朱 紅

(陜西學(xué)前師范學(xué)院，陜西 西安 710100)

西安被稱為“十三朝古都”，自西周起，先后有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐十三個(gè)王朝在此建都，其中，尤以周、秦、漢、唐四個(gè)歷史時(shí)期最為燦爛輝煌。西安是中華文明的重要發(fā)祥地，承載了中華民族眾多值得發(fā)揚(yáng)的歷史遺產(chǎn)。自西漢漢武帝時(shí)期，派張騫出使西域，而開啟了“絲綢之路”，我國當(dāng)今“一帶一路”的建設(shè)得以在此歷史基礎(chǔ)上發(fā)展，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信，經(jīng)濟(jì)融合，文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體①。

西周于公元前1046年定都于鎬京，周人，是中華文明的奠基者②。西周的先民在此定都，并奠定了今后近兩千年將此作為都城的先例，留下了無數(shù)的文明。四大文明古國中，唯有中國的文明綿延不絕的傳承下來，西周的血脈無論藝術(shù)還是審美，風(fēng)格不論其雄渾還是溫潤，總是群體的、家國的、倫理的、和諧的。這就是周人的遺產(chǎn)，是其文化創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的產(chǎn)物。也正是這種奠基，使得我們今日的中國在宣揚(yáng)文化自信的時(shí)候，能講家國情懷，能講家風(fēng)意識，能講傳統(tǒng)美德。

西漢漢武帝時(shí)因北御匈奴，而派出了張騫出使西域，卻在出使之后使得漢與當(dāng)時(shí)其它政權(quán)交往頻繁，中國的文明得以借此“絲綢之路”迅速向四周傳播。而漢長安城位于今西安城西北，作為陸上絲綢之路的起點(diǎn)城市，因而漢長安城也有“東長安，西羅馬”的美譽(yù)。絲綢之路以長安為起點(diǎn)，途經(jīng)甘肅、新疆、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞，后由土耳其到希臘、意大利的羅馬為終點(diǎn)。但這一條發(fā)展往歐洲的絲綢之路，在西漢時(shí)期，因客觀條件限制及當(dāng)時(shí)的主要目標(biāo)僅是派遣張騫出使大月氏來夾擊匈奴的戰(zhàn)略作用，所以在西漢時(shí)期的絲綢之路一開始僅僅到達(dá)蔥嶺一帶，后逐漸延伸往羅馬而去。

1877年，德國地質(zhì)地理學(xué)家李?；舴以谄渲鳌吨袊芬粫校选皬墓?14年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿(mào)易為媒介的這條西域交通道路”命名為“絲綢之路”，這一名詞很快被學(xué)術(shù)界和大眾所接受，并正式運(yùn)用③。

2013年，中國國家主席習(xí)近平提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略構(gòu)想。他以一種國際視野為中國確定了一個(gè)向歐亞內(nèi)陸開放的新的戰(zhàn)略方向。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶是中國重要的地緣布局，同時(shí)具備廣闊的資源開放空間和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)潛力。

2014年，6月22日，中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申報(bào)的陸上絲綢之路的東段“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”成功申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)，成為首例跨國合作而成功申遺的項(xiàng)目④。

2015年3月28日，國家發(fā)改委、外交部、商務(wù)聯(lián)合部發(fā)布了《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》⑤。

“絲綢之路”的開創(chuàng)是歷史偶然與必然共同因素所致，在中國西漢的歷史上是外交上的偉大創(chuàng)舉，在今日的中國更是外交、經(jīng)濟(jì)、政治的美好延伸。

今日的中國，以習(xí)近平主席為首的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，“絲綢之路”變得肩負(fù)著更多的使命，一條基于歷史文明的路途，將承擔(dān)著沿路國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等責(zé)任，也將為沿線各國創(chuàng)造更繁榮的經(jīng)濟(jì)和更燦爛輝煌的文化。"一帶一路"構(gòu)想的提出符合各國發(fā)展和時(shí)代前進(jìn)的要求，有利于促進(jìn)亞歐國家和地區(qū)的共同繁榮。在"一帶一路"戰(zhàn)略下，西安發(fā)展對外貿(mào)易是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要之舉，因此，西安市政府要在政策上給予最大支持，資金上提供大力的幫助，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，產(chǎn)業(yè)上要積極優(yōu)化結(jié)構(gòu)、突出發(fā)展重點(diǎn)、打造本土特色品牌，發(fā)展高新技術(shù)，創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)和人才培養(yǎng)，增強(qiáng)對外交流，建設(shè)金融商貿(mào)合作平臺，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化，推動(dòng)旅游業(yè)新發(fā)展。力爭使西安對外貿(mào)易發(fā)揮最大潛能和作用，實(shí)現(xiàn)西安的大發(fā)展大繁榮。西安作為古代絲綢之路的起點(diǎn)，在"一帶一路"戰(zhàn)略構(gòu)想中有著極其重要的地位，加快西安對外貿(mào)易發(fā)展有利于推進(jìn)和打造西安內(nèi)陸改革開放新高地的建設(shè)⑥。

