牛 偉

(天津市第一輕工業(yè)學(xué)校，天津 300131)

一、立德樹人在培養(yǎng)專業(yè)技能人才中的意義

“立德樹人”作為教育的基本核心任務(wù)被堅(jiān)決的確立下來了，成為了今后教育改革的重要發(fā)展方向。同時，國家教育系統(tǒng)把“立德樹人”融入到社會主義核心價(jià)值體系中，可以更好的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，人生觀，世界觀。明辨是非，激發(fā)學(xué)生們建立正確的社會榮辱觀。所以，“立德樹人”這一全新的教育理念，對于今后的德育工作起著十分重要的引領(lǐng)作用。

德育是教育教學(xué)領(lǐng)域中的靈魂工程，是教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)、自我反省、自我教育的重要手段，是培育國家棟梁之材的根基。因此，作為中等職業(yè)院校的教育工作者，我們更加應(yīng)該為國家和人民作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。最大限度的施展自己的教學(xué)能力，為不斷加強(qiáng)高素質(zhì)技能人才的社會責(zé)任感而努力。

思想道德建設(shè)是學(xué)校德育工作的基本任務(wù)，因此，我們要加強(qiáng)現(xiàn)有教師隊(duì)伍的思想品德，建立良好的教學(xué)理想與教學(xué)信念，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的建立。堅(jiān)持貫徹“立德樹人”這一基本教學(xué)思想，堅(jiān)持以德育手段為教育教學(xué)領(lǐng)域中的政治方向，肩負(fù)起教書育人這一偉大的歷史使命。

優(yōu)良的思想品德是高素質(zhì)人才教育的基礎(chǔ)，加強(qiáng)德育建設(shè)則是教育永恒的主題。德育課程不僅可以培養(yǎng)高效的學(xué)習(xí)方法，提高思維方式的種類，更可以訓(xùn)練解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。單純的學(xué)習(xí)科學(xué)知識對于培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才是不充分。只通過專業(yè)技能的教育，我們獲得的可能是擁有高級專業(yè)技能知識的“工具”，而不是一名對國家有貢獻(xiàn)的高級技能人才，所以欲“樹人”要先“立德”。

德育的基本任務(wù)是把握道德品質(zhì)問題的本質(zhì)與核心，學(xué)習(xí)思想品德基礎(chǔ)，使學(xué)生們樹立基本的道德價(jià)值觀。同時了解并體會前人們的道德智慧，也有助于引導(dǎo)學(xué)生們提高自主學(xué)習(xí)的能力，總結(jié)出適合現(xiàn)今社會發(fā)展的創(chuàng)新型道德觀，規(guī)范適當(dāng)?shù)挠c信念，樹立合理的理想與目標(biāo)，才能更加熟練的運(yùn)用自己所掌握的知識與技能。

二、德育工作的現(xiàn)狀

對于中等職業(yè)院校的教育教學(xué)工作來說，有時會存在重視基礎(chǔ)知識教育而輕視品德建設(shè)的情況，往由于師資力量的不足，使得德育工作難以得到有效的開展。德育課程經(jīng)常是只有一個框架式的書本教學(xué)內(nèi)容，同學(xué)們只能重復(fù)的牢記書本的教學(xué)知識內(nèi)容，以應(yīng)對機(jī)械的教學(xué)考試題目，收獲的也僅僅是一些形式主義的口號，難以融入到現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，思維方式過于簡單，造成辨別是非榮辱的能力不足，容易導(dǎo)致在今后的生活中誤入歧途。

現(xiàn)如今，社會上一些道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重失衡，道德標(biāo)榜嚴(yán)重偏失，認(rèn)為老實(shí)、善良就等于呆板、可欺，認(rèn)為善于鉆營就等于精明強(qiáng)干，顛倒黑白，不明是非，絲毫沒有一種正確的道德規(guī)范。以至于本該接受良好道德教育的年輕一代，在進(jìn)入社會之后，陷入一種迷茫困惑的狀態(tài)，最終只能隨波逐流，惡性循環(huán)。加之，一些所謂的成功學(xué)標(biāo)榜著成功的標(biāo)準(zhǔn)就是得到金錢與地位，使得一些人只知道一切向錢看，淪為金錢的奴隸，喪失道德底線，最終觸犯法律。

一個人思想道德是否高尚，是需要對多種道德品質(zhì)進(jìn)行綜合考量的。養(yǎng)成一種良好的思想道德習(xí)慣，可以時刻起到警醒自我的作用，達(dá)到提高自我修養(yǎng)的目的，更為重要的是提升道德意識形態(tài)的品質(zhì)，訓(xùn)練自我學(xué)習(xí)辨別社會知識的能力，并在今后的工作中培養(yǎng)自我良性競爭的能力，不至于成為職場的工具?？晌ｋU(xiǎn)的情況是許多勞動者不明白工作的意義，尤其是在高度現(xiàn)代化的今天，更加不知道自我價(jià)值體現(xiàn)在哪里。經(jīng)常為了一些眼前的利益，采取一些不正當(dāng)?shù)母偁幨侄危罱K損害了他人的利益，也損害了自己的利益。而一些跳出職場選擇自主創(chuàng)業(yè)的人們，由于沒有合理的道德約束，加之自身經(jīng)驗(yàn)不足，盲目、急躁的進(jìn)行投資創(chuàng)業(yè)，最終導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。所以說良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)有助于提高人們的生活品質(zhì)，增加困境中的生存幾率。

