李可欣

(廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510663)

核心價(jià)值觀是指人在認(rèn)定事物、辯別是非過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)地位、起著主導(dǎo)作用的價(jià)值觀念，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全社會(huì)的價(jià)值觀念。黨的十八大將社會(huì)主義核心價(jià)值體系高度凝練和概括為富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本目的和本質(zhì)要求。大學(xué)生正處在價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵期，其價(jià)值觀的取向影響未來(lái)社會(huì)的價(jià)值取向。因此，在培養(yǎng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程中，應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入培養(yǎng)的過(guò)程中，使學(xué)生能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，堅(jiān)定理想信念，為建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)不懈努力。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從三個(gè)層面闡述，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，也是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，在核心價(jià)值觀中處于最高層次，對(duì)其他價(jià)值理念有統(tǒng)領(lǐng)作用。自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值追求，是核心價(jià)值觀基本原理的凝練，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是個(gè)人層面的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則，它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。三個(gè)層面的價(jià)值觀層層遞進(jìn)、相互聯(lián)系、密不可分。

二、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義

近年來(lái)，習(xí)近平總書記在國(guó)際外交上多次談到構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”，并倡導(dǎo)“一帶一路”的建設(shè)，各國(guó)之間的交流不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的交流，更是思想上的交流和文化上的交流。在世界文化的沖擊下，大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，不少學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了崇洋媚外的價(jià)值傾向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的價(jià)值引領(lǐng)，如何將其植入大學(xué)生的內(nèi)心迫在眉睫。

《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》中明確指出把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。高校大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和穩(wěn)固的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于大學(xué)生樹立正確的“三觀”，有利于大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，有利于創(chuàng)建和諧的校園文化，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展。

三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑

(一)主渠道：創(chuàng)新思想政治理論課

目前，大學(xué)生的專業(yè)課程業(yè)務(wù)繁多，思想政治理論課程少，很多學(xué)生出現(xiàn)重專業(yè)輕思想的傾向。且目前的大學(xué)生都是“95后”，他們主體意識(shí)強(qiáng)、獲取知識(shí)的渠道多、知識(shí)面廣，傳統(tǒng)課堂上的“教”、“授”模式已經(jīng)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，難以激起他們的學(xué)習(xí)興趣。如何有效地利用思想政治理論課對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育，就顯得尤為重要。

首先，思想政治理論課教師必須具備堅(jiān)定的政治信念以及過(guò)硬的專業(yè)理論，不僅對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要有深刻的認(rèn)識(shí)，并且要能夠根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，創(chuàng)新課堂的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次，教師在教學(xué)的過(guò)程中，根據(jù)不同的教育內(nèi)容，要優(yōu)化、創(chuàng)新教學(xué)方法?！?5后”大學(xué)生的主體意識(shí)強(qiáng)，單純用傳統(tǒng)的理論灌輸方法，不僅會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得社會(huì)主義核心價(jià)值觀枯燥無(wú)味、與自己生活相距甚遠(yuǎn)、沒(méi)有實(shí)際意義，甚至?xí)饘W(xué)生的厭倦和反感。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，可引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代先進(jìn)人物事跡，以學(xué)生感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、生活事件為例子，讓學(xué)生運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的觀點(diǎn)去分析、探討問(wèn)題，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。同時(shí)，課后可以布置相關(guān)的任務(wù)，比如讓學(xué)生尋找身邊踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的例子，隨時(shí)用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行分享、討論。通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱情。

(二)新載體：發(fā)揮新媒體的作用

據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心于2015年6月1日發(fā)布的《2014年中國(guó)青少年上網(wǎng)行為研究報(bào)告》中顯示，截至2014年12月，中國(guó)青少年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)2.77億，占整體網(wǎng)民的42.7%。手機(jī)已成為上網(wǎng)的主要渠道，校園里無(wú)時(shí)無(wú)刻可以看到學(xué)生在刷朋友圈、刷論壇等。因此，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

首先，組建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想教育網(wǎng)站，按照不同的活動(dòng)類型劃分板塊，集思想性、知識(shí)性、趣味性為一體，讓學(xué)生可以更好地從網(wǎng)站中了解到各種活動(dòng)的實(shí)質(zhì)，隨時(shí)參與互動(dòng)。其次，充分利用微信、微博等平臺(tái)，將核心價(jià)值觀用視頻、圖片等方式通過(guò)公眾號(hào)展現(xiàn)出來(lái)，定期更新并傳播到位，讓學(xué)生不僅能夠及時(shí)地收到信息，而且能夠關(guān)注信息的內(nèi)容。再次，微信、QQ等通訊工具也提供了較好的交流平臺(tái)，可以將傳統(tǒng)的班會(huì)課轉(zhuǎn)移到微信群、QQ群上面，不僅不會(huì)受時(shí)間和場(chǎng)地的限制，還可以讓學(xué)生自由發(fā)言、交流，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)核心價(jià)值觀在學(xué)生中不斷發(fā)展。

(三)做活動(dòng)：開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的是知行合一。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。首先，引導(dǎo)學(xué)生到基層考察、調(diào)研，深入革命老區(qū)了解歷史的發(fā)展和變遷，讓學(xué)生真實(shí)地感受到改革開放的發(fā)展成果，增加學(xué)生的自信心與自豪感，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己國(guó)家的前途命運(yùn)和自己的歷史使命緊密相連。其次，組織學(xué)生開展文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生領(lǐng)悟個(gè)人的知識(shí)才干應(yīng)從社會(huì)獲得，若離開了社會(huì)，個(gè)人的能力也就無(wú)從實(shí)現(xiàn)。只有自己融入到社會(huì)并承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，自身價(jià)值才能得以充分體現(xiàn)。通過(guò)形式各樣的實(shí)踐活動(dòng)，能聚集學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大力量，從而引導(dǎo)學(xué)生不斷追求核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，并付諸實(shí)踐。

(四)強(qiáng)志愿：強(qiáng)化志愿服務(wù)建設(shè)

志愿服務(wù)的精神是奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步，這既是志愿服務(wù)活動(dòng)的價(jià)值追求，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值原則。近年來(lái)，志愿服務(wù)活動(dòng)得到快速的發(fā)展，很好地促進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，但其中也存在一些不足，如服務(wù)領(lǐng)域比較局限、方式單一等。

首先，高校要完善志愿服務(wù)機(jī)制，建立健全完善的志愿服務(wù)活動(dòng)的管理部門，對(duì)大學(xué)生的志愿服務(wù)進(jìn)行有效的管理，確保志愿服務(wù)的質(zhì)量并長(zhǎng)期發(fā)展。其次，弘揚(yáng)志愿服務(wù)精神，在學(xué)生中廣泛普及志愿服務(wù)理念，通過(guò)開展志愿服務(wù)文化節(jié)等方式培養(yǎng)校園志愿服務(wù)文化，讓學(xué)生真切感受到志愿服務(wù)的魅力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。最后，要拓寬大學(xué)生志愿服務(wù)領(lǐng)域，形成多樣化的志愿服務(wù)。高?？梢愿鶕?jù)社會(huì)不同領(lǐng)域的需求，為大學(xué)生尋找更多的自愿服務(wù)項(xiàng)目。比如，嘗試與社會(huì)公益組織合作、鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)公益創(chuàng)業(yè)等方式拓寬志愿服務(wù)項(xiàng)目，通過(guò)將志愿服務(wù)與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，讓大學(xué)生把學(xué)習(xí)成果服務(wù)于社會(huì)，以實(shí)際行動(dòng)踐行核心價(jià)值觀。

四、結(jié)語(yǔ)

青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，在培養(yǎng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，采取貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方式加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀，使學(xué)生能夠?qū)⒑诵膬r(jià)值觀內(nèi)化于心。其次，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，開展社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)成果服務(wù)于社會(huì)，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)注入強(qiáng)大的動(dòng)力。

[1]中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》.

[2]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布《2014年中國(guó)青少年上網(wǎng)行為研究報(bào)告》.

[3]張敏.大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑研究[D].東北師范大學(xué)，2015.

[4]趙鈞.高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑探索[J].科技視界，2015，34：152.

[5]閆文鈺，周文軍.在大學(xué)中培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑[J].科教導(dǎo)刊，2017，3：62-63.

[6]王美春.志愿服務(wù)：大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體[J].新商務(wù)周刊，2017，3：231-232.