侯慧艷

(中國(guó)浦東干部學(xué)院 科研部，上海 201204)

8月15日，由中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究會(huì)、中國(guó)浦東干部學(xué)院主辦的“第五屆中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐論壇”在中國(guó)浦東干部學(xué)院成功舉行。本次論壇主題為“改革開放與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”。來自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、天津大學(xué)、上海社會(huì)科學(xué)院、山東社會(huì)科學(xué)院、山東省社科聯(lián)、中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)、中國(guó)浦東干部學(xué)院、中共上海市委黨校、中共安徽省委黨校等全國(guó)各地科研機(jī)構(gòu)、高校、黨校和干部學(xué)校的100多位專家學(xué)者參加了論壇。本次論壇對(duì)改革開放40年進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、邏輯梳理和未來展望，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了深入探討。論壇內(nèi)容不僅僅局限于宏觀層面的理論與實(shí)踐問題的討論，在黨的建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、共享經(jīng)濟(jì)等具體問題方面都展開了具有實(shí)踐意義和理論深度的探索與交流。在為時(shí)一天的論壇上，先后有30多位學(xué)者上臺(tái)演講或發(fā)言，在諸如改革開放的價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展目標(biāo)等問題上達(dá)成了共識(shí)，在改革開放的內(nèi)在邏輯、科學(xué)方法等問題上產(chǎn)生了熱烈的觀點(diǎn)交鋒?，F(xiàn)將論壇討論情況綜述如下。

一、關(guān)于改革開放40年理論 與實(shí)踐的思考

改革開放40年的理論與實(shí)踐問題是本次論壇討論的主題，也是與會(huì)學(xué)者討論的核心問題。多數(shù)學(xué)者將關(guān)注點(diǎn)集中在宏觀理論問題上，具體可以分為以下幾個(gè)討論方向。

(一)關(guān)于改革開放邏輯問題的梳理

中共中央黨校原副校長(zhǎng)、中國(guó)浦東干部學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義研究院院長(zhǎng)李君如研究員在主旨報(bào)告中指出，一切從實(shí)際出發(fā)、一切從人民利益出發(fā)，是中國(guó)改革開放的邏輯起點(diǎn)，從這一邏輯起點(diǎn)出發(fā)，把黨的思想路線具體化，在國(guó)內(nèi)和國(guó)際大局中引出兩個(gè)重要結(jié)論，即社會(huì)主義初階段及其主要矛盾的理論與和平與發(fā)展成為當(dāng)代世界主題的理論。這兩個(gè)結(jié)論既是黨的實(shí)事求是思想路線的具體化，又是確定黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線和“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)。在國(guó)內(nèi)大局中，從開始搞改革到提出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)；在國(guó)際大局中，從開始對(duì)外開放到提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，黨的領(lǐng)導(dǎo)始終貫穿其中。改革開放40年來，每一階段都是由實(shí)踐提出問題、由實(shí)踐回答問題，最后上升到理論，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的由來。

山東省社科聯(lián)原黨組副書記、副主席包心鑒研究員認(rèn)為，中國(guó)改革的根本屬性就是在自我革命中實(shí)現(xiàn)制度定型，這是當(dāng)代中國(guó)改革最深刻最根本的任務(wù)，也是當(dāng)代中國(guó)改革最深邃的邏輯。他指出，之所以說中國(guó)特色社會(huì)主義制度要經(jīng)歷一個(gè)逐步定型的過程，是因?yàn)椋旱谝?，中?guó)特色社會(huì)主義制度不是一個(gè)短暫的過渡性制度，而是一個(gè)長(zhǎng)期的獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)和制度形態(tài)；第二，中國(guó)特色社會(huì)主義制度前無古人、旁無佐證，要經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐探索和創(chuàng)造，才能走向完全定型；第三，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的探索和發(fā)展過程自然受到資本主義社會(huì)制度及其價(jià)值觀的影響。在如何完成制度定型和優(yōu)化的任務(wù)這個(gè)問題上，要抓住五個(gè)主要方面的關(guān)系：政府和市場(chǎng)的關(guān)系、權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系、個(gè)性和共性的關(guān)系、管治和共治的關(guān)系以及人和自然的關(guān)系。

