曹一帆
漢斯·哈克是活躍在20世紀(jì)六七十年代重要的觀念藝術(shù)家,20世紀(jì)中期,他開始關(guān)注藝術(shù)和商業(yè)贊助的聯(lián)系,用社會(huì)學(xué)家的視野和調(diào)查方式創(chuàng)作藝術(shù)作品,闡述了藝術(shù)市場(chǎng)中商業(yè)贊助的秘密,如董事會(huì)和政治決策之間的關(guān)聯(lián)、政商權(quán)貴主導(dǎo)博物館美術(shù)館展覽性質(zhì)的走向、文化機(jī)構(gòu)的私有化等等,這些問題都通過藝術(shù)作品進(jìn)行了原因和結(jié)果的探究。
一、時(shí)代背景
20世紀(jì)中期,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,各行各業(yè)在順應(yīng)大流的基礎(chǔ)上改變傳統(tǒng)的游戲規(guī)則,企業(yè)式的運(yùn)作逐漸進(jìn)駐了波西米亞式的藝術(shù)世界,這時(shí)期在藝術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)了“產(chǎn)業(yè)”一詞(也就是企業(yè)式運(yùn)作)。“產(chǎn)業(yè)”拓寬了藝術(shù)的生產(chǎn)、流通和消費(fèi),藝術(shù)家、美術(shù)館、博物館、藝術(shù)評(píng)論家以及記者都毫不猶豫的參與到了工業(yè)活動(dòng)的討論。哈克在受到德國(guó)作家漢斯·馬格努斯·恩岑斯貝格(Hans Magnus Enzensberger)文章中《產(chǎn)業(yè)化的初衷》(The Industrialization of the Mind)提到“意識(shí)產(chǎn)業(yè)”一詞的影響,得出在博物館體系中,“意識(shí)產(chǎn)業(yè)”作為一種意識(shí)形態(tài)逐漸的產(chǎn)業(yè)化(工業(yè)化),“將新聞媒體、電影、唱片、時(shí)裝、公關(guān)、廣告甚至教育定位為‘意識(shí)產(chǎn)業(yè),這是20世紀(jì)發(fā)展最迅速也最重要的工業(yè),改變了知識(shí)分子和創(chuàng)作者的社會(huì)角色,使他們的學(xué)術(shù)性和創(chuàng)造力受到威脅”。
二、文藝資助介入藝術(shù)市場(chǎng)
企業(yè)贊助藝術(shù)如雨后春筍般壯大,這些贊助深入藝術(shù)體制內(nèi)部,在藝術(shù)市場(chǎng)中處于重要的角色地位,這種關(guān)系的出現(xiàn)同時(shí)也在改變一些傳統(tǒng)社會(huì)角色的社會(huì)功能。博物館、美術(shù)館,國(guó)家政策,媒體態(tài)度這時(shí)期都嚴(yán)重受到了企業(yè)贊助的影響。“這個(gè)時(shí)期,政府不但讓一些企業(yè)恢復(fù)了較高的名譽(yù)和可觀的利潤(rùn),還直截了當(dāng)?shù)毓膭?lì)相關(guān)研究人員和藝術(shù)家爭(zhēng)取私人資助”[1],但令人不安的是,文藝和科學(xué)在資助下,研究者們常常受到股東們所規(guī)定的研究目的、問題與方法的干擾,他們被迫接受選題,他們的自主權(quán)也受到了很大的威脅。長(zhǎng)此以往,藝術(shù)家和學(xué)者在物質(zhì)上和精神上依附于強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量,并受到了市場(chǎng)的制約,卡蒂埃公司董事長(zhǎng)阿蘭-多米尼克·佩蘭曾說過:“文藝資助不僅是巨大的交際手段,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,它是誘惑輿論的手段。”[2]這時(shí)期,一些企業(yè)家也直言不諱的表明了之所以贊助絕對(duì)不是因?yàn)闊釔鬯囆g(shù)。企業(yè)家只想利用藝術(shù)的高雅來混淆大眾視聽,利用藝術(shù)來為他們打廣告?!皩?duì)贊助者來說,更重要的是創(chuàng)造一種政治氛圍,以便企圖在納稅、勞動(dòng)、衛(wèi)生管理、生態(tài)限制、產(chǎn)品出口方面得到好處?!盵3]
