王玉福 閆 艷
(天津師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,天津 西青 300387)
黨的十九大明確提出要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?!保?]并且把它作為“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”的首要內(nèi)容,這是中國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的提升面臨的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)而做出的新的戰(zhàn)略部署,表明黨對(duì)新時(shí)代條件下意識(shí)形態(tài)建設(shè)基本規(guī)律有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,越來(lái)越多的人使用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲取信息和進(jìn)行人際交往,互聯(lián)網(wǎng)的巨大影響力,使得網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域逐漸成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。為了維護(hù)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)安全,必須提升黨在網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
2015年,習(xí)近平總書記在中央統(tǒng)戰(zhàn)會(huì)議上的重要講話中指出:“互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)前宣傳思想工作的主陣地?!保?]為了守好這一前沿陣地,做好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作尤為重要。然而,在網(wǎng)絡(luò)空間中意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)日益呈現(xiàn)出復(fù)雜化、多樣化的局面。在這種情況下,提升黨在網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就顯得十分重要。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中對(duì)我們?cè)诎l(fā)展、民生、黨的建設(shè)等領(lǐng)域存在的不足以及面臨的困難和挑戰(zhàn)進(jìn)行了準(zhǔn)確并且充分的論述。針對(duì)意識(shí)形態(tài)工作,習(xí)近平總書記指出:“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜,國(guó)家安全面臨新情況?!保?]確實(shí)如此,在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不是風(fēng)平浪靜,斗爭(zhēng)依然復(fù)雜多變。
隨著我國(guó)對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大和全面深化改革的不斷推進(jìn),人們的價(jià)值觀念、生活方式、思維方式都在發(fā)生著深刻的變化。在網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域,問(wèn)題和矛盾不斷涌現(xiàn),西方敵對(duì)勢(shì)力不斷對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化滲透,沖擊著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。他們這樣做的目的,就在于試圖攻破我國(guó)的意識(shí)形態(tài)防線,阻礙我國(guó)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。拜金主義、享樂(lè)主義等錯(cuò)誤思潮在網(wǎng)絡(luò)空間不斷滋長(zhǎng)和蔓延,腐蝕了人們的思想,等等。
在對(duì)外開放的條件下,世界范圍內(nèi)的思想交流、交融、交鋒將更加頻繁,這就決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng),不僅是復(fù)雜的,而且將會(huì)是長(zhǎng)期的,網(wǎng)絡(luò)空間將是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的前沿陣地。面對(duì)這樣復(fù)雜的情況,只有提升黨的意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能更好地鞏固和發(fā)展主流意識(shí)形態(tài),確保網(wǎng)絡(luò)空間中主流意識(shí)形態(tài)的安全。
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為黨和國(guó)家的中心工作,取得了舉世矚目的成就。但強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,并不意味著黨只注重抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)而放棄意識(shí)形態(tài)工作。在全面深化改革的新時(shí)代,各種社會(huì)思潮紛起,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、本土文化與外來(lái)文化相互碰撞,強(qiáng)化全體人民的思想認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同十分重要。
當(dāng)前,西方資本主義國(guó)家不斷對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透,不良社會(huì)思潮在社會(huì)上蠢蠢欲動(dòng),網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)嚴(yán)峻復(fù)雜。在這種情況下,黨如果喪失了在網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),失去了對(duì)社會(huì)輿論的引領(lǐng)力,那么,網(wǎng)絡(luò)空間將變成敵對(duì)勢(shì)力的陣地,他們的政治理念和價(jià)值觀念將在網(wǎng)絡(luò)空間大肆傳播、暢通無(wú)阻,那時(shí),黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)必將受到嚴(yán)重沖擊,黨的執(zhí)政地位也會(huì)因此受到威脅。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住。”[4]在這里,習(xí)近平總書記從政權(quán)穩(wěn)定的高度論證了意識(shí)形態(tài)工作的重要性。無(wú)論何時(shí),網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作都十分重要,意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的掌握一刻也不能放松。只有堅(jiān)守網(wǎng)絡(luò)陣地,不斷提升黨在網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政地位,經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及社會(huì)發(fā)展才能有一個(gè)良好的輿論環(huán)境。
隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的不斷變化,各種社會(huì)思潮此起彼伏?!按聿煌A層利益訴求的老左派思潮、新左派思潮、自由主義思潮、民主社會(huì)主義思潮、民族主義思潮、新儒家思潮和民粹主義思潮等在現(xiàn)代社會(huì)沉渣泛起?!保?]這些社會(huì)思潮在網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域大肆傳播,影響著眾多網(wǎng)民的價(jià)值觀念,沖擊著主流意識(shí)形態(tài)。
1.瓦解網(wǎng)民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任。以歷史虛無(wú)主義思潮為例,作為一種引人矚目的社會(huì)思潮,歷史虛無(wú)主義思潮借助互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢(shì),不斷地在網(wǎng)絡(luò)空間中傳播和蔓延。這種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮,旨在通過(guò)對(duì)歷史事件和歷史人物的歪曲解讀,否定中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,歪曲新中國(guó)的歷史,進(jìn)而達(dá)到否定馬克思主義的指導(dǎo)、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的目的。
第一,利用黨在工作中的某些失誤,否定黨對(duì)中華民族的歷史貢獻(xiàn)。用“大躍進(jìn)”“文化大革命”等否定黨在革命和建設(shè)事業(yè)中的歷史貢獻(xiàn),甚至否定黨在改革開放40年的執(zhí)政活動(dòng)。
第二,通過(guò)抹黑黨的偉大領(lǐng)袖、革命英雄及優(yōu)秀黨員來(lái)詆毀中國(guó)歷史。網(wǎng)上曾一度流傳“火燒邱少云違背生理學(xué)”“黃繼光不可能堵住搶眼”等虛假信息,這貌似是以“科學(xué)”的面目而來(lái),實(shí)則是從英雄人物入手,詆毀中國(guó)的革命史。
第三,以多種方式“重塑”黨的面貌,貶低黨的形象。以黨在不同時(shí)期的政策論證“黨欺騙人民群眾”,以“利益交換”“權(quán)力斗爭(zhēng)”來(lái)曲解黨的重大決策的產(chǎn)生。這些做法在網(wǎng)絡(luò)空間大肆傳播,旨在否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史合法性,瓦解人民對(duì)黨的信任,其產(chǎn)生的負(fù)面影響不能小覷。
2.弱化網(wǎng)民對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的信仰。在新時(shí)代,我國(guó)依然存在著貧富差距、就業(yè)壓力、環(huán)境污染等問(wèn)題,導(dǎo)致一些人產(chǎn)生了思想困惑。民粹主義、新自由主義、民主社會(huì)主義等社會(huì)思潮,正好迎合了人們迷茫的心理,不斷動(dòng)搖大眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的信仰。以民粹主義思潮為例,網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,為它的傳播提供了新的途徑。它就像幽靈一樣,在網(wǎng)絡(luò)空間之中徘徊和游蕩,一有風(fēng)吹草動(dòng),就會(huì)出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)空間之中?!?·12天津港爆炸事故”發(fā)生后,網(wǎng)絡(luò)空間中謠言四起,“爆炸企業(yè)負(fù)責(zé)人是副市長(zhǎng)之子”“城管搶志愿者的東西”等字眼層出不窮,官商勾結(jié)、利益輸送等情景得以被虛擬地建構(gòu)起來(lái),激發(fā)了公眾的氣憤、悲傷、無(wú)奈等情緒,惡化了政府和百姓之間的關(guān)系。民粹主義思潮在網(wǎng)絡(luò)空間的一次次泛,濫激化了社會(huì)矛盾,沖擊了主流意識(shí)形態(tài)的凝聚力和公信力。
毛澤東指出:“凡是要推翻一個(gè)政權(quán),總要先造成輿論,總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級(jí)是這樣,反革命的階級(jí)也是這樣?!保?]在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域逐漸成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主要戰(zhàn)場(chǎng)。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,以美國(guó)為首的西方國(guó)家,妄圖憑借其強(qiáng)大的技術(shù)優(yōu)勢(shì)搶占這一陣地,在網(wǎng)絡(luò)空間中不斷散布反社會(huì)主義的言論,向我國(guó)廣大網(wǎng)民灌輸資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想和價(jià)值觀念,妄圖實(shí)現(xiàn)他們顛覆社會(huì)主義的目的。
1.西方國(guó)家利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳其政治理念和價(jià)值觀念,對(duì)青少年的價(jià)值取向產(chǎn)生消極影響。主權(quán)國(guó)家之所以在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行爭(zhēng)奪,目的就是掌握信息的控制權(quán)。西方國(guó)家憑借雄厚的資本及其所掌握的高科技手段,占據(jù)了國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)信息資源的控制權(quán),并由此掌握著信息傳播的主動(dòng)權(quán)。他們利用網(wǎng)絡(luò)信息的控制優(yōu)勢(shì),“對(duì)與自己有著不同制度、不同價(jià)值取向的國(guó)家,特別是發(fā)展中國(guó)家實(shí)施文化侵略,進(jìn)行文化擴(kuò)張,實(shí)施文化滲透?!保?]
