摘 要:哲學思想流傳千古,惠及后代,對人們精神境界的提升具有不可磨滅的作用。哲學是我們尋找人生目標,使自己少走彎路的領(lǐng)路人。在人生的歷程中,我們要發(fā)揮自己的主觀能動性,借助外部條件,使內(nèi)因、外因共同發(fā)揮作用,促進自身素質(zhì)的提高,走好自己的人生之路。
關(guān)鍵詞:哲學;人生;意義
哲學思想源遠流長。我國春秋時期的老子便以“福兮,禍之所倚;禍兮,福之所伏”的樸素的辯證法思想令后世敬仰;揠苗助長、鄭人買履、刻舟求劍、塞翁失馬,這些寓言故事無不閃耀著哲學思想的光輝。這些思想流傳千古,惠及后代,對人們精神境界的提升具有不可磨滅的作用。那么,究竟該怎么來理解哲學?哲學對于人生又有什么意義呢?
愛因斯坦曾說:“如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求,那么哲學顯然就可以被認為是全部科學之母?!倍寺髁x詩人諾瓦利斯則給哲學下了這樣的定義:“哲學原就是懷著一種鄉(xiāng)愁的沖動去尋找家園?!边@樣的兩種解釋雖然都能觸及哲學的本質(zhì),但總的來說有些抽象和玄虛。如果我們從哲學之于人生的意義的角度來理解,那么西方哲學家所認為的哲學便顯得更有意義。他們認為:哲學,智慧之愛。這種思想表明,哲學能夠使人生更加光明,而學習哲學的目的就是更好地設計和度過人生。
當我們早起晚睡地努力學習,成績卻毫無起色,自己也身心俱疲時,你是否想到過,學習固然需要努力,但努力必須符合規(guī)律才能發(fā)揮其作用。哲學的唯物論告訴我們,在現(xiàn)實生活中,做事情一定要從客觀實際出發(fā),遵循客觀規(guī)律,同時要積極發(fā)揮主觀能動性,這樣才能把事情做好。因此,在日常學習生活中,我們要從自身實際出發(fā),盡力而為,量力而行,而不能憑一時的沖動盲目地死拼硬闖。這就需要我們在做某件事之前,認真分析我們的實際情況,預測做此事的風險。如果我們的能力達不到,那么最好放棄,然后不斷充實自我,爭取日后取得成功。在制定目標時,要切合實際:若目標太低,會浪費我們的能力;若目標太高,則會消磨我們的興趣。因此,哲學是我們尋找人生目標,使自己少走彎路的領(lǐng)路人。
唯物辯證法認為:任何事物都是發(fā)展變化的,整個世界就是一個無限變化和發(fā)展著的物質(zhì)世界。明確了這一點,我們就要用發(fā)展的觀點看待問題和處理問題。要弄清事物在其發(fā)展過程中的階級和地位,要有創(chuàng)新精神,以此來促進事物的發(fā)展。古語有云:“士別三日,當刮目相看。”它告訴我們,在看待周圍的人物、事物時,不能只用一種眼光。我們既要從優(yōu)劣的橫向看,也要從前后的縱向看。比如,我們看待某次考試成績,既不能因為此次考得好而沾沾自喜,也不能因為此次考得差而灰心喪氣。而應該用發(fā)展的、全面的眼光看待問題,看到進步的同時也要看到自己的失誤和缺陷,看到退步的時候也要看到自己的亮點和特長;這樣才能不斷進步。對于我們中學生來說,我們背負著無數(shù)人的期望,我們都有一個共同的目標。我們不能急于求成,以至于面對偶然的困難和挫折垂頭喪氣。我們應該以發(fā)展的眼光看問題,厚積薄發(fā),一步步實現(xiàn)自己的人生理想。
《孟子·告子上》中有一個“專心致志”的故事:弈秋是一位下棋高手,他同時招了兩個學生。兩個學生學棋的時候,一個聽得非常認真,對別的事情毫不理會;另一個卻心不在焉,總是分心走神。結(jié)果可想而知,后者“雖與之俱學,弗若之矣”。這個故事告訴我們,做事要專心致志,否則很難成功。如果從哲學的高度來理解,就是內(nèi)因的作用問題。
唯物辯證法告訴我們:事物的發(fā)展是內(nèi)因、外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物發(fā)展的基礎,外因是事物發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。在“專心致志”的故事中,弈秋的教學只是一種外部條件,而學生自身的努力則是內(nèi)因,是其能否學有所成的關(guān)鍵。在同樣的教學條件下,第一位學生專心致志,充分發(fā)揮自己的主觀能動性,從而學得了高超的棋藝;而另一個學生則三心二意,沒有充分調(diào)動自己的學習積極性,結(jié)果學無所成。正是兩個學生自身努力程度的不同導致了兩種截然不同的結(jié)果。由此可見,內(nèi)因——事物的內(nèi)部因素給予事物發(fā)展的動力,決定著事物發(fā)展的方向,是學習的第一要素。因此在人生的歷程中,我們要發(fā)揮自己的主觀能動性,借助外部條件,使內(nèi)因、外因共同發(fā)揮作用,促進自身素質(zhì)的提高,走好自己的人生之路。
生活中到處存在著哲學。如果從愛因斯坦的定義來看,哲學使全部的科學研究得到了哲學智慧的啟迪;如果從諾瓦利斯的定義來看,哲學可以豐富人的精神世界,讓人的心靈找到完美的歸宿。我們青少年正處于知識積累時期,學校生活和社會生活的差異可能使我們在一定時期內(nèi)感到不適應或者難以接受。而學習哲學,有利于我們樹立正確的人生觀、價值觀;有助于我們理解國家政策方針;有助于我們正確分析社會問題,指導自己的行動;更有助于激發(fā)我們的想象力、創(chuàng)造力和科學的思維方式,使我們更好地認識和改造世界,提升自己的思想境界。
因此,學習哲學,便學到了鑄造美好人生的方法;掌握了哲學原理,便掌握了雕刻人生的利器,就可以給自己勇氣、魄力和智慧,從而讓自己的人生無限燦爛。
參考文獻:
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作者簡介:
劉宜璐,山東省東營市,山東省廣饒縣第一中學。endprint