李雪東

(齊齊哈爾工程學(xué)院，黑龍江 齊齊哈爾 161000)

人類的文明是由創(chuàng)造文字開始得以劃時(shí)代的發(fā)達(dá)，因?yàn)槲淖帜軌虬褌€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與想法儲(chǔ)存下來，向其他地方或者下個(gè)時(shí)代的人們進(jìn)行傳達(dá)和擴(kuò)散。人類文明的發(fā)祥地是指埃及，美索不達(dá)米亞，印度，中國(guó)等地。人類文明的中興地?zé)o一例外是因?yàn)槲淖值陌l(fā)達(dá)。文字發(fā)達(dá)的地域里能夠?qū)崿F(xiàn)人類文明，這是因?yàn)槲淖值墓δ堋?/p>

韓文是朝鮮時(shí)期的第4代大王，世宗大王在位25年12月(公元1444年1月)時(shí)，創(chuàng)造的名為“訓(xùn)民正音”的文字。這個(gè)文字的創(chuàng)立具有兩個(gè)大的意義，一個(gè)是對(duì)于沒有自己固定文字的民族來說有了屬于自己的固定文字，另一個(gè)是人類向著文字的發(fā)達(dá)階段又賣出了新的一步，具有世界文字史的意義。

為了快速地學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言，要經(jīng)過無數(shù)歲月的努力。熟悉文字本身是完全不同的，有只需數(shù)小時(shí)就能理解的文字，也有一輩子也無法懂得的文字。因?yàn)轫n字的創(chuàng)造是非常有組織和體系性的，所以只要幾個(gè)小時(shí)便能熟悉文字。而漢字的數(shù)量龐大，就算用一生來學(xué)習(xí)也會(huì)有很多難以熟悉理解的字。《訓(xùn)民正音》——即韓字的創(chuàng)制原理和過程很容易理解。如果能夠理解音值的強(qiáng)度與文字模樣復(fù)雜度之間的關(guān)系，就能夠根據(jù)文字模樣來預(yù)測(cè)音值之間的關(guān)系。像這樣的造字原理如果能夠掌握，就會(huì)理解韓字字母的模樣和音值的關(guān)系。無論是誰(shuí)，如果掌握了韓字的教授法都可以更容易的熟悉韓字。

韓民族在世界文字史上擁有著最發(fā)達(dá)的文字，或者說在世界文字史的發(fā)達(dá)階段里擁有著更高水準(zhǔn)的文字。世宗大王創(chuàng)造了這個(gè)文字后，將此文字的創(chuàng)造背景與原理的說明記載成書，命名為《訓(xùn)民正音》。結(jié)果，文獻(xiàn)《訓(xùn)民正音》成為了文字“訓(xùn)民正音”的說明書。這本說明了文字的創(chuàng)造過程及原理的書，迄今為止在人類歷史上是獨(dú)一無二的，現(xiàn)在的韓國(guó)人稱之為“韓字”。

一、韓文的造字原理

(一)象形——造字依據(jù)的聲音性

母音是根據(jù)天，地，人來制造的象形文字。

增加筆畫而合字——子音體系的組織性

訓(xùn)民正音在全體上看是一套完整的體系，子音并不是另外創(chuàng)造出來的，同樣是根據(jù)發(fā)音器官的形狀創(chuàng)造而出。如下所示，除了5個(gè)基本的韓字外，其他韓字皆是在此基礎(chǔ)上而創(chuàng)造。

母音的造字過程也是如此，基本字是由點(diǎn)與線的形狀構(gòu)成，‘、’，‘—’，‘丨’被視為‘天’，‘地’，‘人’，由這樣的基本字再合成其他韓字。

(二)子音和母音的字形特征

1.母音的文字與音值

母音的音值是根據(jù)它的字形在一定程度上可以推測(cè)，即，文字的模樣是由各個(gè)組音的組成方式或者位置來確定的。

2.子音的文字與音值

子音也是可以依據(jù)字形進(jìn)行推測(cè)的。

參考文獻(xiàn)：

[1]樸正浩.韓國(guó)語(yǔ)造字論[M].延邊：延邊大學(xué)出版社，2001.42.

[2]尹智慧.朝鮮語(yǔ)起源[M].北京：北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)出版社，2013.10.