紐約現(xiàn)代美術(shù)館副董事長(zhǎng)兼大通銀行總裁戴維·洛克菲勒在1966年的演講稿中說到:“以經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)而言,參與藝術(shù)可帶來直接且具體的好處,可以提供公司大量的宣傳廣告、更響亮的公眾名聲、更佳的企業(yè)形象。它能建立更好的客戶關(guān)系,使產(chǎn)品更易被接受,也使其質(zhì)量獲得較高評(píng)價(jià)?!惫?983年發(fā)表的《美術(shù)館:意識(shí)的管理者》(Museums, Managers of Consciousness)中提到企業(yè)投資藝術(shù)的原因是:“建立良好的企業(yè)形象,沾染藝術(shù)的氣息,借藝術(shù)之名疏通游說政府及國(guó)會(huì)的管道,導(dǎo)致有利于企業(yè)發(fā)展的立法,并防護(hù)不當(dāng)?shù)纳虡I(yè)行為受到外界監(jiān)視和責(zé)難?!?/p>
上個(gè)世紀(jì)60年代,藝術(shù)機(jī)構(gòu)和他們的資金來源之間的權(quán)力關(guān)系變得更加復(fù)雜。博物館要么必須維持在傳統(tǒng)的公共機(jī)構(gòu),要么維持通過從個(gè)人和慈善組織的捐贈(zèng),二者選其一,這是美國(guó)的格局。自從1965美國(guó)國(guó)會(huì)成立了國(guó)家藝術(shù)基金會(huì)后,美國(guó)的博物館獲得了額外的資金來源。然而,在接受公共補(bǔ)助時(shí),他們依然不會(huì)減少對(duì)企業(yè)的依賴。這個(gè)時(shí)期,哈克介入展覽策劃,成為策展人,在這個(gè)過程中,他接觸到了博物館體制的核心,開始研究博物館館史和歷任館長(zhǎng)的事跡,表露出對(duì)美術(shù)館、博物館強(qiáng)烈依賴于企業(yè)贊助的擔(dān)憂,企業(yè)贊助的增大逐漸使原屬于納稅人的公立美術(shù)館搖身一變成為了企業(yè)公關(guān)和增強(qiáng)政治影響力的工具。60年代德國(guó)大型企業(yè)開始利用藝術(shù)公關(guān),贊助博物館、美術(shù)館。首先,這些企業(yè)認(rèn)為藝術(shù)投資是物超所值的事情,使企業(yè)可以獲得長(zhǎng)期可觀的利益;其次,企業(yè)贊助藝術(shù)可以吸引捍衛(wèi)自由的知識(shí)分子的青睞,藉以保持有效的政界影響力,拉攏社會(huì)零散團(tuán)體,獲得較好的口碑。而美術(shù)館、博物館對(duì)企業(yè)贊助的需求也日趨顯著,美術(shù)館、博物館的董事會(huì)也大多是由商界的權(quán)貴組成,所以自然而然與企業(yè)站在同一戰(zhàn)線上。所以展覽的性質(zhì)也越來越迎合企業(yè)口味,藝術(shù)家的創(chuàng)作走向也趨附與藝術(shù)贊助者。
三、媒體角色的轉(zhuǎn)變
在文藝資助人介入市場(chǎng)以后,一些傳統(tǒng)的社會(huì)角色在發(fā)生改變,媒體現(xiàn)在不再滿足于傳播信息,他們更愿意去生產(chǎn)信息,引導(dǎo)大眾討論“熱炒事件”,這些強(qiáng)制性的問題和思維一天天的蠶食著公眾,公眾變成了弱勢(shì)群體。社會(huì)上的“事件”被媒體操控,被資助人掌握。而哈克認(rèn)為:“企業(yè)在文藝資助上投資,使它利用新聞界為企業(yè)捧場(chǎng)、揚(yáng)名,等等。