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      另一種形式的營銷
      ——電影《無問西東》中視覺傳播符號

      2018-01-26 02:09:59曹炳政
      山西青年 2018年11期
      關(guān)鍵詞:無問西東西東符號學(xué)

      曹炳政 柯 蕾

      (北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院,北京 102602)

      隨著電影《無問西東》在2018年元月的上映,同時(shí)也迎來了關(guān)于這部電影的熱議。中國文藝評論家協(xié)會會員蔡慶輝撰文稱,電影中的六名主人公雖處在不同歷史境遇中,卻同樣面臨艱難的人生選擇,或迷茫痛苦,或生離死別,或愛恨情仇,或背叛欺騙甚至是沉淪抗?fàn)?,縱然是撕心裂肺和苦苦掙扎,但最終還是不約而同選擇內(nèi)心的真實(shí)、善良、正義和同情。

      該電影導(dǎo)演李芳芳認(rèn)為,電影向觀影者,特別是年輕觀眾傳遞的價(jià)值觀即為青年需要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。

      中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院教授郎勁松認(rèn)為,從包括電影、電視劇等影視作品的創(chuàng)作來講,故事和人物不應(yīng)違背人性,要考慮真實(shí)性和對當(dāng)下社會的意義,契合觀眾情感共鳴的內(nèi)容才是能打動人心的好內(nèi)容。

      從以上幾位學(xué)者的觀點(diǎn)之中,可以看到此部電影之所以能夠得到大眾的追捧,不僅在于這是一部紀(jì)念清華大學(xué)百年校慶的歷史故事,更在于組成影片的幾個(gè)故事中所蘊(yùn)含的人性的選擇與救贖。拋開歷史的政治因素,幾位青年對人生、愛情、事業(yè)的追求,引發(fā)了大眾的青春情懷和對生命意義的重新審視。電影采用了傳播符號學(xué)的理論和文學(xué)戲劇理論中對比手法,發(fā)人深思,引人警醒,可以說是另一種形式的營銷方式。

      電影符號學(xué)是西方20世紀(jì)60年代以來的電影理論。電影符號學(xué)有第一電影符號學(xué)和第二電影符號學(xué)之分。電影第一符號學(xué)誕生的標(biāo)志是法國電影理論家克里斯蒂安·麥茨的《電影:語言還是言語》。它主要運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的研究方法,分析電影作品的結(jié)構(gòu)形式。電影第二符號學(xué)是指符號學(xué)向精神分析領(lǐng)域的延伸,或稱之為電影精神分析符號學(xué)。電影第一符號學(xué)主要集中在三大研究領(lǐng)域:其一是確定電影的符號學(xué)特性,其二是劃分電影符碼的類別,其三是分析電影作品(影片本文)的敘事結(jié)構(gòu)①。電影中的視覺傳播符號,或者說構(gòu)成電影的基本結(jié)構(gòu)單位有鏡頭、場面、色彩、聲音、蒙太奇等。對比手法,是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法。運(yùn)用這種手法,有利于充分顯示事物的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。在文學(xué)理論上,對比是抒情話語的基本組合方式之一。它是把在感覺特征或寓意上相反的詞句組合在一起,形成對照,強(qiáng)化抒情話語的表現(xiàn)力。本文主要從視覺傳播符號的角度對電影中運(yùn)用的對比手法進(jìn)行分析與探討。

      一、人物內(nèi)心沖突的對比手法的應(yīng)用

      陳果果(張震飾演),電影《無問西東》里一位商界精英,在職場上、人際上、等遇到的困難和迷惘,如何解決,又該如何面對接下來的人生,是他必須做出的選擇。在職場,Robert(韓童生飾演)一位商界的“老狐貍”同時(shí)是張震飾演的張果果的前同事,在爾虞我詐的職場中,面對年輕人的對自己權(quán)位的沖擊,只能使用多年來閱歷經(jīng)驗(yàn)得出的一些不光彩的手段,才不被淘汰。他要果果攻擊他的同行,陳果果遇到了職場中的重大抉擇——支持上司,誣蔑同事;還是指問初心,不忘使命。

      人際上,他是一個(gè)四胞胎家庭的資助者,朋友勸他不要為了名利而委屈了自己,該收手就要收手,別讓四胞胎成為自己的累贅。這是他的第二個(gè)選擇。

      在家庭中,父母每年都要在清明節(jié)這天去郊外祭奠一位李叔叔,今年路上出行交通嚴(yán)重?fù)矶?,他向父母發(fā)出了些許抱怨。引來父親對當(dāng)年戰(zhàn)友李想的歉疚與感恩的復(fù)雜心情。李叔叔當(dāng)年在支邊時(shí)冒著生命的危險(xiǎn)把求救信息帶出來,他自己犧牲了,果果的父母才能活下來。這件事觸動了年輕的陳果果。當(dāng)四胞胎的姑姑把四個(gè)小孩的胎毛做成的毛筆作為禮物送給他時(shí),果果的人性再次受到觸動,終于做出了自己的選擇,“只問初心,無問西東”,拒絕了羅伯特的威脅與對上司的遵從,從能力上支持自己的同事,繼續(xù)著自己的公益,資助四胞胎家庭。

