蔣春花

【中圖分類號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）32-0073-01

“正能量”是啥？“正能量”本是物理學(xué)名詞，而“正能量”的流行源于英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼的專著《正能量》，其中將人體比作一個(gè)能量場(chǎng)，通過激發(fā)內(nèi)在潛能，可以使人表現(xiàn)出一個(gè)新的自我，從而更加自信、更加充滿活力。那么如何讓品德課堂煥發(fā)正能量呢？筆者做了以下嘗試。

一、生活情境，品德課堂的源頭活水

眾所周知，一個(gè)好的節(jié)目主持人能將臺(tái)下的觀眾牢牢地吸引，讓臺(tái)下成千上萬(wàn)的觀眾隨著主持人情緒的變化或悲、或哀、或怒、或喜。新課程改革的課堂教學(xué)亦是如此，創(chuàng)設(shè)引人入勝的課堂情境，既能牢牢地吸引住學(xué)生，又能激發(fā)學(xué)生的探究欲望，為整個(gè)課堂的和諧發(fā)展做好鋪墊，猶如磁鐵般牢牢地吸引住學(xué)生，讓學(xué)生“心隨我動(dòng)”，從而，形成真正意義上的情感共鳴，使教育入情、入理、入耳、入心。

如品德與社會(huì)三年級(jí)上冊(cè)《我想要，我能要》一課旨在引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)會(huì)合理消費(fèi)。而事實(shí)上，隨著物質(zhì)條件的提升，尤其是城市里的孩子，在購(gòu)物的時(shí)候往往會(huì)隨心所欲，對(duì)金錢毫無(wú)概念。為此，在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境，先播放一段視頻資料，讓學(xué)生跟著鏡頭一起到超市去購(gòu)物，還給每個(gè)同學(xué)下發(fā)了一張購(gòu)物清單，在你想要的貨物后面打上“√”，如果想要的東西清單上沒有，可以寫在后面。五分鐘后，我選擇了幾個(gè)典型的購(gòu)物清單曬了曬，分別是這幾種類型：（1）貪多型（2）垃圾食品型（3）玩具型。然后依次對(duì)這些類型展開引導(dǎo)，為什么要這樣選擇，是否還有更好地選擇？這樣在實(shí)際的生活中讓學(xué)生會(huì)進(jìn)行自我教育。德育本應(yīng)來源于生活，一切脫離生活的德育也終會(huì)成為一種標(biāo)簽、一種口號(hào)。

生活才是德育的大課堂。在品德課堂上，我們同學(xué)都知道不能隨地扔垃圾，看到垃圾要隨手撿起。而現(xiàn)實(shí)生活中，往往同學(xué)為了一己方便，就隨手扔掉了垃圾，而往往又因?yàn)橄优K，對(duì)地上的垃圾視而不見。為此，德育應(yīng)從小抓起，從品德課堂上熏陶，而品德課堂中德育的題材又離不開生活。生活處處有德育。

二、辯論活動(dòng)，道德修養(yǎng)的自我內(nèi)化

葉圣陶曾說過：教材只能作為教課的依據(jù)，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運(yùn)用。這句話提示我們，教材不是圣書，它只是提供了最基本的教學(xué)內(nèi)容。因此，我們?cè)谑褂媒滩牡倪^程中，要?jiǎng)?chuàng)造性地使用。在品德課堂教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力，也能讓學(xué)生把書中的教條內(nèi)化為自己的言行。

例如教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《心中的110》一課時(shí)，我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：放學(xué)路上，從一輛汽車上走下來一個(gè)陌生人對(duì)小紅說：“我是你班主任的好朋友，能帶我去見你的班主任嗎？”小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎？我沒有讓學(xué)生直接回答，而是讓同意走的同學(xué)坐左邊，不同意的同學(xué)坐右邊，座位調(diào)整使課堂成為辯論會(huì)場(chǎng)，在對(duì)抗辯論中，使學(xué)生得到啟發(fā)，明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險(xiǎn)，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認(rèn)知水平。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身和外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。讓課堂活起來，讓學(xué)生動(dòng)起來，激發(fā)學(xué)生真情，內(nèi)化學(xué)生認(rèn)知，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，提高學(xué)生主體參與能力，從而增強(qiáng)思想品德課的實(shí)效性。

三、換位體驗(yàn)，德育引導(dǎo)的潤(rùn)物無(wú)聲

換位體驗(yàn)是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗(yàn)。在品德課教學(xué)中采取換位體驗(yàn)方式，以促成有如親身感愛的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)。