經(jīng)濟(jì)對(duì)文化生產(chǎn)的影響,一般是通過報(bào)刊,通過報(bào)刊對(duì)文化生產(chǎn)者(特別是其中缺乏自主性者)的誘惑,通過報(bào)刊對(duì)作品的促銷作用以及文化產(chǎn)品商(出版商、美術(shù)館館長(zhǎng)等等)來實(shí)現(xiàn)。藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、這些自主性領(lǐng)域反對(duì)商業(yè)法則,而今天主要是報(bào)刊將這些商業(yè)法則強(qiáng)加給這些領(lǐng)域?!盵4]在哈克看來新聞界就是資助人的第一大合伙人,企業(yè)只有通過媒體的合作,才能夠在社會(huì)上擁有好的口碑。媒體和企業(yè)相互依附,媒體成為了企業(yè)對(duì)外宣傳的過濾器和擴(kuò)音器。今天的學(xué)者和社會(huì)學(xué)家的身份變得也不那么純粹,不是因?yàn)樗麄兪チ俗灾餍?,而是原本他們真?shí)闡述的世界已經(jīng)被媒體改變。
在美國(guó)里根時(shí)期,“新保守運(yùn)動(dòng)的文化戰(zhàn)斗刊物是《新準(zhǔn)則》,這份刊物從1982年創(chuàng)刊直到1990年,接受了來自‘四姐妹的津貼,將近2,500,000美元,最忠實(shí)的資助者當(dāng)推紐約的奧林基金會(huì),這個(gè)基金會(huì)每年提供100,000美元,在雜志初創(chuàng)時(shí)期奧林公司還提供編輯辦公用房”[5]。“四姐妹”(匹茲堡的薩拉·斯凱弗、紐約的約翰·M·奧林、北卡羅萊納的史密斯·理查遜、密爾沃基的林達(dá)和哈利·布拉德利)是由四個(gè)右派基金會(huì)組成,他們定期為媒體和執(zhí)政當(dāng)局提供財(cái)政津貼。其中奧林基金會(huì)是美國(guó)最大的軍火廠家之一,他們的產(chǎn)品中帶有毒氣。由此可見,企業(yè)拉攏政府的同時(shí)需要一個(gè)擴(kuò)音器,所以媒體也責(zé)無旁貸地成為企業(yè)背后的支持者。美國(guó)私人博物館的董事需要協(xié)調(diào)華爾街日?qǐng)?bào)的心情,因?yàn)檫@樣可以讓其更好地為企業(yè)宣傳服務(wù)。阿蘭—多米尼克·佩蘭這樣說過:“文藝資助這種交際戰(zhàn)略的有效性不局限于制造事件,應(yīng)該指出,媒體必須是搭檔。文藝資助有賴于媒體……這是以其他媒體為依托的媒體。”[6]如果和新聞界合作不成功,那么對(duì)公共輿論的誘惑也不會(huì)成功??傊刂屏诵侣劷?,就可以利用他們?yōu)槠髽I(yè)宣傳、揚(yáng)名,企業(yè)為了拉攏新聞界人士,特別是記者,會(huì)高價(jià)聘請(qǐng)他們參加討論會(huì)和信息交流會(huì),而媒體中的部分知識(shí)分子參加這類活動(dòng)后,一天就可以掙到一個(gè)月的工資,這樣的甜頭不得不讓新聞界人士為之動(dòng)搖。由此可見,政府的決策和媒體指向都傾向了經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的企業(yè)。endprint
四、藝術(shù)創(chuàng)作指向文藝資助
漢斯·哈克關(guān)于批判企業(yè)資助的作品有許多,如《巧克力大師》(圖1圖2)、《路德維兵團(tuán)的廣大與多元》、《清點(diǎn)股票(未完成)》、《薩奇的收藏》(圖3圖4)、《大通銀行的優(yōu)勢(shì)》、《在這里加拿大鋁業(yè)公司》等,筆者通過對(duì)他中后期作品的研究,在經(jīng)濟(jì)上擁有絕對(duì)霸權(quán)的企業(yè)成為他批判的對(duì)象,如紅極一時(shí)的收藏家彼得·路德維希、薩奇,還有著名的大通銀行、加拿大鋁業(yè)公司等,這些都成為了哈克作品敘述的對(duì)象,哈克用社會(huì)調(diào)研的方法毫無保留的暴露了這些知名企業(yè)的內(nèi)部數(shù)據(jù)和信息。