國外的一些教育機(jī)構(gòu)也很早就開始注意到品德教育的重要性，他們對于人才的培養(yǎng)有一個規(guī)范性的評價(jià)指標(biāo)：首先判斷一個人做事的行為動機(jī)，是否符合正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。其次了解一個人對于事物的理解程度和可能發(fā)生的所有狀況，來分析其認(rèn)知水平和判斷分析問題的能力。最后才是考察一個人的專業(yè)知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可見對于思想道德教育是極其重視。

三、落實(shí)立德樹人的措施辦法

(一)提高德育教師的責(zé)任心

德育教師通常有著豐富的教學(xué)知識和專業(yè)的教學(xué)技能，有義務(wù)提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，有責(zé)任提高自我道德水平修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守教學(xué)規(guī)章制度。把教育教學(xué)的重點(diǎn)放在提高學(xué)生們的綜合道德質(zhì)量和建立優(yōu)秀的自我人格環(huán)節(jié)上。堅(jiān)持以學(xué)生的道德水平為評價(jià)德育工作質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，建立平等、和諧的師生關(guān)系，尊重每一名學(xué)生的獨(dú)立性格，用真心來深入的了解學(xué)生們的內(nèi)心思想，努力尋找他們的差異性優(yōu)秀品格，并根據(jù)不同的學(xué)生潛能制定有效的開發(fā)計(jì)劃。在教學(xué)指導(dǎo)過程中，加強(qiáng)學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)意識，改善他們的思考行為模式，鼓勵他們的自主學(xué)習(xí)熱情，提高德育教學(xué)質(zhì)量，并為今后解決一些突發(fā)問題提供良好的自主思考模式。

(二)開發(fā)優(yōu)質(zhì)的專業(yè)德育模式

面對著有理想、有訴求的學(xué)生們有時會提出一些當(dāng)今社會的熱點(diǎn)問題，由于教師們往往忽視了對日常的社會問題的分析研究，無法及時的給予學(xué)生們準(zhǔn)確、有效的回答、無法激發(fā)學(xué)生們對于學(xué)習(xí)的熱情，導(dǎo)致了關(guān)于社會意識形態(tài)教育的不足。因此，德育的重點(diǎn)不僅僅是愛國主義教育等思想品德核心教育上，還應(yīng)該本著促進(jìn)學(xué)生們的生活成長，進(jìn)行全面的綜合性德育教學(xué)。

建立全面的綜合性德育教學(xué)體系，傳統(tǒng)的德育僅僅是提高學(xué)生們愛國水平教育等某一特定方面的思想道德品質(zhì)，無法建立一整套系統(tǒng)的德育教學(xué)框架，應(yīng)該深入結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)實(shí)社會的種種因素，并以講述實(shí)踐案例的形式，深入挖掘分析各種實(shí)際問題，最終通過師生之間討論的形式，使學(xué)生們掌握正確的處理方法。這樣通過解決一些發(fā)生在日常生活中的問題，可以更好的適應(yīng)今后社會的發(fā)展。同時，關(guān)注一些國內(nèi)國外的重點(diǎn)事件，尋求社會專家學(xué)者的專業(yè)解讀，分析并得出正確的價(jià)值觀點(diǎn)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生們的世界觀、大局觀，構(gòu)建優(yōu)秀的創(chuàng)新性思維。

(三)加強(qiáng)自身道德水平修養(yǎng)

自古以來，教師就肩負(fù)著“傳道、受業(yè)、解惑”的重要?dú)v史使命，隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，每時每刻都有許多新鮮的事物被發(fā)現(xiàn)。因此，作為德育工作者，應(yīng)該充滿著“與時俱進(jìn)”、“開拓創(chuàng)新”的教學(xué)思維，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化教學(xué)的新理念與新文化。

在新時代的社會環(huán)境下，每一名德育工作者都被賦予了新的責(zé)任，他們需要有著特定的政治要求和專業(yè)的教學(xué)資質(zhì)。在教學(xué)質(zhì)量方面，為了優(yōu)化教學(xué)過程中的教學(xué)環(huán)境，教師們需要掌握一些現(xiàn)代化教學(xué)工具的使用方法，以提高教學(xué)效率。為了深入形象教學(xué)過程中的教學(xué)內(nèi)容，教師們需要采用一些創(chuàng)新的教學(xué)模式，以提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。在自身修養(yǎng)方面，為了適應(yīng)社會的高速變化，進(jìn)而解決一些現(xiàn)實(shí)社會的熱點(diǎn)問題，教師們需要加大對現(xiàn)實(shí)問題的分析與研究，努力學(xué)習(xí)判斷問題、解決問題能力的知識，不斷提高自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)，以解決因?yàn)樾聵?biāo)準(zhǔn)與老傳統(tǒng)之間摩擦所產(chǎn)生的問題。

