陳夢雪

(河北大學政法學院，河北 保定 071000)

一、文化自信的闡述

(一)文化自信的內涵

文化興國運興，文化強民族強。[1]民族復興之魂、國家挺立之脊，都因文化自信而更加堅實。何為“文化自信”？

“文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。”[2]也就是說，于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們要懷有由衷的尊敬和珍惜；于當代先進文化，我們要給予充分的虔誠與呵護；于未來文化發(fā)展，我們抱有強烈的憧憬和自信。而從本質上來講，“文化自信是一種主體心態(tài)、價值訴求和精神生活質量的新向度，是人的一種深度發(fā)展，是人在文化上增進自我、擴展自我的表現(xiàn)”[3]，集中表現(xiàn)為人對精神需求的滿足感、對民族身份的認同感。在此基礎上，文化自信還顯現(xiàn)在秉持平和心態(tài)看待外來文化，不自卑，不自大。

(二)文化自信的時代價值

首先，文化自信是堅定道路、理論與制度自信的基本要求。2016年7月1日建黨95周年大會中，習總書記將文化自信與其他三個自信并列，形成了“四個自信”的觀點。與其他三個自信不同的是，文化自信屬于精神領域。由于精神文化領域對外影響的深層性與寬泛性，說到底，堅定其他三個自信的出發(fā)點和落腳點是堅定文化自信。它是一個民族進步的重要心理支撐，是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量[1]。

其次，文化自信是鞏固我國文化軟實力的強心劑。隨著世界距離的拉近，各國文化交流碰撞增多，其在綜合國力較量中的重要度也在愈加凸顯。于民族，其生命力旺盛的背后，一定有文化的生命力。于國家，展現(xiàn)其繁榮強大，除了外在的經(jīng)濟力量，更要有能深刻影響世界的內在的文化實力。對于我國軟實力的最好注釋，即文化自信。在日益開放的今天，“自信”讓我國從容堅守，我們因文化自信在國際社會中大方光彩。

最后，文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神引擎。習總書記說，所謂民族復興，不僅是經(jīng)濟的復興，更根本的則是精神力量和文化的復興。若把中華民族的偉大復興比作人的身體，那么物質文明和精神文明就是兩只腳，一只腳向前帶不動整個身體向前，只有兩只腳共同向前邁進，身體才會前進，中華民族才會有真正的復興。是文化，為中國夢豐滿了羽翼。

二、筑牢文化自信堅實根基的途徑

基于文化自信的時代價值，必然要筑牢文化自信堅實根基。如何形成真正的文化自信呢？

(一)傳承，挺立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化脊背

從春秋百家、兩漢經(jīng)學，到魏晉玄學、宋明理學，再到清末民初東西文化碰撞、革命年代紅色文化，中華民族千百年的歷史不曾斷流。今天的文化畫卷，以厚重的歷史為底色。增強文化自信，就要正確處理好“古與今”的問題。

一方面，以中華傳統(tǒng)經(jīng)典涵養(yǎng)文化底蘊?！敖?jīng)也者，恒久之至道，不刊之鴻教也?！敝腥A經(jīng)典是中華文明王冠上的明珠，擁有不會磨滅的美。從“人之初，性本善”，到“民惟邦本”、“天下為公”，再到“以天下為己任”，中華經(jīng)典所承載的知識跨越了時代，具有長久生命，時至今日仍閃耀著理性光輝。但需注意，經(jīng)典涉及本原性問題，我們在以當代視角詮釋時，絕不能毫無底線，乃至出現(xiàn)歪曲、娛樂經(jīng)典等惡劣現(xiàn)象。

另一方面，以民族價值觀提升文化高度。文化的核心在價值觀。在新形勢下，我們黨整合傳統(tǒng)價值體系，結合時代精神需要，向世界遞出自立于世的“文化名片”——社會主義核心價值觀。而堅定文化價值觀自信，應以文藝作品為載體，在潛移默化中逐步達成社會成員的價值認同，推動中華民族的核心價值觀融于追求、成于行動。一部《戰(zhàn)狼2》之所以會火遍大街小巷，受得如此歡迎，正是因為其深刻的價值內涵，在全國范圍內形成了正確的價值導向，掀起了一陣愛國潮，振奮了民族文化的信心。當然國家也應加大對不良文化的打擊力度，堅決抵制低俗、庸俗、媚俗的文化。

(二)創(chuàng)新，豐富新時代文化內涵

文化的自信，是理性的自信；文明的繼承，是辯證的繼承。中華文明蘊含著強大生命力的關鍵在于其隨時代發(fā)展而不斷創(chuàng)新。小到翰墨短文，大到社會共同追求，無不貫注著創(chuàng)新之魂。近些年，我國刮起了一陣狂熱的國學風，于是某些人就跟風推行著漢裳、行跪拜。我們當然支持向國學致敬，但這僅僅是形而上學的復古主義而已。傳承中華文明，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)青春活力?！吨袊娫~大會》使人們記住了00后“國民美少女”武亦姝；《見字如面》創(chuàng)造了口碑和收視的雙料冠軍；《國色天香》傳承了中華曲藝之美……不禁反思：人們對傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出的淡漠是因為文化本身沒有吸引力嗎？當然不。人們對中華文化仍抱有發(fā)自心底的渴求，只是我們缺少創(chuàng)新，缺少與時代發(fā)展相適應的形式。但是，水有源，木有本，文藝創(chuàng)作過程中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根底不能移，在此基礎上理性創(chuàng)新，不斷豐富新時代文化內涵。

[1]習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：40，23.

[2]云杉.文化自覺文化自信文化自強——對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的思考(中)[J].紅旗文稿，2010(16)：4.

[3]廖小琴.文化自信：精神生活質量的新向度[J].齊魯學刊，2012(2)：79.

[4]石憲平.在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中筑牢文化自信的根基[J].理論學習，2017(8)：62.