《巧克力大師》這件作品是以收藏家兼實(shí)業(yè)家的彼得·路德維希(Peter Ludwig)作為創(chuàng)作背景展開。彼得·路德維希在柏林擁有一家大型的巧克力公司,兼董事長(zhǎng)的他同時(shí)又收藏時(shí)下流行的藝術(shù)品,在當(dāng)時(shí)的歐洲是一個(gè)極富盛名的藝術(shù)品收藏大亨,早在1974年路德維希就與哈克結(jié)下不解之緣,而《巧克力大師》這件作品正是哈克利用路德維希的雙重身份展開的。哈克用了14幅圖像畫板制成了7個(gè)雙折的畫面,交替展現(xiàn)出路德維希作為工廠主和當(dāng)代藝術(shù)收藏家的角色,哈克在每組畫的左側(cè)都闡述了路德維希的藝術(shù)投資策略:“包括以永久借展免除財(cái)政稅、藉由捐贈(zèng)藝術(shù)品逃避35%遺產(chǎn)稅及年收入之10%免課稅、以大量收藏品影響國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)、以基金會(huì)名義要求政府撥款補(bǔ)助等?!?/p>
路德維希的這些做法都是為其企業(yè)在市場(chǎng)份額中的增大推波助瀾,除此之外,拉近與政界的距離以至于今后企業(yè)的更好發(fā)展。其中一幅畫面是路德維希的產(chǎn)品:“產(chǎn)品是偽時(shí)尚品牌的巧克力包裝,其包裝上流露出小資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀。畫面是在米色地板上用黃金和褐色條紋的框架制作成,一些畫面是路德維希內(nèi)部非官方的照片,這些照片是亞琛當(dāng)?shù)氐臄z影師和藝術(shù)收藏家威廉·舒爾曼(Wilhelm Schurmann)拍的,展示了工人每天的工作情形。眾所周知的是,大部分工人都是季節(jié)性雇用的移民婦女,這些移民婦女的收入嚴(yán)格的受到控制并且被嚴(yán)格地安置在骯臟的亞琛工業(yè)區(qū)邊緣?!?路德維希作為收藏家的同時(shí)也作為一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)的贊助人,這些工廠內(nèi)部的照片展現(xiàn)出來勢(shì)必給他的聲譽(yù)帶來損害,他關(guān)心的不只是藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展,更是巧克力公司日益增加的效益。哈克這件作品的含義就是藝術(shù)品收藏不僅可以得到良好的聲譽(yù),還可以擁有生意上推波助瀾的效果,哈克把議題拋給觀眾,讓觀眾琢磨其中緣由?!啊肚煽肆Υ髱煛酚?981年在科隆的門茨畫廊展出后,1982年就是第七屆卡塞爾文獻(xiàn)展,路德維希試圖去購(gòu)買此件作品,但是這個(gè)時(shí)候哈克拒絕出售,其一是擔(dān)心路德維希購(gòu)買是為了今后更好地流通?!逼涠且?yàn)槁返戮S希不和哈克簽署任何銷售合同?!白?971年以來哈克所有的作品都是有銷售合同。藝術(shù)代理賽斯·斯格勞伯(Seth Siegelaub)與紐約律師合作制定出一個(gè)關(guān)于藝術(shù)品銷售的示范合同,保留藝術(shù)家的某些權(quán)利,如在后續(xù)的銷售中有權(quán)獲得15%的利潤(rùn),藝術(shù)家有權(quán)在一定的時(shí)間段內(nèi)從展覽中借出作品,并且藝術(shù)家如果不想展覽其作品,可以在展覽中行使否決權(quán)等等?!?/p>
