/孟曉東
“課程知識”是相對于“客觀知識”而提出的,強調的不是知識本身,而是學生與課程知識“相遇”的可能情境??陀^知識是自在化的、相對靜止的、冷冰冰的“知識塊”,是“死”的“知識筐”;課程知識則是經過改造了的、“動姿化”的,是靈動的、熱切的、表現(xiàn)出趨向性的,它是由人建構的,具有與人對話的姿態(tài)。
課程不是知識的“載體”或學習內容的“運輸線”,而是人與知識“相遇”的場域。人與知識“相遇”并非二者面對面,而是兩者精神的對話。好的課程給人的理解創(chuàng)造盡可能大的空間,它總能吸引人,并在人與知識的每一次“相遇”中創(chuàng)造出更多的“期遇”。如果說知識的獲得是一個“教化”的過程,即知識與人“相遇”,并最終實現(xiàn)知識與個體精神的創(chuàng)造性轉化的過程,那么,課程就是人們事先設計的知識與人“相遇”的可能情境,其實質是一種“知識環(huán)境”,只有這樣的知識才能較好地參與人的精神生活,與人建立起意義關系,使知識增值,讓課堂生長。
讓學生與課程知識“相遇”,就應該深情觀照課程教學中師生的存在狀態(tài),尊重師生的課程主體地位,讓師生真正成為課程的體驗者和創(chuàng)造者。學生的學習必須通過自我建構完成。學生有自己的生長時間和節(jié)奏,其“內部自然”恰似一顆內蘊智慧、情感等自然天賦的、具有無窮生長潛能的種子,有其內在獨特的“生長性時間”。教師要做的就是遵循學生學習的實踐邏輯,遵循學生生命成長的節(jié)奏,順其天性而育之。
讓學生與課程知識“相遇”,就要以學科本質的力量引發(fā)學生知識經驗的增長、個性能力的發(fā)展、生命潛質的積極變化,使他們獲得帶得走的生長印記。教材提供了師生課堂生活的“案例”,提供了師生相互理解的“載體”。進入課堂教學情境時,教師應帶著自己對教材和學生的理解,學生也應帶著自己對教材的理解,課堂應充滿生命的氣息,教師、學生、作者(以文本的方式出現(xiàn))仿佛親密的伙伴,圍繞主題進行平等融洽的對話,彼此敞開,相互接納。如此,便能讓學生在建構學科意義的同時,既豐富學科素養(yǎng),又得到精神的滋養(yǎng)與成長。
讓學生與課程知識“相遇”,教師的教學方式應建筑在對學生有意義的、直接的、具體的經驗之上,教師應正視學生“現(xiàn)有水平”和“可能發(fā)展水平”之間的差距,充分理解學習心理和學科邏輯序列,科學把握學生學科經驗和學科能力的生長原點。要關注學生當下的課堂生活,設計、組織生動的、多樣化的體驗式活動,讓學生經歷豐富的課堂精神生活,不斷地自我生成與建構,朝向高階素養(yǎng)發(fā)展,以更好地實現(xiàn)自己生命的意義。