王 珂

（浙江師范大學(xué)音樂學(xué)院，浙江 金華 321004）

奧斯曼·森貝1923年1月1日出生于塞內(nèi)加爾南部的濟(jì)金紹爾，2007年6月9日病逝于達(dá)喀爾，享年84歲，被譽(yù)為“非洲電影之父”，其在文學(xué)界與電影界都取得了突出成就?！恶R車夫》這部影視作品是由奧斯曼·森貝于1963年導(dǎo)演的第一部故事短片。該片曾獲得法國圖爾電影節(jié)（Tours Film Festival）最佳處女作獎，在國外獲得盛譽(yù)，在國內(nèi)也取得很大反響。其中，影片音樂也體現(xiàn)出獨(dú)特魅力，為影片成功提供一定助力。

一、影片音樂運(yùn)用情況

電影《馬車夫》之所以能被稱為“非洲第一部電影”，其所用音樂起著至關(guān)重要的作用。該影片以非洲傳統(tǒng)音樂為主，融入了多種傳統(tǒng)音樂元素，同時，在場景切換過程中，加入西方管弦樂的對比烘托，視覺和聽覺的雙重沖擊使得非洲特色更為突出。在一次訪談中，奧斯曼·森貝說到：“在不了解非洲文化的前提下，他們所拍到的影像盡管是真實(shí)的，但他們的闡述方式卻是沒有任何依據(jù)的。他們不知道非洲舞蹈和音樂的意義所在，卻在電影中隨意地使用。歐洲人所接收到的畫面和聲音使他們不可避免地形成了有關(guān)非洲和非洲人的錯誤認(rèn)識?！雹龠@段話顯示了奧斯曼·森貝對于非洲電影音樂的重視，非洲電影自然應(yīng)該使用非洲傳統(tǒng)音樂，這更能體現(xiàn)非洲電影的真實(shí)、非洲傳統(tǒng)音樂的價值。

二、影片音樂特點(diǎn)分析

縱觀整部影片中的音樂，我們能夠發(fā)現(xiàn)非洲傳統(tǒng)音樂幾乎貫穿始終、占據(jù)主導(dǎo)地位，出現(xiàn)了口述藝人所演唱的民歌、弦樂彈撥、鼓樂等，為該部影片帶來了濃厚的非洲色彩。

（一）聲樂演唱方面

影片中的聲樂演唱部分，主要體現(xiàn)在：第一，影片從一開始至整個片頭結(jié)束只有一種音響——一位非洲人的演唱。演唱極為簡單，旋律單一，甚至無旋律感，更似說唱。演唱語言為非洲本土語言，音樂雖然簡單，但是樸實(shí)、生活化，這也正體現(xiàn)了非洲傳統(tǒng)音樂文化特點(diǎn)。第二，進(jìn)入影片敘事時，演唱加上了樂器伴奏，旋律性更強(qiáng)，形式更為豐富。此外，影片中間部分馬車夫偶遇講述自己祖先事跡的口述音樂藝人，他的演唱正是關(guān)于本民族或部族故事的傳統(tǒng)民歌，從馬車夫?qū)⒆约何⒈〉氖杖肴糠瞰I(xiàn)給他，便可看出部族民歌在非洲人民心中的地位。第三，影片進(jìn)入尾聲，馬車夫回到自己熟悉的環(huán)境，口述民歌再次響起。第四，影片末尾的短暫片段是兩名男孩乞討場景，所唱為二聲部旋律，也體現(xiàn)了非洲演唱的多聲部特點(diǎn)。

（二）音樂本體方面

節(jié)奏是非洲傳統(tǒng)音樂最為突出的方面，通常為交叉節(jié)奏和復(fù)合節(jié)奏，表現(xiàn)極為復(fù)雜。音色方面喜歡粗糙的沙啞聲，音準(zhǔn)具有不嚴(yán)格性。在影片中，片頭非洲人的獨(dú)唱及口述藝人的演唱可以看出其音準(zhǔn)方面具有不嚴(yán)格性的特色。其次，從中間的配樂能夠發(fā)現(xiàn)，弦樂彈撥的音色并不十分清脆，往往嘈雜，這也與其音樂審美有著緊密聯(lián)系，同時，音樂的節(jié)奏復(fù)雜，無法進(jìn)行規(guī)整劃拍。

（三）音樂特性方面

非洲傳統(tǒng)音樂具有大眾化、社會性、娛樂性、豐富性、綜合性的特征。非洲人民幾乎人人參與音樂生活，從國家慶典、祭祀，到大眾街頭娛樂，以及日常工作當(dāng)中都能隨處可見音樂和舞蹈。非洲的傳統(tǒng)音樂和傳統(tǒng)舞蹈緊密結(jié)合、融為一體，但沒有固定名稱和內(nèi)容，形式比較自由，常為即興表演。影片中，口述藝人在街頭演唱，行人駐足欣賞、洋溢著幸福的笑容，孩子歡心跳舞的場景便能發(fā)現(xiàn)。

（四）傳統(tǒng)樂器方面

非洲的樂器制作簡單粗糙，但種類繁多，任何一個生活用具甚至都能稱為非洲人民手中的“樂器”。非洲的傳統(tǒng)樂器大致可以分為三類，分別是：打擊樂器（鼓，是非洲音樂的靈魂樂器）；吹奏樂器（各類號角、葫蘆笙等）；彈撥樂器（獨(dú)弦琴、多弦琴等）。影片中體現(xiàn)傳統(tǒng)樂器部分較少，僅能從配樂窺探其彈撥樂器，同時也出現(xiàn)了鼓樂的零星影子。

