鄧琰霖
(北京市通州區(qū)臺湖鎮(zhèn)組織部,北京 101116)
黨的十八大以來,大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,加快農(nóng)村建設(shè)的步伐大踏步的邁進著。習(xí)總書記說:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”?!暗?020年,我國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧,是我們的莊嚴承諾”。黨和國家時刻把農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民的利益放在重要位置上。國家的發(fā)展需要政策,而政策的落實需要人才,大學(xué)生村官就是這些人才中不可或缺的一部分。
大學(xué)生村官來源于知識分子群體,擁有較高的覺悟和豐富的知識,對于國家的各項政策有著較強的理解能力。因此,在農(nóng)村工作中,大學(xué)生應(yīng)加強黨和國家對農(nóng)村政策的宣傳和解讀,成為黨對農(nóng)村政策的有力推動者。尤其是對惠農(nóng)政策在執(zhí)行過程中出現(xiàn)的各種問題,大學(xué)生村官應(yīng)積極參與其中,運用自己的智慧與知識找出解決問題的辦法,使國家的好政策能真正落到實處。
農(nóng)村的發(fā)展需要科學(xué)的方案和引導(dǎo)。大學(xué)生應(yīng)將自己的專業(yè)技術(shù)與農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設(shè)結(jié)合起來,用專業(yè)技術(shù)幫助農(nóng)民提升勞動生產(chǎn)的科學(xué)性[1],幫助農(nóng)民打開固有的思維和格局,帶領(lǐng)農(nóng)民走上致富路。無論在政策上還是農(nóng)業(yè)建設(shè)上,都發(fā)揮自己研究創(chuàng)造能力和帶頭作用,讓知識與我國現(xiàn)有農(nóng)村實況發(fā)生良好的化學(xué)反應(yīng)。在這樣的互動和探究中,大學(xué)生也可以再次對本身已有的知識進行再鞏固和再學(xué)習(xí)。
在漫長的社會進程中,因種種歷史原因,造成了我國農(nóng)村經(jīng)濟的落后和農(nóng)民整體文化水平不高的現(xiàn)狀。大部分農(nóng)民法律意識淡薄,當(dāng)他們的權(quán)益受到損害時,他們往往找不到更好的維護權(quán)益的辦法。大學(xué)生村官作為農(nóng)民的指引者和服務(wù)者,應(yīng)在維護好農(nóng)民權(quán)益的同時,也做好對農(nóng)民的普法工作,使農(nóng)民增強法律意識,在利益受侵害時,懂得用法律保護自己。
大學(xué)生聘為村官的時間是有限的,而新進的大學(xué)生村官雖然有著豐富的專業(yè)知識,可是卻缺少農(nóng)村生活的體驗和處理農(nóng)村事務(wù)的經(jīng)驗,當(dāng)在新的崗位上沒有決策權(quán)時,要在有限的時間內(nèi)真正做出實實在在的成績是不容易的。因此,很容易對工作產(chǎn)生敷衍的心態(tài)。所以,大學(xué)生村官要樹立民本位的思想,踏實扎根于農(nóng)村工作中,切切實實的把自己當(dāng)成農(nóng)民中的一員,真正投入到農(nóng)村生活中去。只有真正的投入,才能站在農(nóng)民的角度發(fā)現(xiàn)問題,面對問題,解決問題。從而,真正的為農(nóng)村的發(fā)展貢獻出自己的力量。
自我價值的提升不僅僅是簡單的擁有一個更高的學(xué)歷,或者擁有更高的社會地位,也不僅僅是擁有更多的金錢。自我提升應(yīng)該是全方位的提升自己的智慧和內(nèi)在修為,包括學(xué)識、儀表、處事的原則和態(tài)度。大學(xué)生村官是加強黨的基層組織建設(shè)和推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要力量,也是黨政機關(guān)培養(yǎng)和儲備來自工農(nóng)一線后備人才的重要來源。大學(xué)生村官肩負著黨和國家的厚望和重要責(zé)任。所以,大學(xué)生村官必須不斷提升自身價值。
