佘靖華

【摘要】在文化教育活動(dòng)中，美術(shù)教育屬于其中重要的構(gòu)成部分，以其獨(dú)特的教育形式提升學(xué)生的審美體驗(yàn)，深化其精神感受，進(jìn)而推進(jìn)人類文明的進(jìn)程。首先介紹了中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)在學(xué)校美術(shù)教育中的現(xiàn)狀，然后分析了提升學(xué)校美術(shù)教育效率的主要策略?！娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)校美術(shù)教育現(xiàn)狀策略學(xué)校美術(shù)教育屬于義務(wù)教育階段的必修課程之一，美術(shù)教育不僅是人類生產(chǎn)實(shí)踐的重要部分，同樣也屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要構(gòu)成要素，因此，在美術(shù)教育的同時(shí)需要結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化博大精深，是我國(guó)民族文化的重要根基。當(dāng)前科技文化的迅猛發(fā)展，在一定程度上強(qiáng)化了世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家之間的交流，我國(guó)傳統(tǒng)文化也正受到世界各地文化的沖擊，在經(jīng)濟(jì)、文化全球化的背景下，在美術(shù)教育中沿襲、貫穿我國(guó)傳統(tǒng)文化，繼承我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要特點(diǎn)，對(duì)保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)文化有十分重要的意義。以下主要介紹當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)在學(xué)校美術(shù)教育中的現(xiàn)狀及其改善策略。一、中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)是中華民族發(fā)展的見證，在原始社會(huì)時(shí)期，我們的祖先在發(fā)明象形文字的時(shí)候，就是利用繪畫來進(jìn)行的，因?yàn)槟菚r(shí)的文字基本上就是實(shí)物的刻畫，所以文字也是起源于美術(shù)。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)包括中國(guó)畫，中國(guó)書法，民間手工藝，古建筑等方面，是世界美術(shù)史上一顆璀璨的明珠。中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫主要是突出意境美，國(guó)外的油畫則側(cè)重于寫實(shí)，這是兩者的不同之處，中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)充分體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)于生活、對(duì)于自然的一種態(tài)度，因此，中國(guó)畫被譽(yù)為“三大國(guó)粹”之一。二、在中小學(xué)開設(shè)美術(shù)課的重要性中國(guó)廣褒的土地上生活著眾多民族，有著豐富的歷史文化資源，但是在各種條件下，特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，學(xué)校的設(shè)計(jì)和發(fā)展，可以提供民間美術(shù)中小學(xué)在課堂上的民俗美術(shù)課程注意不足。民間美術(shù)是傳統(tǒng)文化的一種反應(yīng)，使我們的學(xué)生接受傳統(tǒng)教育和文化教育，民間美術(shù)是一個(gè)很好的支持。在文化沖擊方面，美國(guó)、韓國(guó)、日本等文化強(qiáng)國(guó)之后，我們需要平衡全球化與國(guó)家化的發(fā)展，美術(shù)教育對(duì)愛國(guó)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃和民族感情極為重要，民間美術(shù)與強(qiáng)烈的地方味，深厚的民族感情，最吸引人們的心。為喚醒學(xué)生的民族認(rèn)同感，民族自豪感是非常重要的。國(guó)家精神遺產(chǎn)，學(xué)校和教師有著歷史使命。民間美術(shù)不僅具有豐富的價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，而且具有豐富的歷史和文化內(nèi)涵，不同形式的美術(shù)和獨(dú)特的美術(shù)作品，涉及高度的審美味道，在教學(xué)實(shí)踐，各種能力的學(xué)生教育深度和全面。馮繼才先生概要提出：“教育是民間美術(shù)發(fā)展與傳承的橋梁”。（一）可以提高學(xué)生對(duì)本民族文化的理解民間美術(shù)，任何美術(shù)形式，雖然有一些中國(guó)元素的組成，結(jié)構(gòu)，顏色，形狀，但也包括中國(guó)儒學(xué)，佛教和道教的文化觀念。裝飾畫特別是少數(shù)民族地區(qū)，圖騰崇拜和恐懼新的文化思維。許多畫在鄉(xiāng)下，在社會(huì)人物的歷史形象表達(dá)人們對(duì)未來的信念，為更美好的生活明天。有民間剪紙，容易切割植物和動(dòng)物，我們把人，它的美麗的理想。因此，民間美術(shù)意識(shí)形態(tài)具有無限的知識(shí)，對(duì)美術(shù)的興趣，只要我們?yōu)閷W(xué)生開啟學(xué)習(xí)的門。通過民間美術(shù)學(xué)習(xí)的過程，積極發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造潛力，反過來，激勵(lì)學(xué)生更好地了解民間美術(shù)，民間美術(shù)增強(qiáng)學(xué)生的深厚感情。（二）可以提高學(xué)生的美術(shù)想象力和美術(shù)創(chuàng)造力美術(shù)的可行性是創(chuàng)造，留下無聊的創(chuàng)意美術(shù)。民間美術(shù)的歷史也相當(dāng)于美術(shù)教育學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐工作的美術(shù)史，學(xué)生可以發(fā)展思維，拓寬學(xué)生和美術(shù)學(xué)生從新事物的視野，發(fā)現(xiàn)和挖掘在美術(shù)過程的活動(dòng)之間的經(jīng)驗(yàn)和感覺。來自不同民間文化資源的民間美術(shù)，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新和創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，民間美術(shù)課程教授通過鼓勵(lì)學(xué)生建立美術(shù)，并指導(dǎo)他們?nèi)绾胃玫亓私馐澜绾蜕?，社?huì)意識(shí)，激發(fā)他們的創(chuàng)造激情，敦促學(xué)生積極進(jìn)行美術(shù)實(shí)驗(yàn)和美術(shù)研究，對(duì)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)意有著非常重要的作用。（三）可以提高學(xué)生實(shí)踐的能力結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)哲學(xué)，進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，學(xué)習(xí)指導(dǎo)和教授實(shí)用技能學(xué)生與民間美術(shù)在凈化和發(fā)展學(xué)生思維的同時(shí)，整合美術(shù)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐知識(shí)，以給學(xué)生機(jī)會(huì)接受全方位的質(zhì)量改善。