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      為中國兒童文學(xué)做一個(gè)明確的記錄

      2018-01-25 08:23:18王泉根
      全國新書目 2018年9期
      關(guān)鍵詞:編年史文學(xué)史兒童文學(xué)

      王泉根

      1933年,魯迅在《我們?cè)鯓咏逃齼和模俊芬晃闹姓f過這樣一段意味深長(zhǎng)的話: “中國要作家,要‘文豪,但也要真正的學(xué)究。倘有人作一部歷史,將中國歷來教育兒童的方法,用書,作一個(gè)明確的記錄,給人明白我們的古人以至我們,是怎樣被熏陶下來的,則其功德,當(dāng)不在禹下?!痹隰斞秆劾?,有關(guān)中華民族下一代的工作,特別是從事兒童教育與從事“熏陶”兒童精神生命成長(zhǎng)的兒童“用書”工作,其功績(jī)都是可比大禹治水的。魯迅所說的兒童“用書”,自然包括兒童文學(xué)、兒童讀物與兒童教材。數(shù)十年前,當(dāng)我第一次讀到魯迅的這段話時(shí),直使我讀得熱血沸騰:從事兒童文學(xué),竟然是一件可比大禹治水,而且其“功德”還不在大禹之下的“偉大”工作!

      正是受到魯迅這種思想精神的影響與鼓勵(lì),我將自己數(shù)十年間的精力、思考與智慧主要奉獻(xiàn)給了魯迅所說的兒童“用書”工作——但不是為兒童寫書、編書,而是研究如何“為兒童寫書、編書”及其歷史的“真正的學(xué)究”式的工作,雖然寂寞,冷清,但一想起魯迅的話,卻也是自得其樂。新近完工的這一部《百年中國兒童文學(xué)編年史》,即是我最新一項(xiàng)“用書,作一個(gè)明確的記錄”的“學(xué)究式”工作的成果。

      這一工作最先始于1996年,當(dāng)時(shí)我承擔(dān)的教育部人文社會(huì)科學(xué)研究“九五”規(guī)劃項(xiàng)目的論證方案,設(shè)計(jì)了《中國新時(shí)期兒童文學(xué)紀(jì)事》,搜集整理自1977年以來的歷年兒童文學(xué)重要事項(xiàng)。該項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果《中國新時(shí)期兒童文學(xué)研究》于2004年1月由河北少年兒童出版社出版,因而紀(jì)事一直寫到了2000年。自此以后,我一直注意收集積累兒童文學(xué)編年紀(jì)事的文獻(xiàn)素材。

      文學(xué)編年史是記敘文學(xué)的歷史,是文學(xué)史的另一種表達(dá)方式。我曾在一篇探討中國兒童文學(xué)史研究的文章中提出:“撰寫中國兒童文學(xué)史,這既是把兒童文學(xué)作品作為藝術(shù)品的審美研究,也是把兒童文學(xué)的發(fā)展作為一門歷史的研究,同時(shí)也是把兒童作為兒童的文化研究。因而中國兒童文學(xué)史的撰著,與著作者的審美意識(shí)、歷史意識(shí)、當(dāng)代意識(shí)、兒童意識(shí)密切相關(guān)。”“由于文學(xué)史是介于‘美與歷史之間的研究,文學(xué)史作為歷史,又必須體現(xiàn)出文學(xué)史研究者的歷史意識(shí)與歷史視野,包括知識(shí)考古與文獻(xiàn)積累。研究?jī)和膶W(xué)史還與研究者自身的兒童文學(xué)觀與審美觀尤其是與‘兒童觀密切相關(guān),研究中國兒童文學(xué)史同時(shí)還與研究者自身的民族意識(shí)與文化自信聯(lián)系在一起?!薄栋倌曛袊鴥和膶W(xué)編年史》的撰寫過程,正是我對(duì)以上問題的逐漸認(rèn)識(shí)、把握、實(shí)踐的過程,也是對(duì)我的中國兒童文學(xué)知識(shí)考古與文獻(xiàn)積累的盤點(diǎn)、清理與豐富的過程。