第一,要在思想和信念上保持一定高度,要比普通群眾具有更高的覺悟。要志存高遠,信念堅定。要堅決擁護和執(zhí)行黨為農(nóng)村改革發(fā)展制定的政策,并積極投入于其中,在農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)和社會進步中實現(xiàn)自己的人生價值。有的大學(xué)生村官在校時已是黨員,有的不是。無論是否,都應(yīng)在具體的農(nóng)村工作中,進一步提升對黨的認識,提升對黨性的認識。只有這樣,才能真正的從學(xué)生成長為一名合格的社會主義建設(shè)者,真正做到為人民服務(wù),真正提升自己的思想境界。
第二,要不斷保持自身的學(xué)習(xí)能力,要勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。作為村官,尤其應(yīng)該注重向領(lǐng)導(dǎo)和群眾工作經(jīng)驗豐富的前輩學(xué)習(xí)。只有不斷的學(xué)習(xí),才能在真槍實彈的工作中使自己處于不敗之地,才能在與農(nóng)民群眾摸爬滾打的交往中吸取經(jīng)驗、開拓視野、增長見識、鍛造能力。一個不斷學(xué)習(xí)的人,會取得優(yōu)異的成績。一個不斷學(xué)習(xí)的村官,也一定會造福一村百姓。學(xué)習(xí)是保持一切創(chuàng)造力和價值的源泉。
第三,要不斷提升為人民服務(wù)的本領(lǐng)。做村官的目的就是為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民群眾好好服務(wù)。大學(xué)生村官年紀尚輕,剛剛走出學(xué)校大門,缺少生活閱歷。而農(nóng)村工作又復(fù)雜瑣碎。大到改革創(chuàng)新,政策落實,小到家長里短,個人是非。若沒有過硬的溝通能力和協(xié)調(diào)能力,很容易在工作中遇到挫折。所以大學(xué)生村官要立足本職工作,腳踏實地,充分發(fā)揮自身所學(xué)專業(yè)和自己的主觀能動性,把全部精力都用在農(nóng)民群眾的事務(wù)上,快而穩(wěn)的提高自己的工作能力。
第四,要走入群眾中去,要心系群眾,尊重農(nóng)民。將黨和國家對農(nóng)民群眾的重視傳達出去,提高農(nóng)民群眾對自己的認可度。一個教師的價值在于培育出優(yōu)秀的學(xué)生,一個運動員的價值在于競技的勝利和體育精神,一個村官的價值則更多的體現(xiàn)在群眾對他的愛戴程度和信任程度。而一個村官的最大收獲,莫過于農(nóng)民群眾對他親人般不可割舍的感情了。農(nóng)民群眾的認可,就是村官價值的體現(xiàn)。
農(nóng)村的改革之路越走越深遠,這就注定我國迫切需要一大批熱愛農(nóng)村改革事業(yè)、愿意投身改革事業(yè)中、緊密聯(lián)系群眾、帶領(lǐng)農(nóng)民致富、推動農(nóng)村經(jīng)濟和各項事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的農(nóng)村基層干部。新時代對這些干部賦予了新的使命,也增加了新的要求。他們必須用現(xiàn)代知識武裝自己,用現(xiàn)代思維引領(lǐng)農(nóng)業(yè)改革,用現(xiàn)代眼光聚焦社會主義新農(nóng)村。并且要在日積月累的工作中,不斷檢省自己,不斷提升自己。時刻跟住黨,時刻團結(jié)農(nóng)民群眾,做黨和群眾之間的連心鎖。大學(xué)生村官必將成為我國農(nóng)村改革浪潮的中堅力量。
參考文獻:
[1]王培玲.嵌入性視角下提升大學(xué)生村官參與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展路徑研究[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,2016(6):18-20.
[2]何淑明.大學(xué)生村官角色定位反思[J].廣西社會科學(xué),2011(09):154-156.