姚英姿

（邵陽(yáng)學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院，湖南 邵陽(yáng) 422000）

中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化是國(guó)家與人民的寶貴精神資源。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華至今仍對(duì)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)與個(gè)體的精神生活起著重大的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)這片土地上的人民在歷史上逐漸形成的一種共同的、較為穩(wěn)定的價(jià)值觀與思想去向。而作為藝術(shù)表現(xiàn)形式之一的舞蹈，也無(wú)疑傳遞著特定的精神價(jià)值。在高校藝術(shù)課程的舞蹈教學(xué)中，我們有必要融入中國(guó)的一些非常好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入舞蹈課程教學(xué)的必要性分析

第一，中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)舞蹈課堂，是進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求。中國(guó)傳統(tǒng)文化是歷史時(shí)期中國(guó)人民逐漸形成的一種共同的、穩(wěn)定的精神價(jià)值觀。這種精神價(jià)值觀一旦成型并流傳，必然會(huì)對(duì)社會(huì)人群產(chǎn)生進(jìn)一步的潛移默化的影響，并規(guī)范著社會(huì)人群的行為與思想。如仁義禮智信的中國(guó)傳統(tǒng)美德，數(shù)千年來(lái)都對(duì)社會(huì)人群的思想價(jià)值觀與行為取向產(chǎn)生著道德約束作用。時(shí)至今日，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)維持社會(huì)穩(wěn)定，敦導(dǎo)社會(huì)美德仍然起著無(wú)可替代的作用。也是我們必須堅(jiān)持的文化傳統(tǒng)之一。但是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，需要必要的、而且是形式多樣的途徑。除了通過(guò)專門(mén)的文化課程、宣傳教育外，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)各種形式展現(xiàn)出來(lái)，就顯得尤為必要了。舞蹈藝術(shù)本來(lái)就是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，她也是傳導(dǎo)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道之一。舞蹈就起藝術(shù)本質(zhì)來(lái)講，就是蘊(yùn)含并展示著特定的精神價(jià)值內(nèi)核，如有的傳遞著勤勞簡(jiǎn)樸、積極向上的生活觀，有的傳遞著孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀，有的傳遞著崇德向善，見(jiàn)義勇為，見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚等。總之，舞蹈藝術(shù)一定是傳遞著某種精神價(jià)值追求，才能流傳于世的。因此，我們一定要發(fā)揮好，使用好舞蹈藝術(shù)的這種功能，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入舞蹈課程教學(xué)中去。

第二，中國(guó)傳統(tǒng)文化融入舞蹈課堂，是提高舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵的必要路徑。舞蹈藝術(shù)背后蘊(yùn)含的精神價(jià)值內(nèi)涵，才是舞蹈藝術(shù)的靈魂。如前所述，舞蹈藝術(shù)一定是傳遞著某種精神價(jià)值追求，如有的傳遞著勤勞簡(jiǎn)樸、積極向上的生活觀，有的傳遞著孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀，有的傳遞著崇德向善，見(jiàn)義勇為，見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚等。舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作者很自然就會(huì)將自己的思想價(jià)值觀念融入到舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式中去。舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的這種規(guī)律，或者說(shuō)現(xiàn)象，不但在中國(guó)古代的傳統(tǒng)舞蹈中存在，即便是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)條件下創(chuàng)作的舞蹈，更是體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的色彩。如在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命文化的興起，自然催生出了有著強(qiáng)烈革命色彩的舞蹈藝術(shù)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代，大量反映社會(huì)主義新風(fēng)尚、新道德、新要求的作舞蹈藝術(shù)作品相繼出現(xiàn)。體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代色彩，有著突出的精神價(jià)值追求的內(nèi)涵。所以說(shuō)，舞蹈藝術(shù)背后蘊(yùn)含的精神價(jià)值內(nèi)涵，才是舞蹈藝術(shù)的靈魂。

但是這種精神內(nèi)核并不是所有人都能一眼看出的，甚至也不是一般觀眾所重點(diǎn)關(guān)注的。一些有著特定精神內(nèi)涵的舞蹈藝術(shù)，在傳播、流傳的過(guò)程中，往往只剩下了藝術(shù)外殼的形式上的傳播，而其精神內(nèi)核卻容易遭到忽視，甚至就只剩下藝術(shù)的外殼形式了。顯然，這只是沒(méi)有精神內(nèi)涵的藝術(shù)形式。而且在高校舞蹈藝術(shù)教學(xué)中，很多的時(shí)候也會(huì)忽視舞蹈藝術(shù)所蘊(yùn)含的深刻的精神價(jià)值理念，單單是注重于教授舞蹈的表現(xiàn)技巧、展示形式。注重于外在的感官效果。這種傾向之下，舞蹈藝術(shù)教學(xué)就成為了一種純技術(shù)性的專業(yè)技能，卻忽視了其背后所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核。如果將舞蹈中所蘊(yùn)含的精神價(jià)值追求展示出來(lái)，比如將一些舞蹈藝術(shù)中所蘊(yùn)含的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示出來(lái)，就等于給了這些舞蹈藝術(shù)以靈魂，這將大大提高舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵。