      《百年中國兒童文學(xué)編年史》的意義

      世界文明是多元互補(bǔ)的,世界六大文明只有中國文明是唯一未曾中斷的文明。中國文明造就了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化與文學(xué),凝聚起全民族共同意識(shí)的精神情緒。這種精神情緒來自共同的歷史背景,共同的憂患經(jīng)驗(yàn),共同的人文創(chuàng)建,共同的審美情懷。這種精神情緒正是中國兒童文學(xué)的精神源頭與美學(xué)基礎(chǔ)。

      中國兒童文學(xué)有其自身的歷史資源、文脈傳承與審美藝術(shù)追求。中國近現(xiàn)代百余年來的兒童文學(xué)則是中國兒童文學(xué)發(fā)展最快、藝術(shù)變革與成就最為突出的歷史時(shí)期?!栋倌曛袊鴥和膶W(xué)編年史》起自1900年,止于2016。1900年,梁?jiǎn)⒊埠簟吧倌曛莿t國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,拉開近代中國醒民育人的大幕;2016年,曹文軒榮獲國際安徒生獎(jiǎng),將中國兒童文學(xué)推向了一個(gè)讓全世界仰視的高度。將這樣兩個(gè)標(biāo)志性的文學(xué)史事件作為《百年中國兒童文學(xué)編年史》的起止節(jié)點(diǎn),這是否是歷史邏輯選擇的必然?經(jīng)過百余年來五代作家的艱苦奮斗與智慧創(chuàng)造,今天中國已成為名副其實(shí)的世界兒童文學(xué)大國,并正在向強(qiáng)國邁進(jìn)。中國兒童文學(xué)真正發(fā)生了“翻天覆地”的變化。因而考察研究中國兒童文學(xué)的前世今生,尤其是近百年以來的發(fā)展歷史,已成為中國文學(xué)史研究的一個(gè)極具學(xué)術(shù)價(jià)值與精神史意義的課題。

      如何理解中國兒童文學(xué)

      在中國文學(xué)史研究的學(xué)術(shù)版圖中,中國兒童文學(xué)史的研究相對(duì)顯得年輕、單薄。如果從知識(shí)考古的角度考察,大概要到20世紀(jì)20年代初,中國才開始出現(xiàn)“兒童文學(xué)”這一名詞。當(dāng)然這樣說并不意味著在“兒童文學(xué)”這一名詞出現(xiàn)之前,中國是不存在兒童文學(xué)的。如果這樣認(rèn)為的話,那么是否可以說在“人”這個(gè)字沒有出現(xiàn)之前是不存在人的?當(dāng)然不能這樣說。人類對(duì)人自身、對(duì)文學(xué)、對(duì)兒童文學(xué)的認(rèn)識(shí)都是漸進(jìn)的,逐步發(fā)展起來的。這就如同人不是先有了“人”這個(gè)字以后才做人,文學(xué)與兒童文學(xué)也不是先出現(xiàn)了“文學(xué)”“兒童文學(xué)”才有文學(xué)與兒童文學(xué)一樣。

      我曾在《中國兒童文學(xué)史論》-書中提出過考察中國兒童文學(xué)史的如下觀點(diǎn):

      “一、文學(xué)的概念是發(fā)展的,如同人不可能是搞清了“人”的定義之后才做人一樣,文學(xué)也不是先有了“文學(xué)”這一定義,才出現(xiàn)文學(xué)。文學(xué)的要義是漸進(jìn)的、發(fā)展的,不同時(shí)代會(huì)有不同的理解。

      “一 文學(xué)是一個(gè)“類”詞,如同“水果”是一個(gè)類詞一樣。水果包含著蘋果、桃子、李子、楊梅、櫻桃等種種具體的果品,因而只要有具體的果品存在,就有水果存在。文學(xué)也是如此,文學(xué)包含著小說、散文、詩歌、童話、寓言等多種具體文體,因而只要有具體的文體存在,就有文學(xué)的存在。由此觀察中國兒童文學(xué),中國古代有童謠、童話的存在,自然有兒童文學(xué)的存在。

