淺析引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待分?jǐn)?shù)

廣東省梅州市梅縣區(qū)畬江中學(xué) 陳志明

作為教師，我們首先要弄清教育的目的，教育的目的是使人不斷社會(huì)化的過程，從而在進(jìn)入社會(huì)時(shí)能夠有立足之地，并通過不同角色的變化推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。教育也是培養(yǎng)人、感化人的過程，讓人懂得愛，懂得分辨善惡，明辨是非。既然我們的工作是教技能、培養(yǎng)人，所以教師首先不能唯分?jǐn)?shù)論英雄，唯分?jǐn)?shù)論學(xué)生的好壞。

一、轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)的價(jià)值觀念

陶行知先生說過：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生也不應(yīng)當(dāng)專讀書，其責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！焙芏嘀袑W(xué)生簡單而且固執(zhí)地認(rèn)為是老師要分?jǐn)?shù)，家長要分?jǐn)?shù)，學(xué)校要分?jǐn)?shù)，在這種價(jià)值觀的引導(dǎo)下，學(xué)生以為是為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，是為分?jǐn)?shù)而讀書。中學(xué)是學(xué)生的第二生長高峰期，是學(xué)習(xí)的黃金期，在教學(xué)過程中，我們教的對(duì)象正處在成長發(fā)育的階段，具有敢作敢為與患得患失、妄自尊大與妄自菲薄、對(duì)成人閉鎖與對(duì)同伴開放、反叛傳統(tǒng)與標(biāo)新立異、依賴性與獨(dú)立性、思想偏激、行為沖動(dòng)、情緒兩極化明顯等特點(diǎn)，因此，教育過程中要充分考慮到學(xué)生的年齡特征和他們的身心發(fā)展水平。家長老師要分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤 的價(jià)值觀占據(jù)了學(xué)生的心理空間，學(xué)習(xí)的目的是為了分?jǐn)?shù)。學(xué)生上課感到無聊，感到壓抑，但又不能改變學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容，在矛盾的心理驅(qū)使下，平時(shí)學(xué)生應(yīng)付家長、應(yīng)付老師，應(yīng)付所有一切的學(xué)習(xí)任務(wù)，長此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)變化，學(xué)習(xí)目的偏差，學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性下降，學(xué)習(xí)不是有趣的事情，而是一種拖累，是一種不可回避的任務(wù)。轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)的價(jià)值觀念是首先要解決的問題，也是比較艱巨的任務(wù)。

讓學(xué)生懂得分?jǐn)?shù)的目的、分?jǐn)?shù)的作用。分?jǐn)?shù)的目的是為了檢驗(yàn)學(xué)生過去一段時(shí)間的學(xué)習(xí)狀態(tài)，檢驗(yàn)對(duì)書本中某章某節(jié)某個(gè)內(nèi)容的所掌握情況，分?jǐn)?shù)的作用是為了讓我們檢驗(yàn)不足，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)。分?jǐn)?shù)只是一種檢驗(yàn)反思的數(shù)據(jù)表現(xiàn)形式，客觀來說是一種工具。所以我們要正確引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)分?jǐn)?shù)，一個(gè)人的立足點(diǎn)在于品德而不在于分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)是我們?nèi)艘簧谢蚨嗷蛏俦仨毥佑|的一種工具，不是衡量人的唯一標(biāo)準(zhǔn)；分?jǐn)?shù)的好差不代表人的優(yōu)劣。分?jǐn)?shù)在社會(huì)任何角落都存在，它只是一種工具，它是一種數(shù)據(jù)，用來挑選某個(gè)項(xiàng)目，檢測(cè)某個(gè)領(lǐng)域、某個(gè)知識(shí)技能的高低等等。認(rèn)清分?jǐn)?shù)的作用，才能正確面對(duì)分?jǐn)?shù)。

二、利用分?jǐn)?shù)提升反思能力，勇敢面對(duì)

孔子曰：“吾日三省吾身?！笨资ト巳绱?，更何況我們普通的一員。分?jǐn)?shù)在社會(huì)任何角落都存在，它的作用可以是一種工具，它的形式是以一種數(shù)據(jù)表達(dá)或者用等級(jí)來表達(dá)。它用來挑選某個(gè)項(xiàng)目，檢測(cè)某個(gè)領(lǐng)域好壞、某個(gè)知識(shí)技能的高低。