      二、榮譽(yù)與批斗激烈場面的對比手法應(yīng)用

      王敏佳(章子怡飾演)一名醫(yī)院的護(hù)士,她和自己大學(xué)同學(xué)陳鵬(黃曉明飾演)、李想(鐵政飾演)一起去看望高中的老師,被師母對老師的責(zé)罵震驚了,出于青年人的沖動,寫了一封信去警告師母。被細(xì)心的師母從字體中發(fā)現(xiàn)了自己。師母鬧到醫(yī)院,王敏佳丟掉了工作,繼而以破壞別人家庭的“罪名”受到批判,開了一場批斗大會。

      李想,因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)自己的理想到邊疆支援醫(yī)療事業(yè),違心的沒有承認(rèn)自己參與揭發(fā)師母,從而成了醫(yī)院的光榮典型,全院為他舉行了一場熱烈的歡送會。影片中兩個(gè)會議同時(shí)進(jìn)行,一邊是無序的混亂的激憤,一邊是井然有序的安靜;一個(gè)是那個(gè)年代人們心中的英雄,一個(gè)是破壞別人家庭的壞分子;一邊是怒吼的,揮舞拳頭的拳打腳踢;一邊是內(nèi)斂的、熱烈鼓掌的手挽肩擁;最終的畫面定格在一個(gè)是死是活不知的奄奄一息的女性,一個(gè)是悵然若失或若隔世追問另一邊消息的男性,這里的對比手法發(fā)人深思,弱女子勇敢的承擔(dān)了一切責(zé)任,壯漢子諾諾唯唯消極的逃避了后果,這種痛是深入谷底的一種痛,是對心靈上的一種摧殘,電影對人性主題的再次審視不言而明。

      三、動靜對比,“此時(shí)無聲勝有聲,斯時(shí)有聲更無聲”

      1937年8月28日,清華、北大、南開三校校長,接到教育部公函,要求三校南遷,聯(lián)合組建長沙臨時(shí)大學(xué)。1938年四月,學(xué)校西遷至昆明。西南國立聯(lián)合大學(xué)時(shí)期,正是中國的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。電影把西南聯(lián)大建校的歷史作了還原,茅草房和鐵皮屋頂。影片中有一段表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的環(huán)境簡陋的場景,上課時(shí)下大雨,雨點(diǎn)打在鐵皮屋頂發(fā)出很大的“叮叮當(dāng)當(dāng)”響聲,學(xué)生根本聽不清老師在講什么,無奈老師在黑板上寫道“靜坐聽雨”,當(dāng)時(shí)的無奈情景,正是“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳”的寫照,同時(shí)也表明了莘莘學(xué)子在這種艱苦環(huán)境中自發(fā)奮強(qiáng),努力學(xué)習(xí)知識,“家事國事天下事,事事關(guān)心”的有為志子,報(bào)效祖國的決心和斗志。

      空襲警報(bào)響起時(shí),大家紛紛來到山中躲避,成立無數(shù)個(gè)臨時(shí)授課點(diǎn),有哲學(xué),有國學(xué),有考古學(xué),有物理學(xué),大師們鎮(zhèn)定自若地講授,學(xué)生們認(rèn)真聽講筆記,而天空中時(shí)而急速空投的炸彈,飛機(jī)轟鳴的警報(bào)似乎都已經(jīng)不存在了,老師學(xué)生都沉浸在知識的長河里……這種動靜對比,既渲染了影片的環(huán)境,又達(dá)到了“此時(shí)無聲勝有聲”“斯時(shí)有聲更無聲”的藝術(shù)效果。

      四、服飾的對比,鏡頭更迭中的服飾符號

      沈光耀(王力宏飾演),一位富家子弟,在戰(zhàn)爭年代讀書,雖心懷報(bào)國大志,但礙于家族傳統(tǒng)有志難抒,最終還是在國家危難關(guān)頭,突破阻礙棄文從武,成為一名飛行員,將自己的青春在浩瀚的天空中綻放。劇中沈母造型,身穿立領(lǐng)盤扣左開襟中式旗袍,發(fā)式挽纘,手戴瑪瑙戒指,溫文爾雅,氣質(zhì)不凡,把一位慈母形象刻畫出來。祖峰所飾演的梅貽琦,身穿立領(lǐng)左開襟清布長袍,偏分頭,戴眼鏡,把一位儒者的風(fēng)雅刻畫得惟妙惟肖。陳楚生飾演的吳嶺瀾這一角色,少年時(shí)風(fēng)華正茂,功課嬌好,但是理工科不如人意,頗為迷茫,在聽了泰戈?duì)柕难葜v之后,選擇了文科,如魚得水,中年頗有作為。目光中更多的是自信與謙恭,不同于青春時(shí)的流離與迷茫。