如品德與社會(huì)三年級(jí)下冊(cè)《有多少人為了我》一課的教學(xué)中，我播放一段交警指揮交通的手勢(shì)視頻，才短短17秒鐘，就兩個(gè)動(dòng)作：停止、直行。先讓學(xué)生學(xué)一遍，動(dòng)作很簡(jiǎn)單，學(xué)生一遍就學(xué)會(huì)了。接著讓學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)地跟著視頻做三遍。三遍后，我及時(shí)地采訪同學(xué)：你現(xiàn)在有什么感覺？有的同學(xué)說：“手臂很酸。”有的同學(xué)說：“沒想到簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作，就做三遍會(huì)這么累?！庇谑俏腋嬖V學(xué)生：“交警每日揮臂五千多次，而且動(dòng)作多種多樣，知道了這些后，你覺得今后我們應(yīng)該怎樣做呢？”此時(shí)，同學(xué)們都說：“今后要自覺遵守交通規(guī)則，不給交警叔叔添麻煩?！笔前。绻麤]有這個(gè)換位體驗(yàn)活動(dòng)，我們的學(xué)生還會(huì)覺得交警指揮交通英姿颯爽，很威風(fēng)，而不知道這威風(fēng)背后的辛苦。稍作體驗(yàn)，就叫苦不迭了，從而體會(huì)到了交警為了我們城市的交通默默地付出，我們更應(yīng)該自覺遵守。

《品德與活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的”。細(xì)讀思考，我們不難發(fā)現(xiàn)，課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師必須引導(dǎo)學(xué)生通過自己的實(shí)踐活動(dòng)而非教師給予現(xiàn)成的結(jié)論去獲得道德知識(shí)。因而從“體驗(yàn)”入手，適時(shí)地開展各項(xiàng)活動(dòng)，可以讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟。

四、適度拓展，教學(xué)內(nèi)容的因勢(shì)利導(dǎo)

品德與社會(huì)的學(xué)習(xí)應(yīng)該是在活動(dòng)中進(jìn)行，而非灌輸、傳授。因此，設(shè)計(jì)有效的活動(dòng)要結(jié)合實(shí)際、結(jié)合學(xué)生的需要。

如品德與社會(huì)第九冊(cè)有一篇課文是《我們的班級(jí)》。教材設(shè)計(jì)了很好的教學(xué)活動(dòng)：給班級(jí)起名，設(shè)計(jì)班徽，編制班歌——雖然從教材篇幅來講只是兩頁(yè)，但我精心準(zhǔn)備安排這一學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓這一活動(dòng)為班級(jí)文化建設(shè)提供有效的服務(wù)。于是，我?guī)ьI(lǐng)孩子們開始了班名、班徽、班歌等的創(chuàng)作活動(dòng)。沒想到，孩子們的熱情一下子被調(diào)動(dòng)起來了！課上，我引導(dǎo)孩子們分析本班的優(yōu)勢(shì)與不足，然后組織4人小組進(jìn)行討論：有哪些植物、動(dòng)物、事物可以比較形象地體現(xiàn)這些特點(diǎn)呢？名字的由來必須通過全班的民主投票。在各小組推薦的基礎(chǔ)上，少數(shù)服從多數(shù)。開展這樣的活動(dòng)孩子們最開心了，因?yàn)榭梢猿浞职l(fā)揮他們的自主權(quán)。在我所教的班級(jí)中，學(xué)生取了“千里馬中隊(duì)”的班名，他們認(rèn)為每一個(gè)少先隊(duì)員都是一匹千里馬。班名有了，就要開始設(shè)計(jì)班徽，這也交給了孩子們。一個(gè)星期后，五花八門的設(shè)計(jì)稿誕生了！最終，仍然是通過民主選舉，產(chǎn)生了班徽?？吹疆嬘锌蓯鄣那Ю锺R圖案的班徽，我都難以置信：這是我們孩子設(shè)計(jì)的嗎？真的太棒了！

“告訴我，我會(huì)忘記；做給我看，我會(huì)記住；讓我參與，我就會(huì)理解?！蔽覀兊钠返陆逃灰彩侨绱藛?？在品德課堂上，讓學(xué)生“動(dòng)”起來，接受“活”的教育，課堂才會(huì)煥發(fā)生命的活力，而積極向上的人生觀、價(jià)值觀，才會(huì)在學(xué)生的頭腦中形成，學(xué)生才能真正做到知行統(tǒng)一。