陸 耀

(咸陽(yáng)師范學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712000)

伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，生活節(jié)奏的不斷加快，人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更加深刻，在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，人們迫切期待融入一些傳統(tǒng)的裝飾元素，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合，豐富現(xiàn)代裝飾元素。

一、我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中面臨的挑戰(zhàn)

伴隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)被多種文化影響著，對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素提出了一定的挑戰(zhàn)。從目前來(lái)看，各個(gè)國(guó)家都努力推崇自己國(guó)家和民族的傳統(tǒng)文化，極大地威脅著我國(guó)的傳統(tǒng)裝飾元素的地位。隨著經(jīng)濟(jì)全球化，國(guó)家與國(guó)家之間的交流越來(lái)越深，所以很多商業(yè)化的裝飾和設(shè)計(jì)觀點(diǎn)進(jìn)入到國(guó)內(nèi)，導(dǎo)致整個(gè)室內(nèi)裝飾風(fēng)格雜亂無(wú)章，很容易受到外來(lái)文化的抨擊，脫離了我國(guó)的傳統(tǒng)裝飾因素。

二、傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新與研究

(一)發(fā)揚(yáng)民族形式的精意

在改革開放以來(lái)，我國(guó)的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，不過(guò)，如果要死板地使用過(guò)去的裝飾元素，那么是很難滿足現(xiàn)代人的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)個(gè)裝飾需求的。換句話說(shuō)，如果只是死板地追求古風(fēng)中室內(nèi)環(huán)境裝飾，那么就會(huì)導(dǎo)致相反的效果。所以，我們必須在應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾元素時(shí)遵循取其精華、去其糟粕的原則，吸收傳統(tǒng)的裝飾元素中可以和現(xiàn)代相適應(yīng)的部分，發(fā)揮傳統(tǒng)裝飾元素的魅力。香山飯店的設(shè)計(jì)者貝聿銘先生就通過(guò)融合傳統(tǒng)裝飾元素來(lái)體現(xiàn)中國(guó)特色，在上個(gè)世紀(jì)七十年代，我國(guó)政府邀請(qǐng)貝聿銘先生來(lái)設(shè)計(jì)香山飯店，這一設(shè)計(jì)工作里最難的問(wèn)題就是在設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)裝飾特色，他多次從美國(guó)回到北京來(lái)查閱資料，同時(shí)還去具有民族特色的建筑當(dāng)?shù)剡M(jìn)行考察，在漫長(zhǎng)的考察過(guò)程中尋找靈感。經(jīng)過(guò)他的不懈努力，終于敲定建筑的基本風(fēng)格——不規(guī)則院落，然后融合了很多傳統(tǒng)裝飾元素，體現(xiàn)了整個(gè)建筑和自然景觀的融合。特別的，憑借自己的藝術(shù)素養(yǎng)，貝聿銘先生使用了方和圓作為主要的裝飾圖案，實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合，讓整個(gè)香山飯店充滿了生氣，同時(shí)還不失厚重感。

(二)借鑒傳統(tǒng)裝飾元素的神韻

伴隨著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，藝術(shù)也在不斷的向前發(fā)展，在進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，必須要考慮到如何科學(xué)地繼承，在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，通過(guò)選擇合適的傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)，然后按照目前的室內(nèi)結(jié)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)的融合，營(yíng)造出中國(guó)風(fēng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。杭州的金碧輝煌ktv就實(shí)現(xiàn)了這樣的融合。印象中的金碧輝煌ktv是中西風(fēng)格的結(jié)合，華麗的同時(shí)也給人深沉的印象，以大理石掛片、屏風(fēng)、磚雕、木格門、書畫、雀替、玉器等若干典型的中國(guó)元素營(yíng)造空間氛圍具有一定的傳統(tǒng)美感。盡管上面提到的這些傳統(tǒng)元素早已經(jīng)被廣泛應(yīng)用了，然而金碧輝煌ktv對(duì)于這些元素的使用更加巧妙，和現(xiàn)代藝術(shù)的融合更加精美，在這樣的融合下，一個(gè)ktv具有了濃厚的中國(guó)風(fēng)氛圍，體現(xiàn)了我國(guó)的傳統(tǒng)裝飾元素特色。

(三)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代裝飾中的運(yùn)用不斷發(fā)展

從目前來(lái)看，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)必須意識(shí)到如何在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中融合傳統(tǒng)的裝飾因素是必須重視的問(wèn)題。正如上面所提到的，一味地模仿只能形成“四不像”的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，總體來(lái)說(shuō)，必須傳承傳統(tǒng)民族風(fēng)格，融合現(xiàn)代特色，這是目前的設(shè)計(jì)師必須追求的設(shè)計(jì)理念。舉例來(lái)看，昆山賓館的中國(guó)風(fēng)特色就充分體現(xiàn)了吳中文化的特色內(nèi)涵，改變了一大批設(shè)計(jì)師對(duì)中式設(shè)計(jì)只能在古建筑內(nèi)有限使用的成見(jiàn)。除此之外，蘇州圖書館把不銹鋼和磨砂玻璃元素相結(jié)合，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑色彩搭配的多樣性。在具體的應(yīng)用過(guò)程里，一方面不能死板的模仿，另一方面還要有一定的觀察能力，不斷研究和現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)裝飾元素。

(四)傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的完美結(jié)合

對(duì)于任何一個(gè)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，必須加大創(chuàng)新力度，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾元素和現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾元素的作用。在最近幾年來(lái)，由于現(xiàn)代科技水平越來(lái)越高，人們的生活質(zhì)量也越來(lái)越高，對(duì)于自己的居住環(huán)境也有了新的要求，通過(guò)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)元素的有機(jī)結(jié)合可以實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)理念的發(fā)展，這是一個(gè)相互影響的過(guò)程，一方面室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)體現(xiàn)著傳統(tǒng)的裝飾元素，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)裝飾元素也對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格產(chǎn)生作用。對(duì)于任何一個(gè)合格的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，都要實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合，和時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

從現(xiàn)在來(lái)看，我國(guó)的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)里離不開我國(guó)的傳統(tǒng)裝飾元素作為裝扮，它在整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)里扮演著重要的角色。在未來(lái)，這些傳統(tǒng)裝飾元素必然得到世界范圍的青睞，應(yīng)用范圍更加廣泛。任何一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師都要在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，和我國(guó)的基本國(guó)情相適應(yīng)，在傳承的過(guò)程中取得新的發(fā)展，加大創(chuàng)新力度，推動(dòng)我國(guó)的傳統(tǒng)裝飾元素更好的和現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格相適應(yīng)。文章通過(guò)分析我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中面臨的挑戰(zhàn)，進(jìn)一步分析了我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用措施，為相關(guān)的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)人員提供參考和借鑒。

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