白 晨
(荊楚理工學(xué)院師范學(xué)院,湖北 荊門 448000)
19世紀(jì)電影“默片”時(shí)代可以說是影視音樂的雛形。20世紀(jì)初,隨著科技的迅猛發(fā)展,有聲電影的誕生,影視與音樂這兩種不同藝術(shù)形式的完美結(jié)合,不僅帶給觀眾非同一般的視聽享受,而且還推動(dòng)影視事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展,展示了影視作品所表達(dá)的深層次畫面。當(dāng)今,影視與音樂共生發(fā)展,著名電影作曲家王黎光先生曾說:“音樂讓電影飛翔”,音樂在影視作品中起到“畫龍點(diǎn)睛”之妙處。
影視藝術(shù)與音樂有著非常密切的關(guān)系,音樂是一種長(zhǎng)于抒情的聽覺藝術(shù),大大豐富了影視藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力。影視音樂穿插于情節(jié)與畫面之中,與影視畫面相結(jié)合,與影視劇情相配合,影視音樂成為影視藝術(shù)節(jié)奏、抒發(fā)感情、渲染氣氛的重要藝術(shù)手段,更成為影視藝術(shù)美的重要組成部分。影視音樂不僅可以詮釋影視作品的精神實(shí)質(zhì),而且還可以表達(dá)影片畫面所不能表達(dá)的內(nèi)容,其意義就是將畫面的動(dòng)與靜、時(shí)間和空間的切換銜接起來,給觀眾意味深長(zhǎng)的視聽感觀,被人們廣為傳唱。
描繪性音樂:描繪性音樂是對(duì)畫面中富于運(yùn)動(dòng)性、動(dòng)作性的具體事物或情景作某種描繪,對(duì)視覺形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和渲染。其手段是作曲家把握住銀幕上視覺內(nèi)容中所包含的運(yùn)動(dòng)、節(jié)奏的特征,相應(yīng)的將它移植到特定的音響結(jié)構(gòu)當(dāng)中。例如,影片《音樂之聲》,美麗的修女和孩子門在后山上玩耍時(shí),到處是一片翠綠,天上飄著朵朵白云,微風(fēng)輕吹著,給觀眾的感覺是充滿了溫馨和歡笑,音樂也由輕柔的小調(diào)緩緩奏出,悠揚(yáng)而又委婉的樂章,并伴隨著修女的吉他聲和孩子們的歌聲和擊掌聲在山間回蕩飄揚(yáng),場(chǎng)面十分的歡快,歡歌笑語不斷。描述性音樂在影視作品中很常見,它不僅強(qiáng)調(diào)和渲染影片本身所描述的內(nèi)容外,而且從某種意義上符合人們觀賞影片時(shí)的心理需求,因而至今仍被廣泛使用并為人們所接受。
敘事性音樂:這種音樂表現(xiàn)形式主要表現(xiàn)在突出影視作品主題、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展?!霸谀撤N情況下,畫面的‘原來’涵義是非常薄弱的。人們便改為‘音樂’,只要音樂真正地同畫面相配,那么,畫面就能真正從音樂中獲得它最好的表現(xiàn),甚至是它最好的啟示力?!雹僭谝魳氛Z言的敘事過程中,一般根據(jù)劇情和畫面語言長(zhǎng)度,采取分節(jié)、分段的敘事法則,力求揭示影視作品的主題,其中主題性的音樂常常能概括影視的感情基調(diào),導(dǎo)演和作曲等創(chuàng)作者常用它來表達(dá)影視作品的主題思想和風(fēng)格流派。影片《海上鋼琴師》描述的是上世紀(jì)初一名具有特殊鋼琴天賦的孤兒生于船、長(zhǎng)于船、死于船的傳奇故事。他用他那充滿靈性的心靈,感受著音樂的快樂和失戀的苦澀。在這部影片中,音樂成為了最主要的表現(xiàn)手段之一,影片的故事隨著音樂不斷的推進(jìn)劇情發(fā)展下去。影視音樂是服務(wù)于作品整體構(gòu)思而來設(shè)計(jì),敘事性音樂使影視作品觀點(diǎn)鮮明、極具表現(xiàn)力。
背景氣氛性音樂:主要是通過音樂手段為影片的部分或整體創(chuàng)造某種特定的氣氛基調(diào),對(duì)增強(qiáng)影片的藝術(shù)感染力起到重要作用?!段倚挠篮恪芬魳窂呐魅斯拈_始回憶就一直貫穿影片《鐵達(dá)尼克號(hào)》始終,記錄著每個(gè)人的喜怒哀樂的同時(shí)也渲染了作者對(duì)這一遐想,并引發(fā)觀眾置身其中,男女主人公在船頭做飛翔動(dòng)作的那一幕更是在音樂的渲染下成為了永恒的經(jīng)典。“當(dāng)文字語言已不能再表達(dá)什么時(shí),音樂語言才剛剛開始?!雹诒尘皻夥招砸魳吩谟耙曌髌分锌梢凿秩練夥眨磉_(dá)主人公的內(nèi)心情感。