      沈光耀棄文從戎,加入飛虎隊(duì),成為飛行員,他把報(bào)效祖國的壯志立于心間,在與敵機(jī)周旋時(shí)用高超的技術(shù)和生命,把那個(gè)連續(xù)擊落六個(gè)中國戰(zhàn)機(jī)的日本飛行員的夢想徹底擊碎了。飛虎隊(duì)的軍裝帶有那個(gè)時(shí)代的特色,軍人的英魂就孕育其中。服飾是一個(gè)時(shí)代的代表,影片中的服飾展現(xiàn)了特定歷史時(shí)期的人物身份、地位。

      五、色彩對比一種強(qiáng)烈的視覺沖擊

      色彩符號最早應(yīng)用于文學(xué)作品之中,通過顏色的深淺、暗淡、濃艷與黑白表現(xiàn)環(huán)境,烘托氣氛,反襯人物的心理活動和心情。如楊萬里“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。色彩應(yīng)用于繪畫作品中,更加形象化的反映作品的時(shí)間特色、遠(yuǎn)景與近景、明快與晦澀等等特點(diǎn)。在影片中色彩更能凸顯人物的性格特征,表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動與愛恨情仇?!稛o問西東》中王敏佳的人生起伏跌宕,做護(hù)士期間,是白色的護(hù)士服,濃黑的長辮子,清純的笑臉,表現(xiàn)她不諳世事,清純美麗,對人不設(shè)防的青春印跡。自從“批判事件”之后,她用黑色的長衣,黑色的長圍巾,把自己包裹成一個(gè)神秘的女子,除了遮掩臉部的傷疤的實(shí)用效果,服飾色彩也透漏出他對人生的恐懼與擔(dān)憂,黑色在這里被賦予了心靈的創(chuàng)傷,以及她對生活的無所依戀之情。

      此外影片在陳鵬滿懷希望的去找王敏佳的路上,鏡頭中是一條被黃色的銀杏葉鋪滿地的寬闊的道路,純明的黃色表現(xiàn)了陳鵬心中的希望,因?yàn)椤罢疹櫦胰恕钡慕杩谒x擇留在和王敏佳同一個(gè)城市,既有對愛情的憧憬,又有對熱戀的姑娘的責(zé)任感。在得知敏佳的遭遇后,他抱著心愛的姑娘,準(zhǔn)備將她葬在樹林里,大雨傾盆而下,分不清是雨水還是對戀人無盡傷感的淚水,鏡頭由近景變成遠(yuǎn)景,一近一遠(yuǎn)的兩個(gè)鏡頭,表達(dá)的確是生死兩個(gè)世界,此處的鏡頭與顏色對比效果更加打動人心,“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”。

      綜上所述,《無問西東》這部影片中的對比手法的運(yùn)用應(yīng)該說是比較成功的。影片的敘事結(jié)構(gòu)采用了傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)敘事的手法,也是近幾年獲獎影片的常用拍攝手法,如《公民凱恩》、《辛德勒的名單》,張藝謀的《英雄》《滿城盡帶黃金甲》等?!稛o問西東》中的對比應(yīng)用還有很多,比如高中教師和師母的生活對比,風(fēng)刀霜劍言相逼的夫妻關(guān)系和師母跳井后老師的哭聲的悔恨,王敏佳和陳鵬之間的找尋與被找尋,李想的逃避與救護(hù)等等,這部電影之所以感人,筆者認(rèn)為對比手法的純熟應(yīng)用給影片增色不少,人生的選擇與救贖的戲劇沖突是電影中的靈魂所在。影片之所以能受到大眾的喜愛,這種視覺傳播符號的對比營銷方式為影片起到了推波助瀾的效果。

      注 釋:

      ①史可揚(yáng).影視美學(xué)教程[M].北京:北京師范大學(xué)出版集團(tuán),北京師范大學(xué)出版社,2006,8:56,59.

      [1]喬納林·鮑德溫,盧西恩·羅伯茨.視覺傳播從理論到實(shí)踐[M].陳晶,劉小林,譯.遼寧:遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,2010.

      [2]劉玲玲.電影符號在電影批評中的應(yīng)用.湖南師范大學(xué)碩士論文,2012.05.

      [3]祁林.視覺文化視野中話語分析[J].江蘇:南京社會科學(xué),2013(5):119-124.

      [4]張犁,程甘棠.京劇服裝中戲曲符號的呈現(xiàn)及美學(xué)特征[J].陜西:西安工程大學(xué)學(xué)報(bào),2014,28(5)10:631-635.

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