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      非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)與信息素養(yǎng)關(guān)聯(lián)研究

      2018-01-25 09:15蔣長蘭
      語文建設(shè)·下半月 2018年4期
      關(guān)鍵詞:連續(xù)性文本素養(yǎng)

      蔣長蘭

      非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)是學(xué)生讀用非連續(xù)性文本的綜合素養(yǎng),它拓展了傳統(tǒng)的聽、說、讀、寫能力,新增了符合時代發(fā)展和技術(shù)進(jìn)涉所需的“視”“思”“評”等要素,其目標(biāo)直接指向了學(xué)生面對實際生活、未來生存的獨(dú)立運(yùn)用上。而信息素養(yǎng)則是學(xué)生利用信息工具、信息資源以實現(xiàn)某種特定目的的綜合能力,是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分。兩種素養(yǎng)的指標(biāo)構(gòu)成和核心內(nèi)容高度一致,且隨著信息環(huán)境的改變及信息技術(shù)的發(fā)展,彼此滲透、融合,共存共生。鑒于此,開展兩者之間的關(guān)聯(lián)研究,目的在于找到它們的共性及內(nèi)在聯(lián)系,為信息素養(yǎng)的培養(yǎng)提供新的路徑,對構(gòu)建信息素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)整合課程,提升學(xué)生的綜合能力,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,具有極其重要的意義和價值。

      一、非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)與信息素養(yǎng)概述

      1.非連續(xù)性文本及其讀用素養(yǎng)

      非連續(xù)性文本是一種與連續(xù)性文本相對,以純文字、圖文、圖表等符號為載體,用一種或幾種間斷性信息組合而成的文本形式,是人們用來表現(xiàn)與傳遞信息的實用類文本之一。其種類多樣、復(fù)雜,內(nèi)容多元、豐富,形式直觀、概括,文本意流非線性、非連續(xù),思維路徑跳躍而多維,功能顯著而實用。

      非連續(xù)性文本的讀用是讀用主體與讀用客體之間展開的一種信息認(rèn)知及實踐活動,它需要讀用主體具備與之相匹配的素養(yǎng)。一般的讀用素養(yǎng)是指個體對文本進(jìn)行閱讀、理解、反思、利用、建構(gòu)的基本能力和素養(yǎng),而非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)是指個體能夠借助技術(shù)工具從非連續(xù)性文本中甄別、篩選、理解、統(tǒng)整、評價信息,自主創(chuàng)建并使用非連續(xù)性文本發(fā)布與傳播信息的綜合素養(yǎng)。它既涵蓋了一般讀用素養(yǎng)的能力和要求,又因其多樣性、復(fù)雜性、多維性、非線性、技術(shù)性等特征,而要求學(xué)生必須具備搜索、統(tǒng)整、評判、二次開發(fā)、應(yīng)用技術(shù)工具、創(chuàng)建、協(xié)作等能力和素養(yǎng),尤其需要具備以非線性思維、整體思維、關(guān)系思維等為特征的復(fù)雜性思維能力以及良好的法律、道德意識。

      2.信息素養(yǎng)及其內(nèi)涵發(fā)展

      信息素養(yǎng)是指個體能夠借助信息技術(shù)工具獲取、理解、使用、創(chuàng)新信息,以實現(xiàn)某種特定目的的綜合能力,由信息意識、信息知識、信息能力、信息道德四部分組成。它是評價學(xué)生綜合素質(zhì)表現(xiàn)的核心指標(biāo)之一,也是學(xué)生全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的先決條件和重要保障,決定著其創(chuàng)新能力、終身學(xué)習(xí)能力的高低,在其綜合能力體系中占有突出的地位。