而從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化融入舞蹈課堂，能大大增進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)領(lǐng)悟能力。在高校的舞蹈藝術(shù)教學(xué)課堂中，很多時(shí)候都是注重于舞蹈的表現(xiàn)技巧、藝術(shù)形式。注重于美感的展示，注重于外在的感官效果。這種傾向之下，舞蹈藝術(shù)教學(xué)就成為了一種專業(yè)的技術(shù)性的藝術(shù)形式，往往會(huì)忽視舞蹈藝術(shù)所蘊(yùn)含的深刻的精神價(jià)值理念。在課堂中融入傳統(tǒng)文化，將舞蹈中所蘊(yùn)含的精神價(jià)值追求明白地告訴學(xué)生，并使之理解，就能讓學(xué)生很好地領(lǐng)悟到舞蹈藝術(shù)背后的精神價(jià)值理念。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入舞蹈教學(xué)的路徑分析

既然要求從學(xué)校層面到課程組、教師都應(yīng)該重視舞蹈課程教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，要求舞蹈藝術(shù)課程也成為弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，成為發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主渠道。那么，怎么從課程設(shè)置、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)呢？

第一，是修改高校舞蹈藝術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為在高校舞蹈藝術(shù)課程教學(xué)中的重要內(nèi)容予以對(duì)待。大家知道，教學(xué)目標(biāo)就是教學(xué)內(nèi)容的指揮棒，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)，就決定了要有什么樣的教學(xué)內(nèi)容。如果在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定中，僅僅只定位為舞蹈表演能力的培養(yǎng)，沒(méi)有設(shè)計(jì)或忽視了藝術(shù)教育中的精神價(jià)值追求，那么教學(xué)內(nèi)容肯定就是片面注重于表演專業(yè)能力，對(duì)舞蹈藝術(shù)中所蘊(yùn)含的精神價(jià)值內(nèi)涵肯定發(fā)掘不夠，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在舞蹈藝術(shù)課程中的融入肯定也不夠。所以只有在教學(xué)目標(biāo)中設(shè)計(jì)了相關(guān)的功能，明確了相關(guān)的教育理念，才會(huì)在舞蹈教學(xué)課堂教學(xué)中融入、傳授相關(guān)的內(nèi)容。

第二，在舞蹈教學(xué)內(nèi)容中，精心選編蘊(yùn)含豐富中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)案例。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入舞蹈藝術(shù)教學(xué)中，要堅(jiān)持內(nèi)容為王的導(dǎo)向，只有選取了恰當(dāng)?shù)?、正確的內(nèi)容，才能達(dá)到好的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)中，授課教師應(yīng)該選取一些典型性的舞蹈教學(xué)案例，如多選取一些地方特色的民間舞蹈，或者民族舞蹈等作品，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)仁義禮智信等中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)。對(duì)如何弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，可以提供一些反映社會(huì)主義新風(fēng)尚的、新道德、新風(fēng)氣的作品。如新中國(guó)成立后涌現(xiàn)出的一些反應(yīng)時(shí)代特色的作品。

第三，在考核方式上，要增加中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的考核內(nèi)容，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為舞蹈藝術(shù)課程考核的重要依據(jù)之一。既然在教學(xué)目標(biāo)中增加了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，且在課堂教學(xué)中貫徹了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入舞蹈藝術(shù)教學(xué)的教學(xué)理念，為了達(dá)到教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)目標(biāo)，那么在課程考核上必然需要有所體現(xiàn)，這樣才能確保教學(xué)效果。所以，課程組以及任課教師必須要在平時(shí)與期末考核上，增加舞蹈藝術(shù)課程中中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的考核。這樣既能促進(jìn)學(xué)生舞蹈藝術(shù)表演能力的提高，也是發(fā)揮一種指標(biāo)與導(dǎo)向作用，凸顯了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容在高校舞蹈藝術(shù)教學(xué)中的重要性。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國(guó)家與人民的寶貴精神資源，至今仍對(duì)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)與個(gè)體的精神生活起著重大的作用。在高校藝術(shù)課程的舞蹈教學(xué)中，我們有必要融入中國(guó)的一些非常好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這有利于進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；有利于提高舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵，展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)背后蘊(yùn)含的精神價(jià)值內(nèi)涵；有利于增進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)領(lǐng)悟能力。探索中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何融入高校舞蹈藝術(shù)課程教學(xué)中，第一是要修改高校舞蹈藝術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為在高校舞蹈藝術(shù)課程教學(xué)中的重要內(nèi)容予以對(duì)待。第二，在舞蹈教學(xué)內(nèi)容中，精心選編蘊(yùn)含豐富中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)案例。第三，在考核方式上，要增加中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的考核內(nèi)容，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為舞蹈藝術(shù)課程考核的重要依據(jù)之一。相信通過(guò)這些方面的改進(jìn)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將能較好地融入高校舞蹈藝術(shù)課程教學(xué)?！?/p>