結(jié)果，學(xué)生在美術(shù)課上進(jìn)行測(cè)試，區(qū)分不同類別的民間美術(shù)，在課外生活中，對(duì)民間美術(shù)更感興趣的是經(jīng)驗(yàn)，觀察和反思，學(xué)生只有在民間美術(shù)經(jīng)驗(yàn)接受力和創(chuàng)造力資源在實(shí)踐中深刻體會(huì)到民間美術(shù)的偉大魅力，以有效地刺激他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。三、在學(xué)校美術(shù)教育中強(qiáng)化中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化意識(shí)教學(xué)策略（一）在學(xué)校美術(shù)課程中專門設(shè)立中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教育板塊中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)是我們?nèi)嗣裎幕璧尿湴?。在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中，讓學(xué)生了解，愛好祖國(guó)文化，增強(qiáng)文化遺產(chǎn)。只有當(dāng)學(xué)生有一定的美術(shù)文化，他們才會(huì)學(xué)習(xí)西方美術(shù)，西方美術(shù)文化的認(rèn)可更具選擇性，善與惡，美與丑，真與假。

（二）提高學(xué)校美術(shù)老師的傳統(tǒng)美術(shù)文化素養(yǎng)因?yàn)槊佬g(shù)課程不是作為高考的科目，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)校和教師對(duì)于美術(shù)課程的關(guān)注不夠，是美術(shù)教師不夠?qū)W習(xí)，理解和掌握中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化，導(dǎo)致缺乏傳統(tǒng)美術(shù)和文化知識(shí)，但也導(dǎo)致傳統(tǒng)美術(shù)教育缺乏美術(shù)教育。為了改變這種狀況，學(xué)校應(yīng)該有機(jī)會(huì)參觀美術(shù)教師的培養(yǎng)，拓寬視野，不斷提高教育質(zhì)量。教師作為中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化傳播者，不僅需要知識(shí)，他的繪畫技巧，而且需要非常高的繪畫天分和中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化知識(shí)的豐富性，所以學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)培訓(xùn)教師，在學(xué)習(xí)過程中充分了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，提高他們的教育水平，使教育活動(dòng)能讓學(xué)生更好地感受中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)文化，認(rèn)真學(xué)習(xí)的中國(guó)傳統(tǒng)文化美術(shù)，成為中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化的繼承者。（三）改善課堂內(nèi)容與教學(xué)方式學(xué)校的美術(shù)教材上對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)文化的介紹甚少，基本上都是一些國(guó)外畫家的大作，所以老師在美術(shù)教學(xué)中可以通過多媒體向?qū)W生展示一些傳統(tǒng)的國(guó)畫精品，在老師的引導(dǎo)下讓學(xué)生了解感受中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化的所體現(xiàn)出的意境美，其次在課堂上加入一些實(shí)踐教學(xué)，可以將我國(guó)民間優(yōu)秀的剪紙，以及中國(guó)書法引入課堂，讓學(xué)生在課堂上多進(jìn)行實(shí)踐，在自己動(dòng)手操作的情況下去感受中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化的精髓。（四）完善美術(shù)考試的內(nèi)容在美術(shù)高考的科目中一直都是只考素描，色彩和速寫，與中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化并沒有什么直接的關(guān)系，在當(dāng)前應(yīng)試教育的環(huán)境下，學(xué)生是不考的不學(xué)，老師則是不考的不教，所以導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化被忽視。只有把中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化作為美術(shù)高考的一部分來考，才能引起老師對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)文化的重視，學(xué)生也會(huì)去認(rèn)真的學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)，對(duì)于打破西方繪畫對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的沖擊具有重要作用，這樣對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展也具有促進(jìn)作用。四、結(jié)論中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作為中華民族幾千年來思想文化的精髓，是中華民族的驕傲。在當(dāng)前社會(huì)不斷發(fā)展的今天，面對(duì)西方文化對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化的巨大沖擊，文化入侵不斷加劇的情況下，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的繼承與發(fā)揚(yáng)已經(jīng)變得刻不容緩，所以需要各級(jí)教育部門的相關(guān)政策配合，加強(qiáng)對(duì)于美術(shù)教師自身文化修養(yǎng)。教師則應(yīng)該在美術(shù)課堂中讓學(xué)生多感受一些我國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)文化內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)美術(shù)做到從小抓起，只有這樣中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化才會(huì)得以繼承與發(fā)揚(yáng)。參考文獻(xiàn)：[1]葉中飛.美術(shù)教育價(jià)值取向的歷史與傳統(tǒng)[N].人民日?qǐng)?bào)，2010-22-24（15）.[2]張國(guó)強(qiáng).從傳統(tǒng)文化的繼承來看美術(shù)教育的發(fā)展[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2012.51-57.[3]馬世斌.從傳統(tǒng)文化的流失來看學(xué)校美術(shù)教育的發(fā)展[M].北京教育出版社，2010.10.[4]宋金華.中西美術(shù)史方法論比較[M].北京教育出版社，2013.[5]劉金城.美術(shù)教育價(jià)值取向的歷史與傳統(tǒng)[M].中國(guó)地質(zhì)大學(xué)出版社，2014.endprint