      信息素養(yǎng)是一個動態(tài)、多元的概念,其內(nèi)涵隨著信息技術(shù)的發(fā)展而不斷被賦予新的內(nèi)容。20世紀(jì)70年代,受技術(shù)主義思想的影響,信息素養(yǎng)僅被看作一種“利用大量的信息工具及主要信息資源,使問題得到解答的技術(shù)和技能”的技術(shù)素養(yǎng)。直到80年代末,研究者們才認(rèn)識到“信息意識”“信息評價”在其構(gòu)成中的重要性,進(jìn)而將其界定為“個體能夠認(rèn)識到何時需要信息,能夠檢索、評估和有效地利用信息的綜合能力”。但隨著網(wǎng)絡(luò)社交媒體的發(fā)展,學(xué)者們深刻地意識到移動技術(shù)、社交媒體、在線社群、開放資源等對信息素養(yǎng)的影響。為此,2015年美國大學(xué)與研究圖書館協(xié)會(ACRL)給出了新的定義:“信息素養(yǎng)是指包括對信息的反思性發(fā)掘,對信息如何產(chǎn)生與評價的理解,以及利用信息創(chuàng)造新知識并合理參與學(xué)習(xí)社區(qū)的一系列綜合能力?!痹摱x延伸和再構(gòu)了信息素養(yǎng)的內(nèi)涵,突出了協(xié)同合作、批判思維、分享和創(chuàng)新信息等能力在信息素養(yǎng)中的重要性。至此,信息素養(yǎng)由早期偏重于以圖書檢索為核心的技術(shù)素養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生未來生存與職業(yè)發(fā)展所需的行動素養(yǎng),并朝著與其他學(xué)科和素養(yǎng)交叉、滲透、碰撞、融合的綜合素養(yǎng)發(fā)展,凸顯出交叉性、滲透性、動態(tài)性、復(fù)雜性等特點(diǎn)。

      二、非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)與信息素養(yǎng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

      1.認(rèn)知過程的一致性

      信息是認(rèn)知行為得以發(fā)生的工具,由文字、圖表、圖像、音頻、視頻等多元符號組成,并以一定的方式加以聚合形成信息內(nèi)容。認(rèn)知的實質(zhì)是認(rèn)知主體對信息內(nèi)容的感知、判斷和理解,其過程包括信息獲取、保存、評價、使用、建構(gòu)等環(huán)節(jié)。認(rèn)知主體的能力、素養(yǎng)是在其信息認(rèn)知過程中形成和發(fā)展的,而認(rèn)知過程各環(huán)節(jié)要順利推進(jìn)必須有相匹配的能力與素養(yǎng)給予支持和保障。

      從認(rèn)知心理學(xué)角度看,非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)、信息素養(yǎng)是學(xué)生在相關(guān)的信息活動中逐步形成的綜合能力,涵蓋了信息認(rèn)知的全過程和全部心理功能,兩者加工處理信息的流程具有高度的一致性:(1)定位、獲取、篩選信息。兩種素養(yǎng)都要求學(xué)生能夠根據(jù)信息需求,確定信源范圍、性質(zhì),借助信息技術(shù)工具,高效地從信息載體中獲取關(guān)鍵、核心的信息。(2)甄別、評判、分析信息。兩種素養(yǎng)都要求學(xué)生能夠辨析信息的來源,比較不同信源的信息,判斷、反思信息的特點(diǎn)、功用、不足及發(fā)布者的意圖,客觀評價信息的真?zhèn)巍r效、價值、質(zhì)量,及時剔除錯誤的、干擾的、冗余的信息,洞見信息的準(zhǔn)確性、可靠性、關(guān)聯(lián)性、有效性。(3)統(tǒng)整、推斷、建構(gòu)信息。兩種素養(yǎng)都要求學(xué)生能夠找出經(jīng)過檢驗、甄別過的信息問的內(nèi)在聯(lián)系,根據(jù)需求進(jìn)行聚合、分類、重組、重新表征,并能及時將它同化或順應(yīng)到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,建構(gòu)出新的知識網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而實現(xiàn)學(xué)生知識、能力、情感、思維結(jié)構(gòu)的量變與質(zhì)變。(4)使用、創(chuàng)生信息。兩種素養(yǎng)都要求學(xué)生能夠?qū)⒓庸?、?nèi)化后的信息轉(zhuǎn)化成解決問題的策略,運(yùn)用它解決實際問題,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)生新信息。(5)恪守信息倫理、法律、法規(guī)。兩種素養(yǎng)都要求學(xué)生具備較強(qiáng)的自律精神,面對浩如煙海的信息、復(fù)雜多變的環(huán)境,不迷失,不輕信,不盲從,不謬傳,客觀、準(zhǔn)確地判斷信息的來源和內(nèi)容的真假、信息形式的優(yōu)劣,做一個有信息操守的合格公民。