      “三、文學(xué)的發(fā)展,從民間文學(xué)到作家文學(xué)是必然途徑。對(duì)文學(xué)的理解,既有作家文學(xué),也有民間文學(xué),民間文學(xué)是整個(gè)文學(xué)的組成部分。因而可以說,只要有民間文學(xué)的存在,就有文學(xué)的存在。中國兒童文學(xué)也是如此,只要有民間兒童文學(xué)的存在,就有中國兒童文學(xué)的存在與發(fā)展的前提。”

      正是據(jù)此觀點(diǎn),我在《中國兒童文學(xué)史論》一書中明確提出:唐代段成式(803~863)的《酉陽雜俎》是中國第一部童話,這部書中的《葉限》是世界上最早用文字記載下來的“灰姑娘型”經(jīng)典童話,比法國貝洛(1628~1703)于1697年所搜集發(fā)表的《鵝媽媽的故事》中的《灰姑娘》要早830多年,比意大利巴西爾記載的灰姑娘故事也要早七八百年。我又提出,明代呂坤(1536~1618)的《演小兒語》是中國最早的民間兒歌集,也是中國第一部?jī)焊鑼<?。我還提出,世界上第一部?jī)和膶W(xué)圖畫故事書是明代嘉靖二十一年(1542年)刊印的《日記故事》,這比捷克楊·夸美紐斯(1592—1670)編寫的兒童插圖讀物《世界圖解》還要早。

      事實(shí)上,周作人在1914年發(fā)表《古童話釋義》一文,就提出了中國童話古已有之的觀點(diǎn)以及正確評(píng)價(jià)古代民間童話價(jià)值的問題。周作人認(rèn)為:“中國雖古無童話之名,然實(shí)固有成文之童話,見晉唐小說,特多歸諸志怪之中,莫為辨別耳。今略舉數(shù)例,附以解說,俾知其本來意旨,與荒唐造作之言,固自有別?!彼信e唐代段成式撰《酉陽雜俎·支諾皋》中的《葉限》、 《旁竾》與晉代郭璞撰《玄中記》中的《女雀》三篇作品,證明我國早已有“成文之童話”;并提出發(fā)掘古代民間童話遺產(chǎn)“當(dāng)上采古籍之遺留,下集口碑所傳道,次更遠(yuǎn)求異文,補(bǔ)其缺少,庶為富足”。

      中國兒童文學(xué)雖然有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史資源與自身的民族文脈傳承,但進(jìn)入20世紀(jì)以后的兒童文學(xué),則是全部中國兒童文學(xué)歷史中發(fā)展最快、內(nèi)涵最為豐富、也最需要文學(xué)史家加以研究與大書特書的篇章。

      如上所述,當(dāng)歷史進(jìn)入1900年的時(shí)候,中國還沒有出現(xiàn)“兒童文學(xué)”這個(gè)名詞。但經(jīng)過一百多年后的今天,中國已成為完全意義上的世界兒童文學(xué)大國。據(jù)統(tǒng)計(jì),2016年中國出版的少幾圖書品種達(dá)4.36萬種,總印數(shù)7.78億冊(cè),約占全國全部出書品種的10%。而在少兒出版的4萬多種圖書中,最具影響力、號(hào)召力與占市場(chǎng)份額最大的正是兒童文學(xué),特別是一批優(yōu)秀兒童文學(xué)暢銷書,如《草房子》銷量已超過1000萬冊(cè)。與此同時(shí),2016年的兒童文學(xué)圖書總印數(shù)占比已經(jīng)在整個(gè)文學(xué)圖書中突破50%,也就是現(xiàn)在全國出版的文學(xué)類圖書,兒童文學(xué)占了一半。

      從1900年到2016年的這一百多年間,中國兒童文學(xué)發(fā)生了“翻天覆地”的變化??疾煅芯堪倌曛袊F(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué)的發(fā)展歷史,已成為中國文化史、中國文學(xué)史研究的一個(gè)極具學(xué)術(shù)價(jià)值與精神史意義的課題。