此外,影視音樂還有其他的功能:如解釋畫面、造成地點(diǎn)感、表明人物身份、表達(dá)角色心理體驗(yàn)和感受、表達(dá)作者主觀態(tài)度等等。影視音樂在作品中所發(fā)揮的作用是以各種不同類型的功能交織在一起,各種功能之間相互滲透、互為融合。
影視音樂伴隨著影視藝術(shù)的發(fā)展而逐漸形成的一種藝術(shù)形式,它既有音樂的共性,又有自身的個(gè)性;它既是影視藝術(shù)的重要藝術(shù)語言,又是影視作品的重要組成部分。影視音樂在影視藝術(shù)中具有獨(dú)立的審美功能,是影視藝術(shù)語言不可或缺的藝術(shù)載體,主要體現(xiàn)在以下幾方面:
“音樂的意義,是體現(xiàn)在音樂結(jié)構(gòu)中的客觀因素。它同時(shí)也是一種潛藏的音樂結(jié)構(gòu)中未經(jīng)與外界取得統(tǒng)一的功能因素?!雹塾耙曇魳芬蚴艿角楣?jié)和畫面的制約,伴隨情節(jié)發(fā)展與畫面相吻合,因而音樂在影視作品中有明確的具體含義,讓觀眾從聽覺中對(duì)故事情節(jié)有更深層次的分析和理解。影視音樂是影視藝術(shù)中最重要的語言表現(xiàn)方式,是影視作品中最精煉的藝術(shù)表達(dá)手段,它明確影視作品的內(nèi)涵、增強(qiáng)影視作品的思想性和藝術(shù)性。如電視劇《西游記》,片頭曲《云宮迅音》許鏡清作曲、閆肅作詞。整首樂曲編曲大氣凜然,層層推進(jìn),配器豐富,結(jié)合電子樂、打擊樂、中國(guó)民樂、交響樂多重要素,混搭而又自然,而且編曲還頗有迷幻的味道,誠(chéng)如蘇東坡所言的“余音裊裊,不絕如縷”。片頭曲一開始就把觀眾沉浸在跌宕起伏的劇情中,真可謂是樂有盡而意無窮,令人回味無窮。片尾曲《敢問路在何方》,這首主題曲具有較強(qiáng)的藝術(shù)性,易于與劇情形成聲畫合一的藝術(shù)效果,它伴隨著這部電視劇而被觀眾喜愛和傳唱。
影視音樂通過揭示人物內(nèi)心體驗(yàn),結(jié)合畫面的表述,將影片中人物的內(nèi)心世界傳遞給觀眾,加強(qiáng)影視的戲劇效果和人物的真實(shí)性。如電視劇《三國(guó)演義》,谷建芬作曲,為了塑造身為大漢丞相的曹操,《短歌行》產(chǎn)生于在人數(shù)眾多的場(chǎng)景下,配合鐘、笙、簫、踏歌、眾人和樂等多種器樂表現(xiàn)方式,營(yíng)造出了一種厚重典雅而大氣深沉的音效,完全符合曹操的風(fēng)格,而且還帶有漢代樂府的味道。
影片《赤壁Ⅰ》中孔明與周瑜秉燭長(zhǎng)談時(shí),孔明以古琴的悠揚(yáng)旋律牽引周瑜的思緒,兩人都沉浸在琴聲中,體會(huì)琴聲所要傳達(dá)的“合”的意境,琴聲蕩氣回腸,給觀眾描繪出好友相聚、惺惺相惜的場(chǎng)景。
影視音樂選取不同民族音樂風(fēng)格,突出了影視鮮明的民族特色,增強(qiáng)了影視的畫面感。如電視劇《紅樓夢(mèng)》,王立平作曲。片頭音樂一起,一輪紅燦燦的朝陽,偎著山巔,從云霞中噴薄而出,畫面定格于神秘而美麗的山林之中。隨之,悠揚(yáng)的一縷古琴聲隨之飄然而起,畫面自然地切換到被陽光沐浴著的山谷中的群芳之上,鮮艷中似乎透著一層惆悵與凄涼。使得觀眾仿佛看到那茫茫五千年,縱橫九萬里的悲歡歌哭、風(fēng)霜雨雪,化做一縷縷思索的云煙,融進(jìn)這深幽渺遠(yuǎn)的音樂中。又如影片《花兒為什么這樣紅》以其獨(dú)有的民族調(diào)式和新疆特有的樂器與節(jié)奏模式,抒寫了《冰山上的來客》這一影片的民族風(fēng)情。《閃閃的紅星》中小主人公的一首《紅星照我去戰(zhàn)斗》旋律優(yōu)美,情緒高昂,宣揚(yáng)對(duì)祖國(guó)熱愛之情的同時(shí)也流露出對(duì)小主人公的敬愛和欽佩之情,樹立了一小英雄的楷模。
影視音樂綜合了戲劇、舞蹈、音樂等各門藝術(shù)的多元藝術(shù)元素,形成了影視音樂藝術(shù)自身新的審美特性,并且調(diào)動(dòng)了觀眾的熱情,增強(qiáng)了影片的立體視聽效果,增加了視覺形象的三維空間效果。