      2.功能目標(biāo)的統(tǒng)一性

      非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)直接指向?qū)W生的社會生活實際和未來職業(yè)生涯,指向塑造學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。(1)面向生活真實情境。非連續(xù)性文本大多取材于社會生活,保留了生活的真實情境,其讀、用就是學(xué)生面對不同生活情境讀用文本信息或文本形式的實踐活動。(2)面向?qū)W生認(rèn)知發(fā)展。非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)涵蓋了學(xué)生對信息獲取、篩選、理解、反思、推斷、評價、創(chuàng)建等認(rèn)知的全部過程,其中反思、推斷、評價、創(chuàng)建是核心,特別是以反思為核心的思維力和以評論為核心的表達(dá)力更是學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的重中之重。(3)面向未來終身學(xué)習(xí)。非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)就是要培養(yǎng)學(xué)生面對日趨多樣化、復(fù)雜化、技術(shù)化、信息化的社會環(huán)境和多樣態(tài)、碎片化、多維性的非連續(xù)性文本,能以多維、系統(tǒng)、整體的方式進(jìn)行思考,具備借助技術(shù)工具快速、準(zhǔn)確地搜索、關(guān)聯(lián)、整合、使用信息,建構(gòu)文本等能力。這些能力是終身學(xué)習(xí)能力的核心組成部分,是學(xué)生貫穿一生、可持續(xù)發(fā)展的核心能力,決定并制約著學(xué)生的精神格局及語言行為。

      信息素養(yǎng)特別關(guān)注學(xué)生能夠運(yùn)用思辨與質(zhì)疑、分析與批判、決策與創(chuàng)新、問題求解等高階思維能力,高效地聚合、管理、使用信息。批判思維能力、問題解決能力、實踐創(chuàng)新能力是信息素養(yǎng)培養(yǎng)的核心目標(biāo),且這一目標(biāo)是隨著時代與科技的發(fā)展以及人們對信息素養(yǎng)認(rèn)知的變化得以確認(rèn)和重視的。最初信息素養(yǎng)的目標(biāo)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生信息加工的技術(shù)能力,但隨著信息的爆炸式增長和信息權(quán)利邊界的消失,研究者們意識到批判思維、問題求解能力及信息道德等在信息素養(yǎng)培養(yǎng)中的重要性。2000年ACRL將“能批判性地評價信息及其出處,能有效利用信息實現(xiàn)特定目的,熟悉與信息使用相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、法律和社會問題,并能合理合法地獲取和使用信息”列為信息素養(yǎng)能力標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容。2015年ACRL將信息素養(yǎng)內(nèi)涵擴(kuò)展為“信息的反思性發(fā)掘,對信息如何產(chǎn)生與評價的理解,以及利用信息創(chuàng)造新知識并合理參與學(xué)習(xí)社區(qū)的一系列綜合能力”。這些標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵凸顯了以“思維與表達(dá)”為核心的功能目標(biāo),強(qiáng)調(diào)批判思維、創(chuàng)新思維等理性思維在學(xué)生信息活動中的關(guān)鍵作用,以面向未來、面向創(chuàng)造的價值取向,致力于培育學(xué)生可再生、可持續(xù)、可創(chuàng)造的自主學(xué)習(xí)與終身發(fā)展的核心能力。

      3.技術(shù)工具的相關(guān)性

      新一代信息技術(shù)催生了以網(wǎng)絡(luò)化、技術(shù)化、信息化為特性的新的信息環(huán)境,給人們帶來了浩如煙海的信息資源,為人們讀用信息提供了多元、便捷的信息平臺與強(qiáng)大的信息技術(shù)支持。人們只有了解信息技術(shù)工具的功能、類型、應(yīng)用領(lǐng)域,合理、嫻熟地使用工具及各種社交媒體,才能有尊嚴(yán)地、體面地生存和發(fā)展。信息素養(yǎng)與非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng),就是建立在這種信息環(huán)境與現(xiàn)實需求之上的能力素養(yǎng)。不斷發(fā)展的當(dāng)代信息技術(shù)既賦予了信息素養(yǎng)新內(nèi)涵,提出了新要求,也促使非連續(xù)性文本朝著多元化、復(fù)雜化、數(shù)字化的方向發(fā)展,并不斷催生出新的非連續(xù)性文本。因此,兩者都與信息技術(shù)相關(guān),且在信息活動中兩者所需的技術(shù)工具和技術(shù)平臺具有一致性。