      百年中國現(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué)是與中國社會(huì)文化、中國文學(xué)同步發(fā)展演進(jìn)的。從1900年到2016年,中國社會(huì)經(jīng)歷了晚清、民國、中華人民共和國的不同歷史時(shí)期,百年中國現(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué)的生存狀況、發(fā)展變化既受文學(xué)內(nèi)部規(guī)律和文學(xué)普遍性思潮的影響與制約,又受文學(xué)的外部因素,尤其是社會(huì)歷史的規(guī)范、政治意識(shí)形態(tài)因素的制約。百年中國現(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué)的發(fā)展思潮、審美理想、藝術(shù)追求與理論批評(píng)體系,既與百年中國的整個(gè)文學(xué)具有同一性,同時(shí)又有其特殊性。畢竟兒童文學(xué)是一種基于童心的寫作,兒童文學(xué)在自身的美學(xué)精神、價(jià)值承諾、文體秩序、藝術(shù)章法乃至語言運(yùn)用等方面,必須滿足于“為兒童”并為兒童所接受的需求。百年中國現(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué)正是在同一性與特殊性、時(shí)代性與兒童性的交互規(guī)范、影響下不斷探索前進(jìn),并由此形成了百年兒童文學(xué)以現(xiàn)實(shí)主義為主的文學(xué)思潮;進(jìn)入新世紀(jì),呈現(xiàn)出多元共生、百花競(jìng)放的景象。

      編年史的意義

      文學(xué)編年史是記敘文學(xué)的歷史,是文學(xué)史的另一種表達(dá)方式。進(jìn)入新世紀(jì)以來,運(yùn)用“編年”體例編撰文學(xué)史成為學(xué)界的一大熱點(diǎn)。稍早有傅璇琮主編的《唐五代文學(xué)編年史》、劉躍進(jìn)著的《秦漢文學(xué)編年史》、吳秀明主編的《中國當(dāng)代文學(xué)史寫真》、陳文新主編的18卷本《中國文學(xué)編年史》。近幾年則有于可訓(xùn)的《中國文學(xué)編年史》“現(xiàn)代卷”、 “當(dāng)代卷”(2006),張大明的《中國象征主義百年》(2007),張健主編的《中國當(dāng)代文學(xué)編年史》(2012),錢理群、吳福輝、陳子善主編的<中國現(xiàn)代文學(xué)編年史:以文學(xué)廣告為中心》(2013),以及中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所的三部編年史著作,即劉福卷的《中國新詩編年史》、卓如與魯湘元的《二十世紀(jì)中國文學(xué)編年》和張大明的《左翼文學(xué)編年史》(2013)等。這些編年史的出版,對(duì)于推動(dòng)中國文學(xué)尤其是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究,豐富現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史史料,深化現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)諸多問題的探討,都起到非常重要的作用。尤其是對(duì)于中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的年份研究,提供了豐富的導(dǎo)引路線圖,為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究拓展了一條更加寬廣的道路。

      兒童文學(xué)是整個(gè)文學(xué)不可或缺的重要板塊與具有自身獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值的重要組成部分,很難想象,一部文學(xué)史如果抽取了兒童文學(xué)將會(huì)如何?那就如同一個(gè)家庭只見大人不見孩子沒有希望與未來。由于多種原因,國內(nèi)出版的文學(xué)史著,包括上列多種現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)編年史,均不含兒童文學(xué),最多只是偶然涉及引例,這不能不說是文學(xué)史研究的一大遺憾與缺失。

      而實(shí)際上,百年中國現(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué),經(jīng)由幾代作家以極大的藝術(shù)匠心前仆后繼的創(chuàng)造性勞動(dòng),已在世界兒童文學(xué)藝術(shù)之林中樹立起了充滿鮮活的中國特色與審美趣味的藝術(shù)華章,產(chǎn)生了葉圣陶、冰心、張?zhí)煲怼㈥惒?、?yán)文井、孫幼軍、曹文軒等這樣足以顯示現(xiàn)代中國兒童文學(xué)已經(jīng)達(dá)到的水平的標(biāo)志性作家,以及一大批各具特色的著名兒童文學(xué)小說家、童話家、散文家、詩人、戲劇家、兒童文學(xué)理論家與批評(píng)家。他們艱苦卓絕的藝術(shù)創(chuàng)造所獲得的我們民族的原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)兒童文學(xué),早已成為潤(rùn)澤化育數(shù)代中國孩子的精神食糧。這一不爭(zhēng)的事實(shí),用不著再作任何解釋。

      進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國兒童文學(xué)正迎來空前繁榮的時(shí)期。從大范圍看,我國的少兒出版已進(jìn)入新中國成立以來發(fā)展最快、整體規(guī)模最大的時(shí)期,成為我國出版業(yè)成長(zhǎng)性最好、活力最強(qiáng)的一個(gè)板塊。全國583家出版社中,參與少兒出版的有近500家。上已述及,現(xiàn)在我國每年出版的少兒圖書品種已由10年前的1萬多種增長(zhǎng)到2016年的4.36萬種,我國已成為名副其實(shí)的少兒出版大國。

      2016年4月,曹文軒在意大利博洛尼亞榮獲被譽(yù)為“小諾貝爾獎(jiǎng)”的國際安徒生獎(jiǎng),這是中國作家首次獲此殊榮。曹文軒在獲獎(jiǎng)感言中,充分表達(dá)了對(duì)中國兒童文學(xué)的自信:“獲得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的意義不僅在于對(duì)我個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作生涯的鼓勵(lì),更重要的意義是讓我們得出一個(gè)結(jié)論,中國的兒童文學(xué)就是具有國際水準(zhǔn)的兒童文學(xué)。它不是頒給我個(gè)人,而是頒給中國兒童文學(xué),我更愿意從這個(gè)層面去理解獲得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的意義。它將會(huì)改變我們對(duì)于中國兒童文學(xué)的很多看法,譬如長(zhǎng)久以來對(duì)我們作品的不自信,認(rèn)為中國的兒童文學(xué)跟世界還有巨大的差距……或許可以說,這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得終于驗(yàn)證了我多年前的看法是正確的,那就是中國兒童文學(xué)的水準(zhǔn)就是世界水準(zhǔn)。”

      一方面中國兒童文學(xué)正進(jìn)入黃金時(shí)期,少年兒童對(duì)兒童文學(xué)的剛性需求,閱讀推廣活動(dòng)的持續(xù)開展,中小學(xué)書香校園的建設(shè),出版社對(duì)兒童文學(xué)“求大于供”的現(xiàn)狀,使兒童文學(xué)迎來了空前的活躍。但同時(shí),也使兒童文學(xué)的出版降低了門檻,帶來另一種意想不到的“后果”。兒童文學(xué)同樣存在有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在跟風(fēng)模仿、千篇一律、速成注水的現(xiàn)象,缺失“自己的美學(xué)”。

      因而在當(dāng)前這樣一個(gè)兒童文學(xué)空前繁榮而又問題并存,“文學(xué)史觀”被激活、文學(xué)史書寫作正在走向多樣互補(bǔ)的時(shí)期,展開對(duì)于百年中國現(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué)的歷史事實(shí)進(jìn)行系統(tǒng)地鉤沉、清理、考辨工作,這對(duì)于以史為鑒,弘揚(yáng)中國兒童文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng),吸取歷史進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),堅(jiān)持兒童文學(xué)作家的責(zé)任意識(shí),唱響主旋律,傳播正能量,講好中國故事,激勵(lì)和引導(dǎo)民族下一代樹立崇高的理想信念,打牢實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的思想基礎(chǔ),也就越來越顯示出了它的重要性和緊迫性。

      正是基于這樣的想法,我們認(rèn)為編撰一部有充分質(zhì)量與價(jià)值的《百年中國兒童文學(xué)編年史》,對(duì)于回顧、探究中國兒童文學(xué)的發(fā)展歷程與藝術(shù)成就,用以承前啟后,借鑒歷史,促進(jìn)新世紀(jì)兒童文學(xué)的進(jìn)一步繁榮發(fā)展;同時(shí)對(duì)于豐富中國文學(xué)史研究,開展中外兒童文學(xué)交流等,發(fā)揮其學(xué)術(shù)意義與價(jià)值,都具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值、出版價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

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