廣東外語外貿(mào)大學(xué)宋善文教授認(rèn)為，新時(shí)代改革開放的偉大革命是在新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩大革命歷史前進(jìn)邏輯中的繼續(xù)前進(jìn)。中共衡陽(yáng)市委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)尹同君教授認(rèn)為，改革開放是形勢(shì)倒逼的結(jié)果，新時(shí)代的改革開放必然在一系列新的歷史考驗(yàn)中繼續(xù)前進(jìn)。中共重慶市委黨校研究生部副主任張志勇教授認(rèn)為，改革開放與中國(guó)特色社會(huì)主義具有共同的時(shí)代課題、實(shí)踐要求和邏輯必然，二者必然在實(shí)踐中融合互動(dòng)，不斷前進(jìn)。這些討論關(guān)注改革開放40年來最抽象的發(fā)展邏輯問題，多位學(xué)者從世界、時(shí)代、國(guó)情、社會(huì)制度、革命進(jìn)程等不同角度切入，深入揭示改革開放40年理論與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，體現(xiàn)了較高的理論水平，也代表了本次會(huì)議的理論高度。

(二)關(guān)于改革開放的價(jià)值導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng)問題

上海社科院鄧小平理論研究中心副主任胡振平研究員認(rèn)為，解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)怎么拿來為社會(huì)主義所用是改革開放的關(guān)鍵問題，應(yīng)運(yùn)用馬克思主義管理兩重性的理論，將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自然屬性即生產(chǎn)力屬性和社會(huì)屬性即生產(chǎn)關(guān)系屬性切割開來，看到將其社會(huì)屬性引領(lǐng)到為人民服務(wù)的價(jià)值方向上來的需要，同時(shí)，必須把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值取向化在人心上、方法上和制度上。原中共中央文獻(xiàn)研究室一部主任楊明偉研究員認(rèn)為，改革開放要堅(jiān)持人民主體地位，并從人民性、統(tǒng)一性和主體性三個(gè)方面分析了改革開放與人民主體地位關(guān)系的內(nèi)涵。一些學(xué)者對(duì)于改革開放的價(jià)值導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng)問題特別關(guān)注，關(guān)照全面深化改革的現(xiàn)實(shí)問題，除了繼續(xù)強(qiáng)調(diào)改革開放的價(jià)值導(dǎo)向“是什么”之外，更加關(guān)注“怎么辦”的研究，推進(jìn)改革開放價(jià)值導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng)問題研究走向深入。

(三)關(guān)于改革開放的發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)問題

中共上海市委黨?？蒲刑幪庨L(zhǎng)周敬青教授認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)共同富裕一直是黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放的初心，十八大以來，黨中央繼續(xù)把促進(jìn)共同富裕貫穿到改革開放的實(shí)踐中，并結(jié)合實(shí)際探索了新的實(shí)踐路徑。包心鑒提出，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷優(yōu)化和逐步定型，是繼續(xù)推進(jìn)全面深化改革的核心價(jià)值，他提出了制度現(xiàn)代化的五個(gè)典型特征，即人民性、公平性、適應(yīng)性、包容性和創(chuàng)新性。北京林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院鐘愛軍教授認(rèn)為，改革必須在深度和廣度上達(dá)到革命的程度，從深度上看就是要繼續(xù)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，從廣度上看就是要繼續(xù)擴(kuò)大改革的范圍。山東省社科院黨委書記唐洲雁研究員認(rèn)為，新時(shí)代的中國(guó)必須更加堅(jiān)定地對(duì)外開放，以實(shí)現(xiàn)跨躍式發(fā)展、應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這些論述對(duì)新時(shí)代改革開放的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和實(shí)踐路徑作了原則性探索，對(duì)正確落實(shí)改革開放的價(jià)值原則提出了一些可資借鑒的設(shè)想和建議。