      首先是搜索、獲取信息常用的工具和平臺。常見搜索引擎有百度、谷歌、搜狐、雅虎等,常見數(shù)字資源庫有中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)、百度文庫、百度百科、維基百科等,它們都可以供學(xué)生用來搜索、獲取所需的信息。其次是處理、加工信息所需的工具。如運(yùn)用數(shù)據(jù)分析軟件分析、處理、展現(xiàn)(報表和可視化分析)信息,還可以用百度腦圖等工具梳理流程,展現(xiàn)數(shù)據(jù)分析的層次。此外,信息加工過程中還可借助文字處理、圖形圖像、媒體整合等工具軟件剔除虛假或無用的信息,將孤立、無序、不成系統(tǒng)的信息通過判別、篩選、分析、分類、評判、二次開發(fā)等加工成系統(tǒng)、有序、關(guān)聯(lián)的信息內(nèi)容。最后是創(chuàng)建、發(fā)布、推送、分享信息的工具和平臺。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的發(fā)展,博客、QQ群、微博、微信等社交平臺已成為學(xué)生創(chuàng)造、發(fā)布、分享信息的開放平臺,使得個體兼具信息使用者與信息生產(chǎn)者的雙重角色。

      4.素養(yǎng)形成的互惠性

      隨著信息生態(tài)環(huán)境的變化,信息素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)不斷呈現(xiàn)出滲透與融合的態(tài)勢,且提升學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)既需要信息素養(yǎng)的支持,又能使信息素養(yǎng)得到檢驗和提升。因此,將信息素養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容融入學(xué)科專業(yè)課程中,實現(xiàn)學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)與信息素養(yǎng)雙重目標(biāo)統(tǒng)一,使信息素養(yǎng)向?qū)W科縱深發(fā)展,將成為信息素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑之一。

      基于此,將信息素養(yǎng)內(nèi)容整合到非連續(xù)性文本讀用活動中,就是信息素養(yǎng)向?qū)W科專業(yè)滲透、融合的具體實踐。所謂整合,就是將信息素養(yǎng)的理念、信息倫理意識等貫穿到非連續(xù)性文本讀用活動的全過程,有意識地培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生運(yùn)用信息工具,獲取篩選、整合闡釋、反思評價、建構(gòu)應(yīng)用文本信息的綜合能力,特別是獨(dú)立思考、批判評價、解決問題的能力。這方面的案例非常多,例如觀察某市近十年夏季氣溫變化情況。首先,確定信源。學(xué)生應(yīng)知道從哪里可以獲取該市十年夏季氣溫數(shù)據(jù)。其次,運(yùn)用相關(guān)軟件繪制圖表,直觀地呈現(xiàn)氣溫變化情況。再次,觀察圖表,分析數(shù)據(jù),反思評價,找出該市夏季氣溫變化的特點(diǎn)。最后,探究氣溫變化原因,提出合理建議。完成上述任務(wù)的全過程始終滲透著個體的信息素養(yǎng)活動,包括信息需求分析,信源范圍確定,信息搜尋查找,信息加工處理,信息建構(gòu)使用等。在這樣的非連續(xù)性文本創(chuàng)建過程中,信息素養(yǎng)不僅是學(xué)生完成任務(wù)的基礎(chǔ),而且能在其中不斷得到檢驗和提高,從而高效達(dá)到非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)與信息素養(yǎng)的雙重目標(biāo)。由此可見,非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)與信息素養(yǎng)之間是合作、共生的關(guān)系,加強(qiáng)兩者之間的整合,是實現(xiàn)兩種素養(yǎng)互惠、共贏行之有效的重要手段和路徑。

      三、非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)與信息素養(yǎng)關(guān)聯(lián)研究的課程價值