影視音樂與純音樂的審美心理有所區(qū)別。純音樂是一種非語義性的語言,其內(nèi)容具有多譯性,即使是同樣的音樂,欣賞者源自不同的文化背景、心理狀態(tài)、欣賞情景,對(duì)音樂的表現(xiàn)內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生多種理解和想象。然而,影視音樂受到影視畫面和情景制約,它對(duì)畫面和語言情感、情緒內(nèi)涵予以詮釋和烘托。影視音樂的審美心理主要體現(xiàn)在以下兩方面:
純音樂的創(chuàng)作多是創(chuàng)作者內(nèi)心情感的自然流露,沒有過多的限制和約束,無論其體裁、風(fēng)格都自由運(yùn)用,沒有事先約定,完全由作曲家自己掌控和發(fā)揮,作品可以運(yùn)用中國(guó)的民族元素、西洋音樂元素,也可以是中西音樂元素“融合”的產(chǎn)物,它甚至可以是無主題的。而影視音樂作為一門綜合的藝術(shù)形式,首先,在影視音樂的創(chuàng)作前期,導(dǎo)演或音樂編輯要根據(jù)劇情和鏡頭、場(chǎng)景結(jié)構(gòu)等因素,對(duì)創(chuàng)作者提出宏觀的設(shè)想、要求;其次,創(chuàng)作者要根據(jù)影視內(nèi)容、風(fēng)格、時(shí)代、地域等因素,確定影視音樂的旋律、和聲、配器以及音樂風(fēng)格;最后,當(dāng)影視音樂創(chuàng)作、演奏、演唱、錄音等完畢后進(jìn)行后期制作時(shí),音樂編輯還要根據(jù)樣片畫面的要求,對(duì)音樂的段落長(zhǎng)度、情緒氣氛、進(jìn)入方式、配樂段落和位置等進(jìn)行聲畫編輯,猶如音樂創(chuàng)作中的依詞配樂。
“審美,是人們對(duì)美的判斷、理解和欣賞等關(guān)系的總稱,包括人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的審美和藝術(shù)作品的審美,其中人是審美主體,能引起人們美感的現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)作品是審美客體。”④人作為審美的感官,主要是視覺和聽覺這兩種高級(jí)感官。影視音樂結(jié)合了視聽兩種高級(jí)感官,它在影視藝術(shù)審美感知方面較之其他藝術(shù),具有更優(yōu)越的地位。影視音樂與影視畫面在同一時(shí)空出現(xiàn),屏幕上演繹的劇情、展示的人物性格、塑造的場(chǎng)景氛圍或反映的主題思想真切而具體,這一切都對(duì)影視音樂的表現(xiàn)具有主導(dǎo)性的影響,同時(shí)音樂也對(duì)畫面中的視覺形象和情節(jié)發(fā)展予以各種情緒、氣氛、心理獨(dú)白等方面的鋪墊或補(bǔ)充。由于音樂在這里與畫面中展現(xiàn)的事件、人物以及戲劇情節(jié)密切相關(guān),所以人們往往根據(jù)畫面的形象內(nèi)容和影視的劇情來感受音樂。音樂被內(nèi)置于故事氛圍和情節(jié)之中,人們對(duì)音樂的感受自然就會(huì)與故事的內(nèi)容相關(guān)聯(lián),產(chǎn)生較為明確的具體感受和理解。影視音樂具有直觀的、活動(dòng)的可視形象和真實(shí)的語言、色彩和音響,使觀眾如臨其境、如聞其聲、如見其形。
綜上所述,影視音樂的審美,是貼近于生活,來源于生活,同時(shí)又是對(duì)生活的一種高度概括和升華;影視音樂的審美不是個(gè)人的奢侈,是人們對(duì)產(chǎn)生共鳴的審美對(duì)象——音樂元素和作品內(nèi)涵的自覺意識(shí)和自我欣賞。我們相信,隨著科技的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,影視音樂未來將會(huì)產(chǎn)生更多巨大且深刻的變化,冀希望于影視音樂的創(chuàng)作和研究會(huì)越來越深入。
注釋:
① 梁茂春.中國(guó)當(dāng)代音樂1949-1989[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社,2004:16.
② 王華威.論影視藝術(shù)音樂語言的重要性[M].美與時(shí)代出版社,2005:24.③ 王次炤.音樂美學(xué)新論[M].中央音樂學(xué)院出版社,2003,24:
④ 漢斯立克.論音樂的美[M].北京:人民音樂出版社,1980,43: