鄭曉麗

劉云山指出：“文化是文明的基礎(chǔ)，文明是文化的升華。”［1］作為人類文明星空里的璀璨明珠——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅是社會文明的珍貴記憶，還是人類滋潤心靈世界、值得倍加珍惜的精神家園。搶救和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅是對人類文明創(chuàng)造力的充分尊重，更是對城市歷史傳統(tǒng)、文化底蘊(yùn)、發(fā)展特征、時代風(fēng)貌和價值追求的極力印證，并已成為人類保護(hù)自己精神家園而開展的一項(xiàng)極其偉大的文化傳承工程。

一、大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系

2003年10月，聯(lián)合國教科文組織在《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中指出：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（intangible cultural heritage）指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。”這個公約對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念和內(nèi)容進(jìn)行了界定，也為我們國家鑒別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了標(biāo)準(zhǔn)。

大連地區(qū)有人類文化傳承的歷史長達(dá)1.7萬年，作為中原文明與北方游牧民族的文化交融之地，傳統(tǒng)文化的種子在歷史的狂瀾中生生不息、薪火相傳，并深深植根于大連人民的生活中。至2014年底，大連市建立健全了國家、省、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系，現(xiàn)有世界級非遺項(xiàng)目2個，國家級項(xiàng)目7個，省級31個，市級135個，縣級238個。市級以上非遺代表性傳承人219人，非遺傳承基地、活動基地和研究基地40個，征集珍貴非遺實(shí)物2000余件。隨著各項(xiàng)保護(hù)措施的不斷完善，這些珍貴的文化遺產(chǎn)得到了及時的保護(hù)和傳承，并煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

1.傳統(tǒng)戲劇類

大連傳統(tǒng)戲劇類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要以復(fù)州皮影戲?yàn)榇恚髞砣藗冞\(yùn)用其傳統(tǒng)唱腔創(chuàng)造了遼南影調(diào)戲，并成為遼寧省有代表性的劇種——遼劇。金州、莊河等地也深受遼南皮影戲的影響，與當(dāng)?shù)匚幕蝗冢纬闪烁骶邭v史和藝術(shù)特色的莊河皮影戲、金州皮影戲。此外，傳承于遼西木偶的大連木偶戲，也經(jīng)過挖掘整理被列入非遺名錄中。

2006年，大連市最早挖掘整理出復(fù)州皮影戲，并被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，2011年又作為“中國皮影戲”的重要組成部分入選世界名錄。最初的復(fù)州皮影戲演出時沒有卷本，而是藝人口傳背誦下來，唱腔優(yōu)美、豪放，表演火爆、熱烈，戲的內(nèi)容多以唐、宋時期歷史故事或神話傳說為主。63歲的宋國超是復(fù)州皮影戲義和班的班主，他也是全國極少能掌握全套皮影技藝的民間藝人之一。

2.傳統(tǒng)美術(shù)類

大連的傳統(tǒng)美術(shù)有百年以上的歷史，并在世代流傳、傳承發(fā)展中形成了本土獨(dú)特的風(fēng)格。被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的大連傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目達(dá)到15項(xiàng)，分別是莊河剪紙、桃核微雕、馬駟驥根藝、金州盆景、金州胡氏石雕、遼南刺繡、東崗剪紙、金州剪紙、大黑山剪紙、莊河張寶粟雕刻、莊河譜繡、普蘭店玻璃畫、剪紙藝術(shù)—熏樣、普蘭店剪紙、中山區(qū)民間剪紙藝術(shù)。

其中莊河剪紙作為中國剪紙的重要組成部分，2009年被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。和莊河剪紙一樣，金州剪紙、大黑山剪紙等不同區(qū)域的剪紙藝術(shù)也都融合了東北和齊魯兩地的風(fēng)土人情，體現(xiàn)了漢文化與滿文化的兼容并蓄，并呈現(xiàn)出線條粗獷，海味十足，飽滿有力，生活氣息濃烈的特色。

韓志耀在桃核上進(jìn)行雕刻的技藝聞名于世，無疑讓桃核微雕技藝成為大連非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝苑的奇葩。他將只有文獻(xiàn)記載而實(shí)物已散失500余年的“核舟”經(jīng)過自己的雕刻技藝重現(xiàn)于世，將圓雕、透雕、浮雕及根雕的象形技法融為一體，使中華民族這一項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)珍品重放光彩，兩次獲得中國民間文藝最高獎—山花獎。

3.民間文學(xué)類

大連地區(qū)現(xiàn)有民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)5項(xiàng)，分別是莊河民間故事、長海民間故事、海神娘娘傳說、沙河口區(qū)李明民間故事和金州新區(qū)的宋淑珍講故事。這些民間故事遺產(chǎn)長期扎根于民間，經(jīng)過群體性的耳聽口傳，歷久不衰，具有廣泛的群眾性和民間傳承性。

被列入遼寧省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的莊河民間故事，題材、內(nèi)容與歷史記載和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，表現(xiàn)內(nèi)容寬泛。有《王爾烈傳說》等表現(xiàn)歷史人物和地方風(fēng)物的傳說；有《智斗刁財主》等表現(xiàn)日常生活的故事；有《追爹》等搞笑的民間趣事；有《公雞報恩》等講述人生哲理的小故事。上世紀(jì)80年代整理結(jié)集了《莊河風(fēng)物傳說》《莊河民間故事》等。與此同時，豐厚的民間故事資源，也造就了民間故事家和眾多擅長講故事的能人。

4.傳統(tǒng)音樂類

大連地區(qū)傳統(tǒng)音樂源于五六百年前的鼓樂班，鼓樂班的產(chǎn)生又源于人們的婚喪嫁娶、老人祝壽，或宗教、祭祀活動需要。目前已有12項(xiàng)被列入省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。分別是長海號子、復(fù)州雙管樂、復(fù)州鼓樂、大連吹咔樂、遼南古詩詞吟詠、金州單鼓音樂、金州鼓樂、金州民歌、金州古琴音樂、普蘭店鼓樂、遼南民歌、莊河雙管樂。

作為國家級非遺項(xiàng)目的長海號子，是千百年來漁民與風(fēng)浪搏斗的真實(shí)寫照。鏗鏘有力的拉船號子，醇厚敦實(shí)的打錨號子，柔美悠揚(yáng)的搖櫓號子，由船民那略帶沙啞的嗓子唱出，意蘊(yùn)深厚，回味悠長、激蕩人心。另一個國家級非遺項(xiàng)目復(fù)州雙管樂，是大連地區(qū)民樂的突出代表。雙管音色中既有粗獷、豪放、高亢的特色，也有深沉、委婉、細(xì)膩、纏綿的特點(diǎn)，其獨(dú)特的表現(xiàn)力是其他樂器所不具備的。著名雙管樂演奏家刁登科在上世紀(jì)六十年代參加大型史詩東方紅演出時，吹奏的《江河水》受到毛澤東、周恩來、葉劍英等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度贊譽(yù)。

5.傳統(tǒng)舞蹈類

大連素有“歌舞之鄉(xiāng)”之美譽(yù)。傳統(tǒng)舞蹈在南部地區(qū)多元化，在北部地區(qū)以關(guān)東風(fēng)格為主，表現(xiàn)形式豐富多彩、隨心所欲。目前已列入名錄的13項(xiàng)傳統(tǒng)舞蹈類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是金州龍舞、大連長穗花鼓舞、復(fù)州高蹺秧歌、金州獅子舞、金州董家溝街道太平鼓舞、馬橋子太平鼓舞、普蘭店單鼓舞、旅順鞭扇舞、花板舞、普蘭店單鼓舞、莊河單鼓舞、莊河高蹺、長興島棒子舞等。

在多姿多彩的大連民間舞蹈中，金州龍舞舞姿變化多端，神奇而富有魅力，舞龍花樣有翻江倒海、二龍戲珠、二龍吐須、蛟龍出海等40余種。有繁雜的制作工藝和比較固定的伴奏樂器及曲牌。金州龍的形象剽悍俊美，具有審美價值，又借助于龍的動作，展現(xiàn)出中華民族頂天立地、積極向上、勇敢堅(jiān)定、熱情奔放的英雄氣概。1995年，龍舞傳承人李本生發(fā)明了長度可變的龍，獲布魯塞爾第44屆國際發(fā)明博覽會金獎。

大連長穗花鼓舞曾一度享譽(yù)海內(nèi)外，其獨(dú)特之處在于穗的長度上，舞動起三尺多長的穗子，而且把穗頭擊打到鼓上，看似簡單卻很難駕馭，這也是不同于我國各地的花鼓舞的獨(dú)一無二的表演技藝。長穗花鼓舞擊鼓套路已形成復(fù)合穗擊鼓、跳躍擊鼓、犀牛望月、玉帶纏腰、八面凌風(fēng)等90余種。在1957年的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)上，大連長穗花鼓代表中國還曾獲得金質(zhì)獎?wù)?，這是我國舞蹈藝術(shù)在國際上獲得的第一個金獎。

6.曲藝類

大連曲藝有著良好的群眾基礎(chǔ)，復(fù)州東北大鼓、遼南二人轉(zhuǎn)、莊河?xùn)|北大鼓、大連新金大鼓等四個曲藝項(xiàng)目被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。他們的表演不管是幽默、詼諧的說口，還是委婉、柔美的唱腔都成為了具有大連特色的曲藝藝術(shù)。

國家級項(xiàng)目復(fù)州東北大鼓是清末時期東北大鼓在復(fù)州地區(qū)的流傳與演化。在早期，東北大鼓主要在鄉(xiāng)村中流行，民間俗稱“屯大鼓”。演唱的曲調(diào)是當(dāng)?shù)厝藗兌炷茉數(shù)泥l(xiāng)土腔調(diào)，以真嗓（大嗓）為主，假嗓（小嗓）用得較少，并吸收了京劇、評戲、京韻大鼓和東北民歌的曲調(diào)。

7.傳統(tǒng)技藝類

大連自古以來就有靠傳統(tǒng)民間技藝為生者，目前在大連從事民間手工技藝者是一個龐大的群體。大連傳統(tǒng)技藝類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量也因此達(dá)到了17項(xiàng)，居各類之首，分別為大連老黃酒釀造技藝、大連制鹽技藝、普蘭店傳統(tǒng)手工布藝技藝、田家黃酒釀造技藝、秸稈（木棍）手工技藝、呂家白酒釀造技藝、傳統(tǒng)木雕手工技藝、面花捏制技藝、石磨技藝、傳統(tǒng)打鐵手工技藝、安波鹵水豆腐制作技藝、金州益昌凝糕點(diǎn)手工制作技藝、王志勤馬具制作技藝、金州老菜、石河?xùn)|溝五坊手工榨油技藝、旅順?biāo)畮煚I大糖鼓火勺技藝、朝鮮族七支劍制造技藝等。

省級項(xiàng)目普蘭店傳統(tǒng)手工布藝制作技藝在民間有著悠久的歷史，是集剪紙、色彩、造型、縫制為一體的綜合性民間藝術(shù)，目前已形成了以韓月娥為代表的韓家傳統(tǒng)手工布藝飾品技藝和以王格麗為代表的王家布老虎技藝兩大傳承體系。

8.傳統(tǒng)體育類

大連武術(shù)是先輩們在長期生活與斗爭實(shí)踐中不斷積累和發(fā)展起來的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。目前，大連傳統(tǒng)體育類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)均以優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)為代表，包括金州梅花螳螂拳之六合棍、長拳短打、武當(dāng)太乙四形樁內(nèi)功、七星螳螂拳之手梢子、七星螳螂拳之牛郎棍、七星螳螂拳之赤手穿掌、七星螳螂拳之梅花路、七星螳螂拳之三十六式雙手帶、七星螳螂拳之白云追風(fēng)劍、七星螳螂拳之八快手、王家武術(shù)之九節(jié)鞭、大連五行通背拳、燕青拳、羅漢地功拳等14項(xiàng)。

