文 | 谷 崴

沈陽市皇姑區(qū)岐山路第一小學(xué)，是一所“一校四址”的集團(tuán)化學(xué)校。為全面貫徹黨的教育方針，學(xué)校堅(jiān)持把“優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，建設(shè)特色課程體系”作為課程改革的重要途徑和手段，并借用古代“六藝”來統(tǒng)整學(xué)校的課程建設(shè)。

“六藝”課程的育人目標(biāo)

學(xué)校基于對“堅(jiān)持以立德樹人為根本任務(wù)”“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的宏觀認(rèn)識，以培養(yǎng)“卓越美德、獨(dú)立創(chuàng)新、勇于探索、身心健康、氣質(zhì)高雅、個(gè)性突出”的博雅少年為目標(biāo)，以課程為貫徹落實(shí)學(xué)校辦學(xué)理念的載體和實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的根本途徑，將三級課程進(jìn)行了跨界整合，研發(fā)實(shí)施了“六藝”課程。

“六藝”，古代指“禮、樂、射、御、書、數(shù)”。今天，我們古為今用，為“六藝”賦予了全新的內(nèi)涵。

博行雅正——禮課程，古代指禮制規(guī)范，現(xiàn)在是我們學(xué)校的國學(xué)禮儀課程。它在“道德與法治”“品德與社會(huì)”國家課程的基礎(chǔ)上，又將“人與社會(huì)”這門地方課程進(jìn)行拓展，研發(fā)了“國學(xué)”“茶禮儀”等校本課程。

博興雅趣——樂課程，古代指音樂，現(xiàn)為以美術(shù)、音樂為主陣地的藝術(shù)課程，兼以烙畫、扎染、合唱、樂團(tuán)等社團(tuán)特色課程為媒介，讓學(xué)生通過參與、體驗(yàn)，提升藝術(shù)素養(yǎng)、審美情趣，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

博弈雅健——射課程，古代指射箭，現(xiàn)為心理、運(yùn)動(dòng)類課程。它涵蓋了體育、健康兩門國家基礎(chǔ)課程，地方課程“人與自我”，學(xué)校又自主開發(fā)了心理團(tuán)訓(xùn)、足球、太極扇、獨(dú)輪車、花式跳繩等校本課程。

博聞雅道——御課程，古代指駕車，現(xiàn)為社會(huì)實(shí)踐類課程。它包括國家課程中的綜合實(shí)踐課、信息課和極具學(xué)校特色的畢業(yè)課程、家長資源課程等。

博文雅言——書課程，古代指書法，現(xiàn)在為書寫、識字、閱讀類課程。為了滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求，學(xué)校先后開發(fā)了“影像童年”“英文繪本”“悅讀劇社”“雅風(fēng)詩社”等課程。

博學(xué)雅思——數(shù)課程，古代指術(shù)數(shù)，現(xiàn)為科研、益智類課程。它包括國家課程“數(shù)學(xué)”“科學(xué)”，地方課程“人與自然”及校本課程“Arduino智能機(jī)器人編程”等課程，讓學(xué)生在充滿開放性、趣味性、創(chuàng)造性的課程中，像科學(xué)家一樣思考，像工程師一樣解決問題。

“六藝”課程的實(shí)施路徑

學(xué)校本著“優(yōu)化與整合”的原則，力行四個(gè)結(jié)合：

一是學(xué)科與學(xué)科相結(jié)合，讓課程內(nèi)容精致化。這里既有同一學(xué)科內(nèi)容精致的濃縮，又有相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容統(tǒng)籌整合形成主題式課程。

二是普及與提高相結(jié)合，讓課程設(shè)置分級化。普及在這里有兩層含義，一指“六藝”課程六個(gè)學(xué)年全員開放，齊頭并進(jìn)；二指學(xué)校將適合不同年齡特點(diǎn)的校本課程以不同年級為切入點(diǎn)，分層合理地設(shè)置在不同的年段。

三是常態(tài)課與長短課相結(jié)合，讓課程時(shí)間靈活化。例如，常規(guī)性的知識類課程，數(shù)學(xué)、語文、英語等按國家課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置為40分鐘的常態(tài)課；而美術(shù)與烙畫、美術(shù)與扎染、人與社會(huì)和國學(xué)等知識與實(shí)踐類課程設(shè)定為每天60分鐘的長課。

四是校內(nèi)與校外相結(jié)合，讓課程空間立體化。打開校園圍墻，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。打破了“把教材當(dāng)作世界”的藩籬，讓學(xué)生“把世界當(dāng)作教材”。

“六藝”課程的實(shí)施成果

基于核心素養(yǎng)背景下六藝課程的實(shí)施，既培養(yǎng)了學(xué)生登高見遠(yuǎn)的科學(xué)精神，又塑造了知書達(dá)理的人文理想；既滿足了學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)，也尊重了學(xué)生個(gè)性成長的需求?？茖W(xué)精神和人文理想的統(tǒng)一，是學(xué)校核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，更是對“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的校本化解讀與實(shí)踐。岐山一小將永遠(yuǎn)堅(jiān)守這樣的教育使命，踏實(shí)地行走在課程改革的最前沿。