三、影片音樂對敘事的作用

非洲傳統(tǒng)音樂的運(yùn)用為整部影片增色不少，也是不可或缺的組成部分。除此之外，其他音樂成分也在影片發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。

第一，樹立非洲身份。影片中大篇幅采用非洲傳統(tǒng)音樂，區(qū)別于其他一切國家的電影音樂，具有典型的非洲文化特色。影片開始便呈現(xiàn)口述藝人演唱民歌，采用非洲本土語言，營造非洲文化氣氛。此外，配樂中多弦琴的演奏也體現(xiàn)非洲傳統(tǒng)音樂特有風(fēng)格，以至于當(dāng)我們閉上眼睛，也能從音響上進(jìn)行文化身份辨識。

第二，敘事提示。影片中每一次音樂切換都提示觀眾進(jìn)入不同場景。第一次是由片頭的民歌演唱切換到嘈雜的多弦琴彈撥樂，預(yù)示著主人公的出現(xiàn)；第二次是馬車夫出門，音樂節(jié)奏變得規(guī)整，與馬車跑動的節(jié)奏交相呼應(yīng)，隨著馬車夫忙碌接客，音樂節(jié)奏也有一定加快；第三次由多弦琴彈撥樂轉(zhuǎn)換到輕松愉快的西洋管弦樂，音樂風(fēng)格的突變，提示馬車夫進(jìn)入殖民統(tǒng)治區(qū)，表現(xiàn)馬車夫興奮好奇的心情；第四次是西洋管弦樂的風(fēng)格轉(zhuǎn)變，由輕松愉快的風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)楸瘋麘n郁的風(fēng)格，暗示馬車夫馬車被扣；第五次切換是由西洋管弦樂再次回到非洲口述民歌，也預(yù)示著馬車夫回到自己生活的地方。

第三，連貫整部影片。影片中常有聲音、畫面間斷期，音樂則起到很好的連貫作用，彌補(bǔ)了這些空白。避免只有畫面而無聲音的單調(diào)感，也避免觀眾出戲。在空間上使得不持續(xù)的鏡頭保持連貫感，增加影片完整性。

第四，對比烘托。第一次是馬車夫進(jìn)入殖民統(tǒng)治區(qū)，音樂由多弦琴彈撥樂切換成西洋管弦樂，在視覺和聽覺上形成鮮明對比，兩種音樂代表著兩個不同的階級、兩種不同的身份，讓觀影者一下從“土氣”的氛圍進(jìn)入了“高雅”的世界，形成了強(qiáng)烈的沖擊，更加體現(xiàn)了馬車夫與殖民統(tǒng)治區(qū)的格格不入。第二次是馬車夫遭受警察訓(xùn)斥，勛章被踩時，配樂中出現(xiàn)了急促的非洲鼓樂，密集的節(jié)奏烘托出馬車夫憤怒的心理和急躁的心情。第三次是情緒憂傷的西洋管弦樂，烘托出馬車夫無奈、郁悶、氣憤的心理狀態(tài)。馬車夫走在現(xiàn)代化城市里，覺得它像牢籠，想著自己的妻子，又想著自己被扣的馬車，此時心里五味雜陳，音樂的渲染使得情緒更加復(fù)雜。第四次是回到口述藝人民歌，民歌演唱情緒為宣泄式，馬車夫回到熟悉的環(huán)境，心中有低落也有安心。

四、結(jié)語

奧斯曼·森貝《馬車夫》電影音樂具有鮮明的非洲特色，盡管1963年的攝影技術(shù)還不夠完善，但是這部影片中的音樂卻樹立了非洲電影音樂身份，從音樂的角度來說，“非洲第一部電影”這一頭銜，它受之無愧。影片中大量運(yùn)用非洲傳統(tǒng)音樂文化，如：口述藝人民歌、非洲傳統(tǒng)樂器、粗糙沙啞的音樂審美喜好等，都展現(xiàn)非洲傳統(tǒng)音樂特色。除此之外，音樂轉(zhuǎn)換與影片發(fā)展十分契合，特別是非洲傳統(tǒng)音樂與西洋管弦樂的切換設(shè)計，營造了強(qiáng)烈的對比沖突，推動了劇情發(fā)展。因此，該部影片中的音樂應(yīng)當(dāng)被注意和重視。但是，由于技術(shù)的不成熟，影片中的音樂使用也存在瑕疵。主要體現(xiàn)在：第一，音樂切換過于生硬。第二，音樂起止過于突然。第三，非洲傳統(tǒng)音樂的使用過于單調(diào)。綜上所述，這部影片中的音樂部分有其珍貴的價值意義，但也依然有需要改進(jìn)之處。正如奧斯曼·森貝本人所說，不了解非洲舞蹈和音樂的意義便在電影中隨意使用是不可行的。一部好的影片，其音樂作為不可或缺的一部分，自然要體現(xiàn)一個民族、一個國家的音樂文化傳統(tǒng)，音樂作為聽覺藝術(shù)，也理應(yīng)承擔(dān)起文化傳播的責(zé)任和義務(wù)。因此，電影音樂的作用不僅僅是配合影片的發(fā)展，也應(yīng)承擔(dān)起傳播傳統(tǒng)文化的責(zé)任，不同的國家有不同的文化身份，電影亦然！

注釋：

① 西拉迪烏·迪亞洛,奧斯曼·森貝,張勇.非洲電影不是民俗電影[J].當(dāng)代電影,2015,06:129.