(四)關(guān)于改革開放40年的歷史回顧與經(jīng)驗(yàn)梳理

中國(guó)浦東干部學(xué)院副院長(zhǎng)王金定教授把改革開放40年的歷史經(jīng)驗(yàn)概括為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)和堅(jiān)持問題導(dǎo)向三個(gè)要點(diǎn)。石河子大學(xué)黨委書記夏文斌研究員認(rèn)為，中國(guó)改革開放40年的經(jīng)驗(yàn)是對(duì)東方社會(huì)發(fā)展道路的有益探索，是對(duì)世界歷史理論的當(dāng)代踐行，同時(shí)也是對(duì)人類命運(yùn)共同體的深刻闡釋，因此具有世界性的意義。李君如認(rèn)為，中國(guó)改革一直有序推進(jìn)而沒有發(fā)生偏差的原因在于堅(jiān)持了正確的原則、方向和立場(chǎng)，即改革不是改變社會(huì)主義制度而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，而中國(guó)改革能一直保持著這種清醒的原因又在于堅(jiān)持了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而黨一直保持著改革開放的初心。中國(guó)浦東干部學(xué)院沈斐副教授則從哲學(xué)上對(duì)改革開放40年來的自由觀念進(jìn)行了深刻反思。這些討論視野開闊，方法多樣，大部分學(xué)者的論述既做到了理論深刻，又做到了結(jié)合現(xiàn)實(shí)，從不同的角度、側(cè)面和層次對(duì)改革開放40年來的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深入總結(jié)。

二、關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代 中國(guó)特色社會(huì)主義思想的討論

本次論壇關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的理論研究，主要集中在對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的討論中，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代意識(shí)。

(一)關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的意義

大連外國(guó)語大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)王桂泉教授認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、完善全球治理、總結(jié)馬克思主義產(chǎn)生以后的歷史變革和預(yù)示人類社會(huì)文明發(fā)展的趨向都作出了重大貢獻(xiàn)，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。其他與會(huì)專家學(xué)者也對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的意義給予積極的評(píng)價(jià)。

(二)關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的方法論

中國(guó)浦東干部學(xué)院原常務(wù)副院長(zhǎng)奚潔人教授將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想方法論的本質(zhì)概括為馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)方法論，同時(shí)蘊(yùn)含中國(guó)文化辯證智慧和中國(guó)化馬克思主義的矛盾法則，并指出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想方法論的三個(gè)總特征，即一是堅(jiān)持把馬克思主義歷史觀和價(jià)值觀相統(tǒng)一，二是運(yùn)用矛盾法則和辯證智慧，三是形成黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和一把手發(fā)揮關(guān)鍵作用相統(tǒng)一的主體形式格局。中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院張新教授提出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想方法論的實(shí)質(zhì)是，以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，解決中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過程中實(shí)際問題的產(chǎn)物和結(jié)果，是從當(dāng)代中國(guó)實(shí)際出發(fā)對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、方法論的創(chuàng)新性發(fā)展。安徽大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記吳家華教授把唯物辯證法看作是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本方法，提出習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化第二次飛躍中的飛躍，這個(gè)飛躍離不開唯物辯證法。這些討論雖然角度、內(nèi)容和理論深度各有不同，但學(xué)者們?cè)诹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想方法論是馬克思主義方法論的實(shí)際運(yùn)用和繼續(xù)推進(jìn)這一點(diǎn)上基本達(dá)成共識(shí)。討論中，一些學(xué)者對(duì)歷史唯物主義方法論展開討論，但更多學(xué)者主要圍繞辯證唯物主義方法論闡述這一問題。

(三)關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院博士生黎群同從世界物質(zhì)統(tǒng)一性、馬克思主義認(rèn)識(shí)論、唯物辯證法和人民群眾創(chuàng)造歷史等四個(gè)角度闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)。江西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)王小元教授則通過分析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展問題的回答，從歷史唯物主義角度論述其哲學(xué)基礎(chǔ)。這些討論中，學(xué)者們?cè)隈R克思主義哲學(xué)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)的問題上不存在爭(zhēng)議，而是著重在此基礎(chǔ)上分析和論證其如何體現(xiàn)出馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)，討論尤其側(cè)重于其體現(xiàn)歷史唯物主義的方面。