省級項(xiàng)目金州梅花螳螂拳之六合棍，具有很強(qiáng)的審美價值和健身價值，其特點(diǎn)是短打緊要，手法綱目，七長八短，十六字拳法納要。對打時每一個招式都是在碰到兵器滑動、滾動進(jìn)攻，打就是招，招就是打，不招不架。在馬上是槍，下馬就是棍。槍扎一點(diǎn)，棍打一片。

9.傳統(tǒng)醫(yī)藥類

大連的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容，有著較為濃厚的文化氛圍和生成土壤。目前的金州德記號中醫(yī)藥文化、得春堂中醫(yī)藥文化、骨診以及遼南整骨術(shù)等4個項(xiàng)目被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

省級項(xiàng)目金州德記號中醫(yī)藥文化，有150余年的歷史，其聞名海內(nèi)外的婦科良藥“女界?！?，滋補(bǔ)強(qiáng)身的“海參丸”，等已成為德記號這一“中華老字號”的金字招牌。

10.民俗類

大連擁有50多個民族，各族人民在長期生活和生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生了各自的民俗民風(fēng)，又相互影響，派生出了你中有我、我中有你的新的民俗，同時又受到外來文化的沖擊，形成了以海洋文化為主的獨(dú)具特色的大連民俗。目前，被納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的大連民俗類項(xiàng)目共有14項(xiàng)，包括旅順放海燈、莊河放海燈、長海放海燈、普蘭店放海燈、大連海神娘娘祭奠、旅順漁人節(jié)、面塑燈、普蘭店清泉寺廟會、普蘭店龍鳳日民俗、大連春節(jié)習(xí)俗、莊河過端午、金州元宵節(jié)之“百花會”、大黑山廟會、朝鮮族傘壽宴。

省級項(xiàng)目旅順放海燈，是旅順沿海漁民拜祭“海神娘娘”，祈求出海平安、捕魚豐收而流傳下來的民間習(xí)俗。每年正月初十開始扎制海燈，正月十三夜幕初臨時，身著節(jié)日服裝的村民們匯集海灘、漁港，鞭炮齊鳴的同時，燒紙、澆酒、擺供、五顏六色的小木船，掛著彩燈駛向大海，點(diǎn)點(diǎn)燈火輝映海面。岸上的人們扭著秧歌，歡呼雀躍，盡情地享受著這一美好的時光。盛況之后，順風(fēng)流去的燈船，帶著人們的祝福隱沒在海天之間。

二、大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系構(gòu)建

在大連市政府的指導(dǎo)下，相關(guān)部門進(jìn)行了大量的調(diào)查工作，建立了國家、省、市、縣（區(qū)）四級遺產(chǎn)名錄體系，并建立相應(yīng)的保護(hù)機(jī)制，形成了良性的保護(hù)體系。

1.健全保護(hù)機(jī)制

2005年，大連市啟動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，成立了由市政府牽頭的大連市非遺保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。此后，又建立市非遺保護(hù)工作協(xié)調(diào)機(jī)制、專家咨詢機(jī)制、專業(yè)工作機(jī)制。2009年，市編辦批準(zhǔn)成立大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心。此外，通過制訂出臺《大連市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報評定辦法》《市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評審制度》《市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理暫行辦法》《大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家委員會章程》《大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作局際聯(lián)席會議制度》等一系列文件，目前正在研究出臺《大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地管理辦法》《大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人管理辦法》等，從政策上為非遺保護(hù)工作提供了保障。市財政設(shè)立了非遺保護(hù)工作專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，每年納入預(yù)算。2007年至2014年，市財政累計撥款1444萬元，用于市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。目前，全市基本建立健全了由政府主導(dǎo)、專業(yè)研究、專業(yè)管理、項(xiàng)目保護(hù)單位、傳承人和社會相關(guān)團(tuán)體共同組成的非遺保護(hù)機(jī)制。

2.構(gòu)建保護(hù)體系

普查摸底是非遺保護(hù)的基礎(chǔ)性工作。2007年以來，大連市開展了三次全市性的普查工作，以實(shí)地調(diào)查為主，運(yùn)用文字、錄音、錄像等多種手段對全市傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源開展“地毯式、拉網(wǎng)式”的普查。通過普查，編纂了1000多冊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查資料匯編，共形成文字20余萬字，圖片1000余張，收集線索1.4萬余條，登記實(shí)物200余件?；玖私夂驼莆樟舜筮B市非遺資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在的問題。