      首先,它能夠改變信息素養(yǎng)的培養(yǎng)模式。傳統(tǒng)的信息素養(yǎng)培養(yǎng)是基于技術(shù)的培養(yǎng)模式,一般由圖書館、信息技術(shù)等課程承擔(dān)。這種模式單一、遲滯,阻隔了信息素養(yǎng)與時代、社會的密切聯(lián)系,其所培養(yǎng)的素養(yǎng)僅僅是學(xué)術(shù)背景下的信息素養(yǎng)而不是現(xiàn)實生活所需的行動素養(yǎng)。而研究非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)與信息素養(yǎng)之間的內(nèi)在關(guān)系,可以突破學(xué)科專業(yè)與信息素養(yǎng)培養(yǎng)的界限,探索信息素養(yǎng)培養(yǎng)的新模式,使學(xué)生能夠真正具備適應(yīng)社會變革與發(fā)展、參與社會建構(gòu)所需的核心素養(yǎng)。

      其次,它能夠優(yōu)化信息素養(yǎng)培養(yǎng)的師資隊伍結(jié)構(gòu)。過去承擔(dān)信息素養(yǎng)培養(yǎng)任務(wù)的教師,主要是圖書館管理員、信息技術(shù)教師及他們與相關(guān)專業(yè)教師組成的技術(shù)團(tuán)隊。師資力量不足,專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,教學(xué)內(nèi)容局限于各自的學(xué)科領(lǐng)域,不能承擔(dān)跨學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。而兩種素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)研究能將語文教師吸納到隊伍中來,并使之成長為既能承擔(dān)專業(yè)教學(xué),也能承擔(dān)信息素養(yǎng)培養(yǎng)任務(wù)的“雙師型”或“兼職型”教師。

      再次,它能夠豐富信息素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容。傳統(tǒng)的信息素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容大都側(cè)重于文獻(xiàn)檢索,沒能從文化和社會層面構(gòu)建完整的課程教學(xué)內(nèi)容,不利于人的全面發(fā)展。其實,信息素養(yǎng)不能窄化為檢索與技術(shù)能力,更不能僅僅視作一種個人能力,而應(yīng)從社會參與和信息傳播的視角豐富、延展其內(nèi)涵與外延。要重視與信息相關(guān)的其他素養(yǎng),如信息的功能、價值,信息的分享、創(chuàng)造,信息消費(fèi)者與創(chuàng)造者的知識結(jié)構(gòu)、思維品質(zhì)等,將之全部納入培養(yǎng)范疇。探究如何在非連續(xù)性文本讀用中培養(yǎng)和提升這些素養(yǎng),以滿足學(xué)生未來的生存與發(fā)展。

      最后,它能夠拓寬信息素養(yǎng)的訓(xùn)練路徑。傳統(tǒng)的信息素養(yǎng)培養(yǎng)僅由專業(yè)教師以專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)檢索、使用為唯一訓(xùn)練路徑加以培養(yǎng)和提升,訓(xùn)練路徑單一、單向、狹窄。非連續(xù)性文本讀用訓(xùn)練可以有效拓展其訓(xùn)練路徑。第一,由于非連續(xù)性文本具有綜合性、多維性、豐富性等特點(diǎn),以它為訓(xùn)練語料符合信息素養(yǎng)培養(yǎng)的新目標(biāo)。第二,以“問題為導(dǎo)向、任務(wù)為驅(qū)動”的主題式非連續(xù)性文本訓(xùn)練,能夠較顯著地提升學(xué)生的信息素養(yǎng)。如圖表類非連續(xù)性文本讀用,學(xué)生可帶著“如何閱讀與創(chuàng)建圖表”的問題與任務(wù)進(jìn)行以文本形式(圖表)為主題的讀用活動。學(xué)生需要識別數(shù)據(jù)的有效性,觀察數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性,挖掘數(shù)據(jù)隱藏的內(nèi)容,找到數(shù)據(jù)變化的規(guī)律,使用制作圖表軟件,創(chuàng)建此類文本等。學(xué)生在其中不僅能學(xué)到圖表類非連續(xù)性文本的閱讀策略、創(chuàng)建方法,而且能提高關(guān)于數(shù)據(jù)信息閱讀、使用、創(chuàng)建的信息素養(yǎng)。

      總之,開展非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)與信息素養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián)研究,目的就是以生活為基礎(chǔ),以學(xué)生的終身發(fā)展為宗旨,探尋非連續(xù)性文本讀用素養(yǎng)與信息素養(yǎng)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),為信息素養(yǎng)的培養(yǎng)提供新的路徑,真正實現(xiàn)信息素養(yǎng)培養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)教學(xué)的深度融合,切實提高信息素養(yǎng)培養(yǎng)的質(zhì)量。

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