣許多。

也許有人會說，字詞的意思和用法都要用口訣記憶，是不是太機械了。當然，那些文言功底扎實的學(xué)生可以在講解中隨時理解記憶，有了足夠的積累，一見到相應(yīng)字詞自然就知道是什么意思?？涩F(xiàn)實中，不少學(xué)生接觸文言文的時間和次數(shù)很少，不以這樣的方式讓學(xué)生去積累，又有多少學(xué)生會主動去記文言字詞呢？

以上兩點都是談積累，當有了一定的積累，接下來就要整合這些積累，從思維上進一步加強推斷能力訓(xùn)練。

三、學(xué)會縝密推斷，前后勾連合事理

文言文畢竟遠離我們的生活，所講內(nèi)容都是古代之事，今人無法求證，許多字詞的意思、句子內(nèi)部和句子之間的事理需要猜測，加之文言文中有大量的省略句，這都給學(xué)生的閱讀理解造成了一定困難，但還是可以結(jié)合語境，根據(jù)上下文來推斷。筆者在備考過程中，教給學(xué)生以下幾種思維方式:

①一件事的發(fā)生，一定建立在另一件事的基礎(chǔ)上?！皼]有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨?！焙枚鄬W(xué)生喜歡論斷先行，不顧前后勾連，想當然地去理解事情。

②當有動詞出現(xiàn)時，要注意判斷是誰向誰發(fā)出動作，文本沒有明確說明的也可以推斷得出。在做文言閱讀題時，若對動詞的施動方與被動方不注意，可能會導(dǎo)致雙方關(guān)系錯亂，意思解讀出現(xiàn)方向性錯誤。

③很多字詞即使不認識，也可以經(jīng)過縝密的推斷得出意思，這需要學(xué)生像“包青天”一樣去發(fā)現(xiàn)文本的“蛛絲馬跡”。推斷文言文字詞含義有多種方法，但最根本的還是回歸語境，靈活推斷。

教師在平時帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)文言文時，可以進行大量的思維推斷訓(xùn)練。如，《新唐書·李光弼傳》中有這樣一段:

尋(史)思明至偃師 ，(李)光弼悉軍至河陽，已入城，召諸將郝廷玉等曰:“望吾旗，麾若緩，可觀便宜。若三麾至地，諸軍皆入，生死以之，退者斬！”已戰(zhàn)，馮堞望郝廷玉軍不能前，趣其左右取其首來，曰:“馬中矢，非卻也。”乃命易馬。

如果不注意推斷，學(xué)生很容易把畫線句理解成“馮堞望見郝廷玉的軍隊不前進，讓左右的人取郝廷玉的頭來”。將“馮堞”當作人名，理解錯誤，后面的翻譯自然也就錯了。如果善于推斷，思維縝密的學(xué)生會發(fā)現(xiàn)，如果“馮堞”是個人，那么是不是出現(xiàn)得太突然了？與前面李光弼和郝廷玉的對話連不起來。那么“馮堞”不是人名是什么呢？借助猜讀法，再聯(lián)系成語“暴虎馮河”，應(yīng)該大致推斷出其意為“登上墻頭”，是指李光弼登上墻頭，這樣與前面的內(nèi)容就有了邏輯聯(lián)系。

接下來李光弼派左右的人去取郝廷玉的頭也就合情合理了。后面的“曰”是誰在說呢？應(yīng)該是郝廷玉自我辯解，辯解之后，自然就有李光弼下令讓他換戰(zhàn)馬這一結(jié)果。

四、還原古代生活，回歸情境抗干擾

文言文產(chǎn)生和流傳的背景是中國古代農(nóng)耕文明，和當今的生活背景有很大差距，所以讀文言文時需要還原古人的衣食住行和思想，避免“以今度古”。

比如，可以讓學(xué)生對比古今表達方式及表達習(xí)慣的異同:①文言中第一次出現(xiàn)人名時，介紹全名，后面再出現(xiàn)該人名就只用名或字來代替；②介紹傳主的親人時，常常省略姓氏；③有皇上出現(xiàn)時，一般用“上”字(例如:時兄弘錄尚書事，又為揚州刺史，曇首為上所親委，任兼兩宮)；④文言文很簡潔，習(xí)慣用省略句，今人寫文章則很少用省略句。

另外，學(xué)生不會區(qū)分古今異義詞是最大的麻煩，需要引導(dǎo)學(xué)生有意識地識記并進行抗干擾訓(xùn)練。從另一角度說，如果沒有古今異義詞、沒有現(xiàn)代漢語語言習(xí)慣的干擾，翻譯題的考查也就沒有了區(qū)分度，就失去了考查的價值。所以翻譯時請有意帶領(lǐng)學(xué)生進行抗干擾訓(xùn)練。例如《赤壁之戰(zhàn)》中 “權(quán)起更衣，肅追于宇下”，看見“更衣”很自然就會想到“換衣服”，于是譯為“孫權(quán)起身更衣，魯肅在屋檐下追上了他”。這不合事理，原因在于對“更衣”的理解有誤，正確的翻譯應(yīng)為“孫權(quán)起身去上廁所，魯肅在屋檐下追上了他”，這樣才合情合理。

在讀文言文時，在做文言文翻譯時，看到一些字詞后憑直覺想到的意思未必正確，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行審視:會不會有別的意思？是否符合古代生活情境？現(xiàn)代漢語對解讀文言文易造成干擾之處，往往是命題者喜歡設(shè)題之處，平時在復(fù)習(xí)中需要引導(dǎo)學(xué)生在這方面多訓(xùn)練。

總之，高三文言文備考復(fù)習(xí)，首先應(yīng)該力求讀懂文本，而要做到讀懂，需要平時有針對性地訓(xùn)練；積累幾十篇甚至上百篇人物傳記中的常用詞語，再加上前后勾連的推理推斷訓(xùn)練，文言文的備考復(fù)習(xí)定會產(chǎn)生立竿見影的效果。