根據(jù)普查的成果，2007以來，大連市政府批準(zhǔn)公布了市級非遺名錄共135項(xiàng)，這些項(xiàng)目均是大連地區(qū)具有歷史文化和科學(xué)價值、處于瀕危狀態(tài)的非遺項(xiàng)目，并有31個項(xiàng)目先后列入省級名錄，7個項(xiàng)目先后列入國家級名錄。目前，大連地區(qū)國家級、省級、市級和區(qū)市縣級四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系已經(jīng)建立并得到不斷完善。

3.加強(qiáng)非遺數(shù)字化保護(hù)

“大連非遺數(shù)據(jù)庫”已經(jīng)初步建成并得到不斷完善，目前正在加快非遺信息資源的普查和采集，已基本完成復(fù)州皮影戲信息的普查和采集，普查走訪民間藝人50人次，收集皮影、唱本、傳統(tǒng)器具等珍貴實(shí)物40余件，文字記錄量20余萬字，照片262幅，影音資料130小時。還將建立非遺項(xiàng)目權(quán)威展示平臺，全方位直觀展示大連優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2013年，大連非遺保護(hù)數(shù)字化建設(shè)得到了國家的充分肯定，在全國25個申報地區(qū)中脫穎而出，在獲批的11個省市地區(qū)中，大連市是全國首批非遺數(shù)字化保護(hù)簽約的唯一一個市級單位。

4.打造城市文化品牌

近年來，在普查和保護(hù)的基礎(chǔ)上，注重宣傳、展示，每年一個主題，以非遺技藝展示為主，積極開展文化遺產(chǎn)日、非遺進(jìn)校園等活動，將剪紙藝術(shù)、手工技藝等非遺項(xiàng)目送進(jìn)校園、送進(jìn)社區(qū)，受益群眾達(dá)20余萬人次，活躍了城鄉(xiāng)群眾文化生活，提高了廣大群眾特別是未成年人保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識。

2012年10月，大連市群眾文化進(jìn)京展演綜藝晚會《揚(yáng)帆遠(yuǎn)航》，把大連吹咔樂、雙管樂、金州龍舞、太平鼓舞、長海號子以及旅順放海燈習(xí)俗等六個省級和國家級非遺項(xiàng)目搬上了舞臺，在保留原始藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上，匠心獨(dú)運(yùn)地精心加工藝術(shù)細(xì)節(jié)，向北京以至全國觀眾淋漓盡致地展示了大連最優(yōu)秀的非遺項(xiàng)目，晚會受到了首都觀眾和文化部領(lǐng)導(dǎo)、專家們的充分肯定和廣泛贊譽(yù)。在2013年第八個文化遺產(chǎn)日上，大連市開創(chuàng)了非遺舞蹈化藝術(shù)的嘗試，根據(jù)國家級項(xiàng)目長海號子，原汁原味地創(chuàng)作出了大型詩舞音畫綜藝晚會《大海的歌》。2014年第九個文化遺產(chǎn)日上，大型武術(shù)綜藝晚會《國風(fēng)》，以舞蹈藝術(shù)展示非遺，拉近了非遺與群眾間的距離，推動了非遺活態(tài)傳承。

復(fù)州皮影戲被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”名錄以來，大連市注重打造大連文化品牌，加強(qiáng)交流推廣，創(chuàng)作編排的皮影劇《賣火柴的小女孩》獲得國際木偶皮影聯(lián)會優(yōu)秀劇目獎后，創(chuàng)作編排的傳統(tǒng)劇目《龍山喋血》于2014年又摘得了國際木偶皮影藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀傳承獎。2015年創(chuàng)編的《紅舞鞋》《復(fù)州河的傳說》獲得第四屆全國木偶皮影劇目展演優(yōu)秀劇目獎。此外，經(jīng)典傳統(tǒng)皮影劇目赴美國得克薩斯州演出，讓美國人及海外華僑領(lǐng)略到了大連傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。大連皮影作為大連傳統(tǒng)文化的品牌，不但在民間發(fā)出奪目的光彩，而且走向了全國乃至世界。

