董玉娟

（磬玉堂瓷藝館，景德鎮(zhèn)市，333000）

20世紀(jì)中葉以后，陶瓷裝飾的各門各類互相滲透、互相融合，一種新的陶瓷裝飾形式——綜合裝飾應(yīng)運(yùn)而生。

綜合裝飾瓷自古就有，歷朝歷代從未中斷過(guò)，如宋代的影青刻花，元代青花釉里紅、明代的青花斗彩、清代的斗青花玲瓏等等。但尚未形成一個(gè)獨(dú)立的裝飾體系，隨著時(shí)代的前進(jìn)，科技的發(fā)展，綜合裝飾瓷在現(xiàn)代景德鎮(zhèn)已形成一個(gè)蓬勃發(fā)展、遍地開花的大氣候，取得了令人矚目的成就。而且，在無(wú)數(shù)的綜合裝飾作品中，確實(shí)不乏有許多高質(zhì)量、高品位的精美之作，例如，中國(guó)工藝美術(shù)大師熊鋼如1999你創(chuàng)造的一對(duì)青花斗彩《百荷圖》巨型瓷瓶，被選為江西人民政府贈(zèng)送澳門特別行政區(qū)政府禮品。瓷瓶裝飾圖案是澳門特別行政區(qū)區(qū)花，每個(gè)瓷瓶上各彩刻荷花99朵，寓99歸一之意，瓷瓶華貴挺拔、精美大方、畫面以青花作葉、斗彩作花、荷花艷麗奪目。作品既集中了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)瓷藝的底蘊(yùn)，有充分展示了現(xiàn)代藝術(shù)氣息。青花、斗彩、影青、刻花幾大精湛工藝集于一身，展示出作者深厚的藝術(shù)功底和多種裝飾技法的駕馭能力。

“綜合裝飾”也叫“綜合彩”，即在一件陶瓷藝術(shù)作品中，綜合運(yùn)用兩種以上不同屬性的裝飾工藝和技法，比如在一件作品上運(yùn)用釉上、釉下兩種屬性相反的彩繪工藝或采取刻、畫、填、噴等等不同的工藝技法，使之默契配合，相互映襯，以形成賞心悅目的綜合藝術(shù)效果和魅力。

首先，必須明確綜合裝飾藝術(shù)與整體美的關(guān)系至關(guān)重要。像一件物件與它影子一般，是一個(gè)互相依存、不開分割的關(guān)系，綜合裝飾作為一個(gè)獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)特色的新興陶瓷藝術(shù)門類，比任何其它彩類更應(yīng)該注重它藝術(shù)的整體性，好比一個(gè)家庭，不可能全是男人和女人，不可能全是老人和孩子，有男有女，有老有小，也就是各個(gè)不同要素的合理組合，才是一個(gè)和諧而又完美的家庭。

其次，綜合裝飾藝術(shù)整體美必須是事前構(gòu)思，也就是說(shuō)在確定了畫面主題之后，在設(shè)計(jì)的同時(shí)，采用哪幾種裝飾形式或技法，或釉上、或釉下、或工筆、或?qū)懸?、或雕刻等等，既要根?jù)陶瓷的器型來(lái)構(gòu)圖畫面，同時(shí)也要根據(jù)畫面來(lái)整體平衡，不可以隨心所欲。然后才可以充分發(fā)揮創(chuàng)作者之所長(zhǎng)，使用多種裝飾手法，多方位綜合地表現(xiàn)出作品的形象美、構(gòu)圖美、色彩美、整體美、效果美，最終完成一件完美的藝術(shù)作品。

最后，綜合裝飾整體美與創(chuàng)作者的工藝表現(xiàn)手段和方法的技巧性和精巧性有著緊密的聯(lián)系。綜合裝飾內(nèi)容豐富廣泛，而各要素都有自身不同的工藝和技巧。一般來(lái)說(shuō)作者多數(shù)是各有專長(zhǎng)，能夠多方面掌握各種裝飾技巧的多面手畢竟不多因此，綜合裝飾就應(yīng)該根據(jù)自己的專長(zhǎng)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)圖。如果為了綜合裝飾的需要而某種裝飾手法有非自己所長(zhǎng)，則應(yīng)該采取兩人或三人聯(lián)合創(chuàng)作才能更好地運(yùn)用自己的專長(zhǎng)發(fā)揮自己高超的技藝，或駕馭材料因材施藝，使作品更加完美無(wú)瑕，賞心悅目，令人愉悅。從而也不至于因裝飾技巧的不足而影響作品的藝術(shù)效果。

然而，大潮之中難免泥沙俱下，一些低品位的作品往往混跡其中。由于綜合裝飾藝術(shù)把多種工藝集中在一件作品上，因此容易產(chǎn)生一是“散” 、“亂” 、幾種裝飾手法堆砌在一件瓷器上，畫面互不關(guān)聯(lián)，技法上有工筆、有寫意也不能連成一氣，整個(gè)畫面給人一種亂糟糟的視覺。二是“突出局”、例如一件青花斗彩瓷瓶，主題畫是二根大絲瓜和一簇絲瓜葉，采用寫意手法，畫面占了瓷器的四分之三的面積，而另外在一些空隙處，用工筆畫了3只飛行的小鳥，鳥雖小但翎毛卻畫得似乎也無(wú)可厚非，但搶人眼球的卻是幾只小鳥。且不論作者繪畫技藝如何，問(wèn)題是該作品在布局構(gòu)圖上突出而影響了整體效果。出現(xiàn)“散” 、“亂”、或“突出局部”的現(xiàn)象，或許與作者對(duì)綜合裝飾的含義的誤解有關(guān)，他們把綜合裝飾看著是“多頭藝術(shù)”，因此在作品中把裝飾所強(qiáng)調(diào)的恰恰是畫面的整體美。綜合裝飾就是“綜合藝術(shù)”而不是“多頭藝術(shù)” 。所謂“整體美”指的是綜合裝飾中的各個(gè)構(gòu)成要素，諸如創(chuàng)意美、色彩美、紋飾美、肌理美、材料美、材質(zhì)美、工藝美、技巧美等等因素組合在一起所形成的整體的審美特征。正如一個(gè)人只有頭型、五官、身材、手腳合理搭配組合成一個(gè)和諧的整體時(shí)，才能顯示出人物英俊、漂亮的審美特征。綜合裝飾的含義和性質(zhì)既決定了它的構(gòu)成要素的“多元性”， 組合形式的“多樣性”，藝術(shù)語(yǔ)言的“豐富性”，同時(shí)更強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)效果的“整體性” 。綜合裝飾就是以各個(gè)構(gòu)成要素綜合作用和整體配合形成感染力的。它強(qiáng)調(diào)的是“整體性”而非“多頭性” ?！吧ⅰ?、“亂” 、“突出局部”正是整體美的忌諱。因此，處理好綜合裝飾與整體美的關(guān)系至關(guān)重要。

人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，陶瓷綜合裝飾是一個(gè)有著獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)特色的新興裝飾門類，它促使各專業(yè)、各學(xué)科、各裝飾門類之間互相滲透，互相融合，因此，其中仍有許多新的課題需要陶瓷藝術(shù)家們?nèi)ヌ剿鳌⑷パ芯?、去發(fā)展，諸多工藝技法的綜合運(yùn)用，器型與裝飾的關(guān)系等等。景德鎮(zhèn)自古以來(lái)人杰地靈、人才濟(jì)濟(jì)、人工巧匠輩出，所以，陶瓷綜合裝飾藝術(shù)必將更加廣闊，燦爛輝煌。