昝云飛

【摘 要】現(xiàn)代民商法的出現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的產(chǎn)物，是隨著經(jīng)濟(jì)體系的變化而變化的，現(xiàn)代民商法的產(chǎn)生來源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，它是一種客觀存在的法律，對(duì)人們的生活起著非常重要的作用。但是在民商法文化中，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有很大的自由性，所以民商法在發(fā)展中也出現(xiàn)了一些局限性，本文就對(duì)它的先進(jìn)性和局限性進(jìn)行探究，希望可以提出一些可行性措施，以更好地完善民商法。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代民商法文化；先進(jìn)性；局限性

法律的存在就是為了起一個(gè)約束和保障的作用，隸屬于上層建筑，是社會(huì)發(fā)展需要最直觀的反映。不論從事何種活動(dòng)都不應(yīng)該超出法律限制的規(guī)范范圍，針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展來說，民商法可以說是為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制量身定做的一種社會(huì)秩序，但是隨著各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)制度的完善，民商法逐漸表現(xiàn)出來的不適應(yīng)讓人們不得不重新審視。

一、現(xiàn)代民商法的先進(jìn)性

（一）現(xiàn)代民商法文化所體現(xiàn)的社會(huì)文化的進(jìn)步性

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但是民商法也具有自己獨(dú)特的社會(huì)文化。為了調(diào)節(jié)緊張的人員關(guān)系，保證社會(huì)生產(chǎn)順利進(jìn)行，民商法就隨之誕生了。因此，民商法出現(xiàn)的最初目的就是為了調(diào)節(jié)社會(huì)中人與人的關(guān)系，因此民商法所體現(xiàn)人文精神最為明顯。民商法崇尚自由平等，于傳統(tǒng)的思想觀念而言，帶有一定的進(jìn)步性。

（二）現(xiàn)代民商法具有很強(qiáng)的適用性

適用性的意思就是指民商法在任何階段任何時(shí)期都會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)制度的改革而變化，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是其最主要的特征，往往人會(huì)為了追逐高利潤，而采取不法活動(dòng)，影響整個(gè)市場(chǎng)環(huán)境。因此，為了改變這種現(xiàn)象，民商法的誕生關(guān)于維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、制約各種經(jīng)濟(jì)行為具有非常強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性，所以民商法的適用性也是其先進(jìn)行的一種表現(xiàn)。

（三）現(xiàn)代民商法是一種先進(jìn)的文化

現(xiàn)代民商法不僅是一種法律制度，更是一種社會(huì)文化，它體現(xiàn)了自由、平等，而且現(xiàn)代民商法還具有嚴(yán)密的邏輯性，對(duì)于傳統(tǒng)的民商法而言，現(xiàn)代民商法具有時(shí)代性和先進(jìn)性。因此，只有民商法的存在，才能為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供一個(gè)穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，才能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

二、現(xiàn)代民商法的局限性

任何事物都是矛盾的個(gè)體，現(xiàn)代民商法既有先進(jìn)性肯定就會(huì)有其局限性，局限性如果沒有很好的控制，可能會(huì)轉(zhuǎn)化為先進(jìn)性，所以不應(yīng)該忽視其具有的局限性。

（一）對(duì)社會(huì)中弱勢(shì)群體權(quán)利及利益的維護(hù)不到位

民商法的存在對(duì)一些弱勢(shì)群體的影響最為嚴(yán)重。在市場(chǎng)不穩(wěn)定的情況下，受影響最大的一般就是這種小型企業(yè)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境瞬息萬變，小企業(yè)很容易出現(xiàn)信息不對(duì)等、市場(chǎng)調(diào)節(jié)失靈、分配不均等現(xiàn)象，影響企業(yè)發(fā)展，從而讓其發(fā)展不受管控。另外，個(gè)人財(cái)富的分配不公也容易讓小團(tuán)體本身的權(quán)益得不到保護(hù)，從而出現(xiàn)一些違法的過激行為，危害社會(huì)發(fā)展。

（二）過分重視個(gè)人主義，保護(hù)個(gè)人經(jīng)濟(jì)

在市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)中，維護(hù)好個(gè)人利益是現(xiàn)代民商法的主要目的，對(duì)個(gè)人經(jīng)濟(jì)實(shí)行有效保護(hù)措施，以開展正常的市場(chǎng)活動(dòng)，使個(gè)人利益在社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)體系下容易被堆積，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體制雖然崇尚自由競(jìng)爭(zhēng)，但是，民商法所維護(hù)的自由競(jìng)爭(zhēng)卻是在維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制正常運(yùn)行的前提下，在這種情況下，長(zhǎng)此以往下去富人越來越富，窮人越來越強(qiáng)，容易讓社會(huì)貧富差距越來越大，出現(xiàn)社會(huì)資金壟斷的情況。由于現(xiàn)代民商法注重的自由和平等，然而在這種不對(duì)等關(guān)系出現(xiàn)的時(shí)候，民商法也就不存在了。

三、現(xiàn)代民商法文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性

法律作為一種上層建筑的文化現(xiàn)象，是社會(huì)環(huán)境的直接反映，民商法對(duì)于一切生產(chǎn)活動(dòng)都具有制約保障作用，在生產(chǎn)生活中越來越重要。

（一）現(xiàn)代民商法文化先進(jìn)性的重要性

現(xiàn)代民商法文化在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中具有非常重要的意義，是我們改革和抵制傳統(tǒng)社會(huì)和體制后的產(chǎn)物，它破除了舊文化舊傳統(tǒng)，同時(shí)也為我國民商法文化的改革和發(fā)展指明了方向。其一，我們應(yīng)該注重解決經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中所面臨的相對(duì)比較復(fù)雜的法律問題，其二，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)公民、法人以及其他民商事主體人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利以及經(jīng)營權(quán)利的保護(hù)，形成一個(gè)平等尊重的局面；第其三，應(yīng)該建設(shè)一個(gè)以公平競(jìng)爭(zhēng)、誠信經(jīng)營為主的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，穩(wěn)定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從而推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展；其四，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)社會(huì)公共利益、民商事主體利益以及國家利益之間關(guān)系的處理，關(guān)注民生，關(guān)注民企小型企業(yè)。只有這樣，才能確保民商法將其作用發(fā)揮到實(shí)處，但凡與以上四項(xiàng)原則相違背的民商事法律制度，都不符合我國現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性特征，應(yīng)該及時(shí)改正，處理好各項(xiàng)生產(chǎn)中的關(guān)系。

（二）現(xiàn)代民商法文化局限性的重要性

民商法文化的局限性主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)意識(shí)上對(duì)于大部分權(quán)利沒有好好控制，比如勞動(dòng)權(quán)、環(huán)境權(quán)以及健康權(quán)等，因此，在進(jìn)行中國民商事法律制度的改革時(shí)，不僅要對(duì)個(gè)人的權(quán)利以及自由進(jìn)行維護(hù)，還應(yīng)該對(duì)弱勢(shì)群體的權(quán)利和自由進(jìn)行重視，保障個(gè)人利益和社會(huì)公共利益之間的平衡關(guān)系，以創(chuàng)建一個(gè)和諧平等的局面。另外，在進(jìn)行中國民商法文化的建設(shè)時(shí)，還應(yīng)該對(duì)一些民事權(quán)利中包含的社會(huì)權(quán)利屬性進(jìn)行關(guān)注，避免社會(huì)群體之間出現(xiàn)兩極分化。但是就我國目前發(fā)展現(xiàn)狀來看，仍然存在不公平分配、財(cái)富兩極分化的現(xiàn)象，并不存在真實(shí)的公平競(jìng)爭(zhēng)。

四、現(xiàn)代民商法文化局限性的有改革措施

在社會(huì)發(fā)展的過程中，既要注重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也要注重和諧社會(huì)的構(gòu)建，這就需要現(xiàn)代民商法充分發(fā)揮其先進(jìn)性，同時(shí)，突破和解決其所存在的局限性?，F(xiàn)代民商法中對(duì)個(gè)人利益和競(jìng)爭(zhēng)自由的保護(hù)具有其先進(jìn)性，但是其中對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的忽視與犧牲、對(duì)社會(huì)公共利益的維護(hù)不力等弊端的存在已經(jīng)不能很好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此，在新的社會(huì)發(fā)展時(shí)期，現(xiàn)代民商法應(yīng)該加以完善，加強(qiáng)立法的社會(huì)化，以社會(huì)公眾利益為主導(dǎo)，創(chuàng)新社會(huì)建設(shè)與管理的方式，使全體社會(huì)成員的利益都能被兼顧到，同時(shí)，現(xiàn)代民商法還應(yīng)該加以完善對(duì)弱勢(shì)群體權(quán)益的保護(hù)，從具體實(shí)際出發(fā)，克服私法的局限性，從而，促使現(xiàn)代民商法更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，更體現(xiàn)其公平、平等、公正的特性。

保護(hù)個(gè)人利益和競(jìng)爭(zhēng)自由是現(xiàn)代民商法具有先進(jìn)性的主要表現(xiàn)，但對(duì)社會(huì)中部分弱勢(shì)群體的利益犧牲存在的忽視，以及維護(hù)社會(huì)公共財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)的不足等都已經(jīng)不能完全滿足當(dāng)前社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。所以，在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期，及時(shí)完善現(xiàn)代民商法，對(duì)社會(huì)化立法不斷加強(qiáng)，主要以社會(huì)大眾利益為主，對(duì)管理方法和建設(shè)創(chuàng)新社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制等方面，都應(yīng)面面俱到，保證全社會(huì)各階層人員的利益都能被維護(hù)。另外，對(duì)弱勢(shì)群體個(gè)人權(quán)益的保護(hù)應(yīng)是現(xiàn)代民商法特別需要注重的內(nèi)容，其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)以實(shí)際需求為主，對(duì)私法存在的局限性要徹底瓦解，使現(xiàn)代民商法文化更加公平、公正的為大眾服務(wù)，使其先進(jìn)性和適用性的作用發(fā)揮到最大作用。

五、結(jié)束語

自我國實(shí)行“依法治國”戰(zhàn)略以來，法律在我國的地位與日俱增，任何事物的發(fā)展都離不開法律的約束和保障作用，依法治國就是讓我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)可以有法可依，所以在新時(shí)代，需要不斷完善相關(guān)的法律制度，實(shí)行更好地經(jīng)濟(jì)制度以穩(wěn)定市場(chǎng)環(huán)境，現(xiàn)代民商法是建立在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，我們要盡可能的縮小它的局限性特征，更好的推進(jìn)依法治國。

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