(四)關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的邏輯

邏輯是理論的靈魂。關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論邏輯是本次論壇討論的熱點(diǎn)之一。中共吉林省委黨校張彬教授分析了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的邏輯結(jié)構(gòu)，并概括了其科學(xué)內(nèi)涵、歷史定位、主要內(nèi)容與核心要義。濰坊學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)劉勇教授將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的邏輯歸納為創(chuàng)新性、實(shí)踐性和人民性三個(gè)基本方面，并指出發(fā)展屬性、時(shí)代屬性和根本立場(chǎng)屬性即這三個(gè)基本方面的實(shí)質(zhì)。中共遼寧省委黨校冉鴻燕教授認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)系統(tǒng)，其內(nèi)在包含兩大必備要素：第一是價(jià)值(主張)，即以人民為中心的取向；第二是邏輯(方法)，即馬克思主義辯證唯物主義的方法論。這些討論深入抽象，理論性較強(qiáng)，同時(shí)又緊密聯(lián)系實(shí)際，雖然學(xué)者們從多個(gè)角度討論理論邏輯問題，但在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和價(jià)值方面均能達(dá)成一致認(rèn)識(shí)。

三、關(guān)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義 具體問題的專題研究

(一)關(guān)于新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨問題的討論

寧夏經(jīng)信委黨組成員、寧夏紀(jì)委駐經(jīng)信委紀(jì)檢監(jiān)察組組長(zhǎng)李興元副教授主要關(guān)注了黨的作風(fēng)建設(shè)“四化”問題，集中論述了黨的作風(fēng)建設(shè)制度化、規(guī)范化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化的科學(xué)內(nèi)涵和辯證關(guān)系。陜西師范大學(xué)張帆副教授從堅(jiān)持馬克思主義和增強(qiáng)治國(guó)理政本領(lǐng)、解決實(shí)際問題、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和理論創(chuàng)新四個(gè)方面探討了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。中共河北省委黨校魏先法教授討論了改革開放以來黨抵御風(fēng)險(xiǎn)能力建設(shè)的問題，提出了中共自誕生以來經(jīng)歷的三大危機(jī)即民族危機(jī)、社會(huì)主義危機(jī)和強(qiáng)國(guó)危機(jī)之內(nèi)涵及其應(yīng)對(duì)。中共浙江省委黨校權(quán)力監(jiān)督研究中心董瑛教授和江蘇社科院馬克思主義研究所所長(zhǎng)孫肖遠(yuǎn)研究員，分別基于浙江和張家港的實(shí)踐，談了習(xí)近平關(guān)于反腐敗問題論述的落實(shí)情況和提升基層黨組織組織力的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與啟示。論壇對(duì)全面從嚴(yán)治黨問題的關(guān)注度較高，學(xué)者們的相關(guān)發(fā)言和討論較多，關(guān)注的實(shí)際問題比較豐富。絕大多數(shù)學(xué)者在相關(guān)研究中既提出問題，也討論了對(duì)策和建議，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的針對(duì)性和應(yīng)用性，這成為本次論壇的一個(gè)亮點(diǎn)。

(二)關(guān)于其他問題的專題討論

天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)孫蘭英教授討論了共享發(fā)展的理念，認(rèn)為共享發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值所在，其實(shí)質(zhì)是回應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)指向和發(fā)展成果分享兩個(gè)重要的時(shí)代命題。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院李明教授關(guān)注了新時(shí)代扶貧問題，認(rèn)為精準(zhǔn)扶貧是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中最能彰顯實(shí)踐精神和時(shí)代特點(diǎn)的精彩內(nèi)容，并從七個(gè)方面概括了中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的經(jīng)驗(yàn)。夏文斌專門研究了人類命運(yùn)問題，提出應(yīng)利用改革開放取得的成功經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院王東紅副教授梳理了有關(guān)習(xí)近平七年陜北農(nóng)村經(jīng)歷的研究現(xiàn)狀，提出研究的重點(diǎn)應(yīng)放在挖掘精神和品質(zhì)層面，包括挖掘習(xí)近平個(gè)人品質(zhì)、黨的領(lǐng)袖的品質(zhì)、中華民族精神、知青精神等。這些關(guān)于專題問題的研究和討論，是馬克思主義中國(guó)化理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在各個(gè)方面的運(yùn)用和具體化，體現(xiàn)了各位與會(huì)學(xué)者強(qiáng)烈的問題意識(shí)和學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)。

除上述外，論壇還提出了一些需要進(jìn)一步思考的問題，如改革開放的歷史定位、制度完善、頂層設(shè)計(jì)與人民主體參與、如何防止關(guān)于改革開放的歷史虛無主義和對(duì)解放思想的泛化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的屬性與定位、理論界如何認(rèn)識(shí)中國(guó)發(fā)展面臨的世界大變局等問題。