學(xué)生接觸最多的是各個(gè)科目的測(cè)試成績，從單元考試、中段考試到期末考試、多校聯(lián)考，都會(huì)出現(xiàn)分?jǐn)?shù)。在這大大小小的考試，多多少少的分?jǐn)?shù)中，我們更應(yīng)該關(guān)注的是分?jǐn)?shù)體現(xiàn)出來的差距、優(yōu)劣。利用分?jǐn)?shù)的多少找出各科的優(yōu)劣，分析各科目各個(gè)單元內(nèi)容的掌握情況。就具體某科目分?jǐn)?shù)，我們反思為何考出具體分?jǐn)?shù)，耐心細(xì)致地思考：是知識(shí)點(diǎn)掌握不過關(guān)，還是因?yàn)榭荚噾B(tài)度不夠認(rèn)真，或者是因?yàn)橥瑢W(xué)的影響，或者是考試狀態(tài)不佳，或者是受到環(huán)境氛圍的影響。正所謂“知己知彼方能百戰(zhàn)不殆”。

孰能無過，過而改之，善莫大焉。很多學(xué)生看到自己低下的成績不敢面對(duì)，有的學(xué)生藏起測(cè)試卷，有的很生氣撕掉試卷，有的扔垃圾堆?？吹竭@些行為舉止，我都會(huì)耐心地引導(dǎo)，針對(duì)自己的劣勢(shì)，有目的、有計(jì)劃地去補(bǔ)救，要勇敢面對(duì)，失敗乃成功之母，而不是望分?jǐn)?shù)興嘆。生氣不能改變分?jǐn)?shù)的事實(shí)，撕掉扔掉都不能影響你考出來的分?jǐn)?shù)，此乃掩耳盜鈴之舉。學(xué)生會(huì)慢慢誠實(shí)，勇敢地面對(duì)試卷。不做任何的反思是不可能有更好更高的分?jǐn)?shù)的，如果我們認(rèn)真誠實(shí)地對(duì)待分?jǐn)?shù)，下次我們何愁分?jǐn)?shù)低下。

三、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，注重過程的積累

在現(xiàn)有的教育環(huán)境下，分?jǐn)?shù)無法避免，如何才能讓分?jǐn)?shù)不再是一種壓力？良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能減少學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。引導(dǎo)學(xué)生上課保持獨(dú)立思考，主動(dòng)提問；上課認(rèn)真聽講；在作業(yè)練習(xí)中保持嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、認(rèn)真審題，遇到問題能夠獨(dú)立解決或者合作解決。課前能夠預(yù)習(xí)，課后能對(duì)上課聽不懂或還沒弄明白的知識(shí)進(jìn)行再次復(fù)習(xí)。把學(xué)習(xí)的重心、學(xué)習(xí)的目的放在知識(shí)點(diǎn)的掌握上，放在學(xué)習(xí)問題的解決上，放在知識(shí)的積累過程中。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，注重過程的積累，“量變到質(zhì)變”，分?jǐn)?shù)自然提升。

四、加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)合作挑戰(zhàn)，為學(xué)習(xí)增加色彩

我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活過程中，都遵循著“優(yōu)勝劣汰”，面對(duì)低分束手無措。我們首先要建立學(xué)生的自信心，相信自己可能超越困難，引導(dǎo)學(xué)生通過與同學(xué)、老師的討論、交流、辯證或反復(fù)看書，查找教輔資料，利用互聯(lián)網(wǎng)資料等等去嘗試尋找真理，不僅能在尋求過程中找到快樂，而是在交流中進(jìn)步，在討論中提高能力，何樂而不為。分?jǐn)?shù)在競(jìng)爭(zhēng)中提高，學(xué)生在合作中進(jìn)步。

“盡信書不如無書”，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中要不斷提出疑問，面對(duì)書本知識(shí)、著作權(quán)威、公眾人物，要敢于提出疑問，這樣在挑戰(zhàn)中尋找樂趣，也正符合青春期學(xué)生的心理特點(diǎn)。

總之，不要讓分?jǐn)?shù)成為負(fù)擔(dān)，不要讓分?jǐn)?shù)成為學(xué)生的憂慮。我們要以人為本，要以育人為先，要在育人的過程中提高分?jǐn)?shù)。要讓學(xué)生懂得人的立足不是分?jǐn)?shù)，而是品德，分?jǐn)?shù)高不代表品德好，分?jǐn)?shù)低不代表品德差，只有把分?jǐn)?shù)當(dāng)作人發(fā)展的附屬品，當(dāng)作一種尺度，當(dāng)作一項(xiàng)數(shù)據(jù)，我們才能坦然面對(duì)，才能有效利用。