正如Walter Grasskamp所說的那樣:“這一失敗的交易中,這兩位主角之間將不會(huì)在這里結(jié)束。” 1984年,哈克又一次把矛頭指向了彼得·路德維希,創(chuàng)作了《路德維兵團(tuán)的廣大與多元》這件作品,哈克通過拋出路德維希對(duì)藝術(shù)的進(jìn)口與巧克力出口這種雙重游戲讓人們展開社會(huì)討論。在“華沙條約”的國(guó)家中,路德維希用巧克力穿透市場(chǎng)?!叭鐤|德,保加利亞,波蘭,匈牙利和蘇聯(lián),早期,路德維希收藏的藝術(shù)品是針對(duì)英美國(guó)家,如撒克遜人的波普藝術(shù)和像格哈德·里氏(Gerhard Tichter)、喬治·巴塞利茲(Georg Baselitz)、A.R.Penck這樣的德國(guó)畫家?!钡缃裢ㄟ^巧克力市場(chǎng)的大范圍滲透,路德維希開始用一個(gè)宏大的規(guī)模收集共產(chǎn)主義國(guó)家正式批準(zhǔn)的藝術(shù)作品。彼得·路德維希和許多西德商人一樣,擁有著多年和德意志民主共和國(guó)有利可圖的交往,作為倫納德蒙海姆AG(Leonard Monheim AG)的董事長(zhǎng),路德維奇和他的妻子共同控制多數(shù)股份。“倫納德蒙海姆AG在德國(guó),比利時(shí),加拿大和美國(guó)生產(chǎn)巧克力、巧克力糖果、可可和半成品產(chǎn)品。通過東德當(dāng)局的許可協(xié)議后,蒙海姆產(chǎn)品也可以在德意志民主共和國(guó)生產(chǎn),該公司為東德提供的專有技術(shù)、現(xiàn)代化的生產(chǎn)設(shè)施及半成品,成品則是從這個(gè)低工資國(guó)家的進(jìn)口到西德。在這些交易中起到的關(guān)鍵作用的是Trumpf公司的巧克力和可可柏林工廠?!痹摴S已經(jīng)慷慨地為公共事業(yè)注入了許多資金,并像其他公司一樣,享受優(yōu)惠的稅收政策。從法律上講,柏林工廠是獨(dú)立的,因此可以利用較低的稅收。自從20世紀(jì)70年代以來,路德維希在奧伯豪森市的魯爾區(qū)經(jīng)同意建立一個(gè)東德藝術(shù)機(jī)構(gòu)的基金會(huì),“該機(jī)構(gòu)是管理與促進(jìn)路德維希在東德的收藏,基金會(huì)的建立是由1983年彼得·路德維希在加利福尼亞州的保羅·蓋蒂博物館的144手抄本的收入得來的,大約400至600萬美元?;饡?huì)在彼得·路德維希的主持下,把資金投入到了倫納德蒙海姆AG中。股息是免稅的。基金會(huì)的主要活動(dòng)之一已經(jīng)促進(jìn)了東德、蘇聯(lián)、和最近的保加利亞的藝術(shù)?!甭返戮S希正在或是已經(jīng)試圖為他的巧克力市場(chǎng)創(chuàng)造一個(gè)更有利、更廣闊的市場(chǎng)環(huán)境。企業(yè)贊助藝術(shù)從外表看起來似乎是一方贊助,多方受益,但事實(shí)并非如此。政府和企業(yè)的合作,使得政府政策成為企業(yè)的庇護(hù)盾,為其節(jié)稅、避稅提供了方便。
在哈克看來企業(yè)贊助使得博物館、美術(shù)館原本屬于公共事業(yè)機(jī)構(gòu)變成了為其打造商業(yè)廣告、為企業(yè)名揚(yáng)的一種方式;企業(yè)贊助藝術(shù),拉攏新聞界,使得新聞界原本簡(jiǎn)單傳播“信息”的功能成為了為企業(yè)宣傳的擴(kuò)音器??傊谏蟼€(gè)世紀(jì)60年代,文藝贊助人興起后,許多傳統(tǒng)的社會(huì)角色在發(fā)生改變,這種改變是悄無聲息地滲透到人們的日常生活中,滲透到人們的思想中。
注釋:
[1][2][3][4]皮埃爾·布爾迪厄.漢斯·哈克.自由交流[M].桂裕芳譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)出版社,1996:17.
[5]皮埃爾·布爾迪厄.漢斯·哈克.自由交流[M].桂裕芳譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)出版社,1996:45.
[6]皮埃爾·布爾迪厄.漢斯·哈克.自由交流[M].桂裕芳譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)出版社,1996:28.
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