文 | 金如湘

教育最動人的時刻是生命與真善美的相遇：在懵懂困惑中求得真知，在困頓艱難中堅守一份善意，在紛繁蕪雜的大千世界中獲得一幅幅美的畫圖。思維璀璨綻放，文字搖曳生香，師生碰撞，露出會心而燦爛的笑容，寧靜和諧而富有詩性，共同收獲幸福的新知。年少時擁有學(xué)校美好的體驗，對于一個人一輩子的學(xué)習(xí)是奠基性的。讓每個學(xué)生成為最好的自己，是教育的初衷與追求，對真善美的探尋與守望是教育永恒的真諦。

教育之唯真

陶行知說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！狈此籍?dāng)前教育中的功利主義，過分注重知識灌輸，應(yīng)對考試，甚至違反教育法規(guī)追求升學(xué)率，以引起社會轟動效應(yīng)，獲取經(jīng)濟利益。這是在辦假教育，有誘引教育整體偏離軌道的危險。要辦真教育，不搞假教育。要為社會培養(yǎng)合格的人才，而不是應(yīng)試教育的產(chǎn)品；要用教育的增值評價來引領(lǐng)學(xué)校健康發(fā)展，而不是用經(jīng)濟的增值和虛假的榮譽滿足利益方的需求；要為民族的未來負(fù)責(zé)，而不要為社會、家長狹隘、短淺的急功近利服務(wù)；要關(guān)注學(xué)生的成長，而不是只要學(xué)生的考試成績；要努力培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生個性，塑造學(xué)生良好的個性品質(zhì)，讓學(xué)生幸?？鞓返貙W(xué)習(xí)、生活，而不是泯滅學(xué)生個性，囚禁學(xué)生的身心，讓學(xué)生成為考試的機器。我們要真教育，杜絕假教育！

教育之求善

唯有一顆豐盈的仁愛之心，才能抵達(dá)教育的至境；唯有一顆充盈的善心，才能在人生道路上走得更遠(yuǎn)，才能立足于社會。愛，是善的表現(xiàn)方式。愛，能滋潤學(xué)生的心田，感化學(xué)生糾正不良行為；愛，能拉近師生之間的心理距離，使教育收到事半功倍的效果。教師要有一顆仁愛之心，關(guān)愛每一位學(xué)生，使他們健康成長。教師應(yīng)該教育學(xué)生擁有一顆善心，要有向善之行。善對自己，珍愛生命；善待他人，傳遞善意；善待自然，和諧環(huán)境；善待社會，樂觀向上。教育工作者把善作為自己的教育追求，意義重大而深遠(yuǎn)。教育成一個有“善”的學(xué)生，就為社會種下一顆“善”的種子，無數(shù)顆種子在社會的土壤生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果，再傳播，那么，我們的社會就是善的天下，和諧而無往不勝。一個具有善心、善德、善言、善行的學(xué)生，一定會立于社會而不敗。

教育之賞美

蘇霍姆林斯基說：“美是道德純潔、精神豐富、體魄健全的強大源泉。”美，激發(fā)情感，使人積極向上；美，能陶冶情操，健全人格；美，能啟迪心智，創(chuàng)造世界；美能傳遞，能感染，能讓世界變得更美好。學(xué)校是美的園地，美的輻射源；美的教育能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，利于培養(yǎng)精神富有、氣質(zhì)高雅、積極向上的陽光學(xué)子，對于提高學(xué)生綜合素養(yǎng)有著不可忽視的作用。學(xué)校應(yīng)該把美的教育放在不可或缺的位置。教師要加強師德修養(yǎng)和專業(yè)培訓(xùn)，要有正確的美育觀和美育技能，要德藝雙馨，用自己的人格魅力和美德用心去做教育。欣賞學(xué)生，包容學(xué)生，以美啟智，以美育美，甘為人梯。學(xué)校要營造美的環(huán)境，讓美的環(huán)境濡染學(xué)生心靈。教育的真諦乃是文化的自我創(chuàng)生，真正的教育是立足日常生活而發(fā)生的。美的教育，不可急躁，不可說教，要一朝一夕，一點一滴，在日常教育教學(xué)工作中滲透浸潤。讓我們的學(xué)生具有美德、美言、美行、美的情操、審美觀和審美力，是我們教育工作者不可推卸的職責(zé)。

教育的本源就是教人唯真、求善、賞美，三維相輔相成，缺一不可。教育工作者應(yīng)該做孩子精神家園最深情的守望者，千萬不要讓學(xué)生在小學(xué)就被拿走美的夢想，中學(xué)被淡化了善的本性，大學(xué)失去了求真的勇氣。教育既要腳踏實地，還要仰望星空，心懷夢想，這是教育最樸素追求。