三、大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)存在的問題

盡管非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承取得了很大的成績，但在實(shí)際工作中仍然存在著一些問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.生存空間受到擠壓

許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目都根植于農(nóng)村，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，壓縮了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存續(xù)的地理空間和文化空間，有些民俗活動失去了舉辦的場地、空間和氛圍，有些傳統(tǒng)音樂也因?yàn)閯趧由a(chǎn)方式的改變而不再傳唱，一些傳統(tǒng)工藝也逐漸失去了生存的土壤，一些表演藝術(shù)的生存環(huán)境也受到了沖擊。

2.保護(hù)機(jī)構(gòu)還不完善

大連市的非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)主要為市非遺保護(hù)中心，但在區(qū)、縣、市只有瓦房店市設(shè)置了非遺保護(hù)中心，其他地區(qū)都由文化館監(jiān)管，并沒有成立相關(guān)的保護(hù)機(jī)構(gòu)，從而影響了保護(hù)工作的規(guī)范化和專業(yè)化進(jìn)程。

3.展館設(shè)施還不健全

基層非遺保護(hù)工作中，還沒有設(shè)立專門的展館和展廳，縣級非遺名錄項(xiàng)目得不到有效保護(hù)和廣泛宣傳。

4.傳承后繼乏人，專業(yè)人才亟待培養(yǎng)引進(jìn)

隨著現(xiàn)代化文化載體的發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的受眾群體和學(xué)習(xí)群體銳減，廣大年輕人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣逐漸減弱，隨著老藝人的逐漸離世，部分優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承后繼無人。同時，隨著非遺保護(hù)的數(shù)字化、信息化和網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，基層非遺保護(hù)工作的專業(yè)水平也隨之提高，但基層非遺保護(hù)工作的專業(yè)水平不高，專業(yè)人才明顯欠缺。

5.區(qū)縣市級保護(hù)經(jīng)費(fèi)難以落實(shí)

縣一級財政還未將非遺保護(hù)專項(xiàng)資金列入年度預(yù)算，尚未建立本級財政支持非遺保護(hù)經(jīng)費(fèi)的長效機(jī)制，致使縣一級非遺名錄保護(hù)資金缺口較大，影響了保護(hù)工作的順利開展。

四、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的措施

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對推動文化事業(yè)的繁榮發(fā)展具有非常重要的作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于草根文化、鄉(xiāng)土文化，同時也是扎根最基層的人民的文化、母親的文化，所以在一定意義上說是中華文化的一個源頭和根基。［2］李克強(qiáng)總理曾用六句話描述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華，民族智慧的結(jié)晶，民族精神的象征，民族歷史的見證，民族身份的標(biāo)志，民族基因的保護(hù)。所以，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義重大，對于營造中華民族共有的精神家園能起到很大的促進(jìn)作用。因此，針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀和存在的問題，提出以下的保護(hù)措施。

1.加強(qiáng)法規(guī)建設(shè)，完善保護(hù)制度

雖然大連市已初步形成了有自己特色的非遺保護(hù)經(jīng)驗(yàn)和制度，但卻沒有建立自己的法規(guī)條例。為此，建議出臺大連的非遺保護(hù)法規(guī)條例，按照國家“非遺法”規(guī)定的“一個目標(biāo)”“兩大原則”和“三項(xiàng)制度”，進(jìn)一步對非遺保護(hù)規(guī)劃和方案進(jìn)行完善，增強(qiáng)科學(xué)性和可行性。通過對非遺保護(hù)與傳承、利用與管理、保障措施等制定出臺法律規(guī)范，建立起科學(xué)完備、符合實(shí)際、具有特色的非遺保護(hù)體系。

