/蔡清林
如果說生命是一張白紙,那么人生歷程中的種種體驗就是涂抹在這張白紙上的色彩。而我們在道德與法治教學中營造有利于學生品德和行為習慣養(yǎng)成的環(huán)境,不就是促使學生為自己的生命著色嗎?要讓學生享受“著色”的過程,就要引導他們靜靜地構思、熟練地調色、恣意地揮筆……
要讓學生在生活中獲得體驗,就要讓他們感受它的真實,悟其真諦,得其實質。
校園生活多精彩。在教學蘇教版《品德與社會》六下《我的這6年》一課時,筆者帶著學生走出教室,走訪校園的每一個角落,讓他們撿拾自己校園生活的情感碎片,回想一路走來的點點滴滴:有獲獎時的自豪,也有被批評時的懊悔,有酣暢淋漓的歡笑,也有一時犯錯的淚水,有團結協(xié)作的同學,更有誨人不倦的老師。在這里,生活如同五彩斑斕的畫卷,裝點著每一個學生的生活,他們在學習中成長著,在成長中學習著。
家庭生活好溫馨。對于孩子來說,家既給他們帶來了溫暖,也讓他們產(chǎn)生不滿和不解。怎樣讓學生理解家里的長輩呢?在教學蘇教版《品德與社會》五下《家家有本難念的經(jīng)》時,教師借助調查父母的難處、尋找家庭中不和諧的音符等活動,引導學生領悟只有家庭成員間互相溝通、理解、關心,家庭才會和睦溫馨的道理。一句話、一個笑臉,哪怕是給父母讓個座……這些微小的舉動或許就會在父母心中產(chǎn)生巨大的波瀾,而在讓父母感到來自我們的愛的同時,我們也會感到家是如此的溫馨。
社會生活正能量。盡管社會上有著一些不和諧的現(xiàn)象和聲音,但是我們更應該看到社會的正能量。老人跌到了能不能扶?一個小問題引起整個社會的關注。在教學蘇教版《品德與社會》五下《法律護我成長》一課時,筆者引導學生大聲說“應該扶”,雖然只是說了三個字,但這是他們向社會傳播正能量的行為。
作為教師,我們都有這樣的感受,即學生在接受、運用、轉化知識時,其思維處于異?;钴S的狀態(tài),他們會產(chǎn)生持久的學習動力,并展示出多彩的生命活力。
在討論中張揚個性。印度有一部十分具有教育意義的電影——《地球上的星星》。在教學蘇教版《品德與社會》五上《我更了解自己了》一課時,筆者將這部電影剪輯后引入課堂。主人公伊桑的成長觸動了每個學生的心靈,同學嘲笑他,老師責罵他,爸爸打罵他,為什么這樣一個有著閱讀障礙而且“品行不端”的男孩,能夠恢復信心?一部電影,一個小問題,打開了學生的心扉:伊桑得到了尊重;伊桑遇到了“伯樂”伊庫姆巴;我們的基礎比伊桑好多了,我也會像伊桑一樣出色……可見,討論的過程,是知識積累的過程,也是培育學生心智的過程。
在自省中感悟生命的真諦。學生是自己的主人,作為道德與法治教師,我們要引導他們進行自我審視、自我反省、自我頓悟。只有這樣,教學才會有效而深刻。水鄉(xiāng)會缺水嗎?這樣的問題,住在里下河地區(qū)的學生基本不會考慮,湖泊眾多,河網(wǎng)密布,怎么可能缺水?教學蘇教版《品德與社會》六下《自然資源取之不盡嗎》一課時,筆者組織學生閱讀無錫缺水的事例,又引入近期本地區(qū)水源污染致使大面積停水的事例。通過學習,學生不僅樹立了保護環(huán)境、保護水資源的意識,而且知道了從小事做起、從身邊事做起的重要性。
美好的品德不是與生俱來的,需要在實踐中錘煉陶冶。為此,我們要為學生提供成長的平臺。
建“回收站”,清空常見錯誤。金無足赤,人無完人。雖然學校用“雙十習慣”(學習習慣、行為習慣各十條)時時提醒學生,但總有一些“馬大哈”做不到。怎么辦呢?學完《品德與社會》五下《我是獨生女(子)》一課后,筆者在班級儲物臺上放了一個紙筒,上面寫上“壞習慣回收站”,學生將自己的不良行為寫在紙條上并放在紙盒里,自己約束自己,別人監(jiān)督自己。通過一段時間的努力,如果這些不良行為的確沒有發(fā)生,就可以將這張紙條“清空”。這種方式既不新穎也不精彩,但卻效果顯著,不知不覺間,學生的學習習慣、行為習慣好多了。
展“記錄袋”,珍藏美好回憶。每個學生都有“成長記錄袋”,它記錄著學生成長的過程,《我的這6年》一課就有“看看我的成長檔案袋”環(huán)節(jié),每學期,筆者都要帶領學生進行“檔案袋”展示活動。學生整理檔案,并集中展示,這樣的做法巧妙地將課內外的學習與活動融會貫通,使學生在交流、匯報、探討中,從不同角度回顧自己取得的成績,感受老師的辛勤付出,感受同學的無私幫助,并讓師生情、同學情以及美好的回憶都凝聚在檔案袋上。