因此，教師們對于德育內(nèi)容的選擇要有著更為嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，打破傳統(tǒng)的命令式教育，改進(jìn)現(xiàn)有的師生關(guān)系，做到公開的討論問題，公平的分析問題，公正的解決問題，以起到教學(xué)相長的目的。這也是新時代國家對于德育工作者的新要求。

(四)加強(qiáng)自身意志品質(zhì)修養(yǎng)

在日常的德育教學(xué)過程中，教師的工作是教育學(xué)生，學(xué)生們則向老師學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)知識內(nèi)容，也觀察著老師的一言一行。教師們在教學(xué)過程中的言行舉止也會對學(xué)生們的品德教育產(chǎn)生微妙的影響，學(xué)生們總是善于模仿、學(xué)習(xí)老師們的各種行為。因此，教師作為學(xué)生們的重要榜樣，就要起到良好的全方位榜樣作用。所以說，作為一名德育工作者，不僅僅要有專業(yè)的基礎(chǔ)知識，高尚的道德修養(yǎng)，更為重要的是要時刻保持崇高的意志品質(zhì)，做到嚴(yán)于律己，寬以待人。

首先，要做好自律的心理準(zhǔn)備，把自己的日常行為規(guī)范到德育工作的層面上來，做到言行如一，心系他人。不能一邊嚴(yán)格教育學(xué)生，一邊放松對自己的約束，不能設(shè)置兩套道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以至于說一套做一套。當(dāng)這些錯誤的道德行為被學(xué)生們發(fā)現(xiàn)之后，損害的不僅僅是教師本人的公信力，學(xué)生們更會在心理上認(rèn)為本應(yīng)該正確的道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不切實(shí)際的這對于德育教育的結(jié)果是災(zāi)難性的。

其次，要從學(xué)生成長的角度出發(fā)，時刻關(guān)注學(xué)生們的日常行為規(guī)范，做學(xué)生們最為親密的伙伴。要本著奉獻(xiàn)精神，關(guān)愛每一名學(xué)生的內(nèi)心靈魂，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在學(xué)習(xí)和生活過程中遇到困難時，要及時給予他們幫助。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生們犯錯誤時，應(yīng)懷著包容的心態(tài)接受他們所犯下的錯誤，必須給予他們改正的機(jī)會，并引導(dǎo)他們找到正確的解決問題的方法。這樣，學(xué)生們就會認(rèn)為老師是他們最親密的伙伴，并自發(fā)的以老師們?yōu)榘駱?，主動的提高學(xué)習(xí)德育課程的興趣，提升自身的道德修養(yǎng)。

(五)建立多元化評價(jià)體系標(biāo)準(zhǔn)

不論教師們還是學(xué)生們，每一個人都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)給予足夠的尊重。在教書育人的過程中，都會存在著個體的行為差異，不能因?yàn)榈掠u價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的一致性，而抹殺掉教師們自有的行為特點(diǎn)，應(yīng)該鼓勵教師們用符合自身特點(diǎn)的教學(xué)方式，更好的融入到德育的教學(xué)環(huán)境中。我們應(yīng)該注重人性的引導(dǎo)，引導(dǎo)教師們朝著多元化教學(xué)模式發(fā)展，建立多元化教學(xué)評價(jià)體系，理解并鼓勵開展創(chuàng)新型教學(xué)體驗(yàn)，并給予教師們足夠的信心，充分發(fā)揮在教學(xué)工作中的熱情。

注重建立教師們自身的人格魅力，年輕一代的教師們接受了許多新的概念、新的認(rèn)識，教師們自身也在不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，往往會產(chǎn)生新的思想。由于教師們的性格不同，觀念不同，他們會結(jié)合自身的特點(diǎn)形成自身的創(chuàng)新意識，并提高自己在學(xué)生們中的良好形象，最終產(chǎn)生人格魅力，加強(qiáng)對學(xué)生們思維意識的影響。

四、總結(jié)

教師是一種需要經(jīng)常自我發(fā)現(xiàn)，自我反思，自我提高的高尚職業(yè)。所以必須要時刻提醒自己做事情要做到最好，做人要做到最優(yōu)秀。只有讓自身千錘百煉，才能使自我百煉成鋼。成為一名真正的，合格的人民教師，才能教育出，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，國之希望，國之棟梁。

在新時代社會環(huán)境不斷發(fā)生著變化，我們的德育工作也會產(chǎn)生新的問題，要積極的面對這些現(xiàn)實(shí)社會真實(shí)存在的問題，建立更加完善的德育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，努力分析并解決這些問題。改善德育的教學(xué)質(zhì)量，探索德育工作的本質(zhì)，建立新的德育工作理念。緊跟時代形式，時刻保持著與時俱進(jìn)、創(chuàng)新開放的教學(xué)思維，最終將“立德樹人”這一教育的根本任務(wù)堅(jiān)決落實(shí)。