2.深入宣傳教育，提高保護(hù)意識

為切實(shí)解決非遺保護(hù)在城鄉(xiāng)群眾心目中認(rèn)識不夠的問題，建議各有關(guān)部門聯(lián)合起來建立宣傳工作機(jī)制，全面擔(dān)負(fù)起非遺保護(hù)宣傳的職責(zé)，充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、報刊等媒體，傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識和保護(hù)。拍攝非遺項(xiàng)目的專題片，拓寬保護(hù)渠道。組織出版非遺的專題著作，如大連市非遺中心已經(jīng)出版了《復(fù)州皮影戲》［3］等著作。鼓勵非遺傳承人參加國家、省、市各種宣傳、展示活動和學(xué)術(shù)交流活動，使保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的觀念深入人心。

3.開拓創(chuàng)新，激發(fā)非遺的創(chuàng)新能力

任何一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為人類特殊的精神創(chuàng)造，都是一種生命的存在，且不可避免地發(fā)生各種變異。隨著城市化進(jìn)程的加快，舊民俗變異，新民俗出現(xiàn)，可以因勢利導(dǎo)地去探尋激發(fā)非遺創(chuàng)新能力的方式，規(guī)劃其發(fā)展前景，如在道具上的創(chuàng)新發(fā)展、在劇本上的創(chuàng)新發(fā)展、在樂器形式上的創(chuàng)新發(fā)展、在培養(yǎng)新觀眾群體上的創(chuàng)新發(fā)展，以及在宣傳途徑上的創(chuàng)新發(fā)展等。

4.以保護(hù)帶動開發(fā)，促進(jìn)非遺旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

按照我國“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的總方針，對大連地區(qū)的非遺項(xiàng)目以保護(hù)帶動開發(fā)，以開發(fā)促進(jìn)保護(hù)。只有將非遺的文化資源轉(zhuǎn)化成為文化生產(chǎn)力，帶來經(jīng)濟(jì)效益，才能有更多的資金反過來用于非遺的保護(hù)和發(fā)展，才能給非遺傳承人提供更好的條件，使之更加安心地從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作。為此建議旅游、商業(yè)、文化、城建等職能部門聯(lián)手，共同開發(fā)非遺旅游產(chǎn)業(yè)。根據(jù)大連的非遺文化特點(diǎn)，建立長海號子、金州龍舞、放海燈、海神娘娘習(xí)俗等一些以海派文化為特征的大連海洋文化生態(tài)博物館，將大連的海派文化容納其中，成為大連文化產(chǎn)業(yè)的特色和標(biāo)識，增添城市的文化內(nèi)涵。同時，開發(fā)非遺旅游紀(jì)念品。針對目前大連地區(qū)旅游紀(jì)念品市場上品種較少，品位不高的現(xiàn)狀，應(yīng)由政府引導(dǎo)、企業(yè)參與，依托諸如傳統(tǒng)手工布藝技藝、玻璃畫藝術(shù)等非遺項(xiàng)目，充分挖掘其內(nèi)涵，開發(fā)非遺旅游紀(jì)念品，藉此提升大連旅游紀(jì)念品的魅力。此外，還可以建立非遺主題創(chuàng)意公園。

總之，大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源非常豐富，從民間文學(xué)到表演藝術(shù)、從手工技藝到傳統(tǒng)體育，從商業(yè)老字號到中醫(yī)藥民間知識、民間習(xí)俗等，這些對構(gòu)建社會主義核心價值和公共文化服務(wù)體系，對促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)體系的發(fā)展，都有很重要的作用。如復(fù)州皮影戲，其里面隱含的都是一種健康向上的倫理道德的價值觀念，因?yàn)樘岢艘蛏葡蚝?，在一定程度上也是一種核心價值，就是社會主導(dǎo)的一種主流的健康、向上的價值。因此，政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策的正確導(dǎo)向，對傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和打造城市文化品牌的意義非常重大。

［1］劉云山.以學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀為主題推動形成新一輪精神文明創(chuàng)建熱潮［EB/OL］.（2008-09-03）［2016-12-24］.www.xinhuanet.com.

［2］王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究［M］.北京：文學(xué)藝術(shù)出版社，2013.

［3］王星航.復(fù)州皮影戲［M］.大連：大連理工大學(xué)出版社，2015.