唐朝，已經(jīng)成為中國人在某些方面的代名詞，中國領(lǐng)導(dǎo)人在“APEC藍(lán)”峰會(huì)上迎接外國友人制定“唐裝”，在國外，眾多華人聚集的地方名為“唐人街”，盛唐也隨之成為一種氣象。這個(gè)盛世唐朝的首都就在今日的西安，唐長安城即大興城，為隋唐兩朝的首都，也是世界歷史上規(guī)模最大的城市，中國古代最大的都城，其遺址位于今陜西省西安市的城區(qū)、東郊、南郊(大部分)和西郊(小部分)等大片地帶，易中天先生所說“氣象無疑首先表現(xiàn)于城市規(guī)劃和建筑”⑦，還有顧炎武先生在《日知錄》中說：“余見天下州之為唐舊治者，其城郭必皆寬廣，街道必正直；廨舍之為唐舊創(chuàng)者，其基址必皆宏敞。宋以下所置，時(shí)彌近者制彌陋。⑧”唐代長安和洛陽的氣勢恢宏，已經(jīng)超出了現(xiàn)代人的想象，也讓后世自愧不如。據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐朝時(shí)經(jīng)濟(jì)總量約占世界一半以上，盛唐無疑是當(dāng)時(shí)世界的超級大國。唐人也在當(dāng)時(shí)有著非同一般的精神風(fēng)貌，歷史及文學(xué)上將唐分為初唐、盛唐、中唐、晚唐，這個(gè)以“雄渾開放”為代名詞的朝代，處處昂揚(yáng)著盛唐精神，從陳子昂一句“前不見古人，后不見來者⑨”呼之欲出的精神，到盛唐時(shí)李白成為大唐精神風(fēng)貌的代表，在社會(huì)安定、國家富強(qiáng)和對外開放的前提下，每個(gè)人張揚(yáng)個(gè)性和追求幸福的無限可能，就算到了中晚唐時(shí)也有如白居易這樣的精神代表。這樣永不言棄、昂揚(yáng)進(jìn)取的詩句，這就是盛世的遺風(fēng)，不因?yàn)槭挆l的景象而失去信心。正如周時(shí)奮先生所說“盛世更多的是一種國民心態(tài)，一種無意識的滿足感，一種物質(zhì)充盈和人身安全前提下的內(nèi)心寧靜和驕傲自豪，以及無處不在可以觸摸的繁榮昌盛、青春活力和雍容華貴。⑩”當(dāng)今中國人每每在談到唐朝時(shí)，充滿著無限的向往和自豪，正是因?yàn)槭⑹谰跋笤谀X海中的映照。

時(shí)至盛唐玄宗時(shí)期，陸上絲綢之路發(fā)展到了最頂峰，形成了自西漢以來中國通往中亞地區(qū)陸路交通的極盛通達(dá)。當(dāng)時(shí)的波斯更是商旅往來、絡(luò)繹不絕，之后，絲綢之路不僅往東西方向連接中國與各中亞、西亞國家，更在沿途的干道因周邊國家活動(dòng)頻繁而向南北延伸開來，所以，從絲綢之路逐漸形成時(shí)起，其沿革發(fā)展的總趨勢，不僅僅是向東西方延伸，同時(shí)也往南北方向輻射。由于南北邊塞各民族的頻繁活動(dòng)，為唐代絲路向南北擴(kuò)展奠定了基礎(chǔ)。因此，舉世聞名的“絲綢之路”，既是架設(shè)在東西方之間的友好橋梁，連通著沿線的東西南北，又是聯(lián)結(jié)國內(nèi)外各民族交往的重要紐帶。

而西安作為“陸上絲綢之路”的起點(diǎn)城市，又是中國十三朝歷史文明的主要承載之地，在當(dāng)今為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用上有著舉足輕重的地位，在發(fā)展“一帶一路”經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)上有著不言而喻的位置。只有懷揣著對華夏祖先和中華文化的虔誠之心和正確認(rèn)識，才能在當(dāng)今文化信息復(fù)雜繁多的世界之林發(fā)揚(yáng)文明古國、禮儀之邦的獨(dú)特文化，才能以此提升當(dāng)代社會(huì)主義的文化自信。

我們當(dāng)今的中國，完成了從站起來到富起來到強(qiáng)起來的偉大轉(zhuǎn)變，迎來一個(gè)繁榮的盛世，與此同時(shí)，更應(yīng)該注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)掘，對中國歷史文化傳統(tǒng)的重視，提升起國民的文化自信，所以，更應(yīng)該重視對諸如西安這樣悠久古都的歷史文化發(fā)掘，找到古今文化一脈相承的東西，建立國民的文化自信，提升社會(huì)主義的文化自信。

注 釋：

①《光明日報(bào)》2017年5月3日01版.

②易中天.易中天中華史·奠基者.浙江文藝出版社，2016，1：34.

③湖北日報(bào).1877年德國地理學(xué)家李?；舴易钤缣岢觥敖z綢之路”，2014-4-1.

④新華網(wǎng).【解碼】世界文化遺產(chǎn)“絲綢之路”的歷史沿革，2015-3-27.

⑤中國政府網(wǎng).經(jīng)國務(wù)院授權(quán)三部聯(lián)合發(fā)布推動(dòng)共建“一帶一路”的愿景和行動(dòng)，2017-8-22.

⑥郝百慧.“一帶一路”建設(shè)中的西安對外貿(mào)易布局研究.

⑦易中天.易中天中華史·安史之亂.浙江文藝出版社，2016，6：165.

⑧顧炎武.日知錄.

⑨陳子昂.登幽州臺歌.

⑩周時(shí)奮.中國歷史十一講.山東畫報(bào)出版社，2004.2.