西方媒體利用互聯(lián)網(wǎng)所進(jìn)行的文化滲透,對(duì)涉世未深的青少年產(chǎn)生了不良影響。由于青少年缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未完全成熟,辨別不良信息的能力較弱。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上的各種文化、各種價(jià)值觀念,他們就會(huì)陷入迷茫之中,在心理上無(wú)所適從,稍有不慎,就會(huì)被不良信息所左右,致使青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生傾斜和扭曲。
2.西方政治勢(shì)力通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布各種有害信息,妄圖消解社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。第一,詆毀馬克思主義的信息。鼓吹馬克思主義過(guò)時(shí)論、馬克思主義已破產(chǎn)等信息。第二,危害國(guó)家安全的信息。如政治煽動(dòng)、恐怖主義等信息。第三,傷害民族尊嚴(yán)、挑動(dòng)民族對(duì)立的信息。大肆散播“臺(tái)獨(dú)”“疆獨(dú)”“藏獨(dú)”等信息。
不僅如此,他們還運(yùn)用各種網(wǎng)絡(luò)傳播與滲透形式,通過(guò)國(guó)際經(jīng)貿(mào)、文化交流等形式,把一般問(wèn)題政治化、敏感化,妄圖制造混亂、挑動(dòng)分裂,這不僅挑戰(zhàn)了馬克思主義的理論權(quán)威,也對(duì)全球化時(shí)代警惕和應(yīng)對(duì)西方的“信息霸權(quán)主義”和“電子殖民主義”提出了更高的要求,使信息和文化權(quán)力成為網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)治理的關(guān)鍵要素。
在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,西方輿論的入侵以及社會(huì)負(fù)面輿論在網(wǎng)絡(luò)的傳播時(shí)有發(fā)生,這大大突破了政府機(jī)關(guān)的監(jiān)管范圍與技術(shù)能力層次,影響了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的穩(wěn)定和黨的意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
1.主流輿論在網(wǎng)絡(luò)空間中被邊緣化。大部分網(wǎng)站的收入主要來(lái)源于廣告植入,某些網(wǎng)站為了追求經(jīng)濟(jì)利益,只顧在網(wǎng)絡(luò)上傳播吸引網(wǎng)民的信息,往往會(huì)忽視信息的內(nèi)容,導(dǎo)致虛假信息泛濫。在這種情況下,商業(yè)門戶網(wǎng)站、博客、論壇等平臺(tái)成為網(wǎng)民關(guān)注的焦點(diǎn),而主流新聞網(wǎng)站在人民當(dāng)中的影響力較小,“甚至形成了越是與主流思想相違背的思想,越能獲得廣泛歡迎;越是與政府輿論導(dǎo)向不相同的輿論,越容易獲得支持的不利局面?!保?]主流輿論在網(wǎng)絡(luò)空間中被邊緣化,給社會(huì)輿論的調(diào)控帶來(lái)了很大困難和挑戰(zhàn)。
2.傳統(tǒng)的輿論導(dǎo)向模式在網(wǎng)絡(luò)空間中開始失效。傳統(tǒng)的輿論導(dǎo)向是一種自上而下的傳播模式,政府和主流媒體對(duì)意識(shí)形態(tài)的傳播具有很強(qiáng)的掌控力,能夠?qū)π畔⒌乃鸭?、發(fā)布嚴(yán)格把關(guān),從而可以有效阻止不良信息和虛假信息的傳播。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),網(wǎng)民能夠隨時(shí)參與信息的傳播過(guò)程,由被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者。這意味著在網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域,每個(gè)人都是信息的主人,可以隨時(shí)隨地獲取信息、發(fā)表信息、過(guò)濾信息。在這種情況下,政府作為傳統(tǒng)輿論“把關(guān)人”的地位受到削弱,對(duì)輿論的導(dǎo)向力和信息的控制力也大不如前。
3.網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播現(xiàn)象嚴(yán)重。在網(wǎng)絡(luò)空間中,網(wǎng)絡(luò)謠言經(jīng)常彌漫于各個(gè)角落,不僅嚴(yán)重污染了網(wǎng)絡(luò)空間,而且增加了有關(guān)人員對(duì)信息篩選和監(jiān)管的難度。其中影響較大的謠言主要有以下兩類:
第一,基于某種商業(yè)動(dòng)機(jī)或者個(gè)人層面的情感發(fā)泄等原因,某些造謠者有意地將一些問(wèn)題焦點(diǎn)化、擴(kuò)大化,而多數(shù)情況下將小事變大事,甚至是空穴來(lái)風(fēng)。盡管隨著時(shí)間的推移,許多謠言會(huì)不攻自破,官方的及時(shí)辟謠也能有效遏制謠言的傳播,但網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播會(huì)嚴(yán)重誤導(dǎo)社會(huì)輿論,大量消耗宣傳管理成本,往往使政府部門陷于被動(dòng)。
第二,政治謠言的性質(zhì)特別嚴(yán)重、影響特別惡劣。眾多的網(wǎng)絡(luò)政治謠言的傳播和擴(kuò)散,不僅干擾了國(guó)內(nèi)民眾的政治態(tài)度、思維方式和價(jià)值觀念,而且嚴(yán)重影響著網(wǎng)民正常的心理活動(dòng),使網(wǎng)民的政治心理日益扭曲,這必然動(dòng)搖網(wǎng)民對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。
習(xí)近平總書記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的重要講話中指出:“網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)民眾共同的精神家園,網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好,符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化,不符合人民利益。”[9]為此,我們要積極探索維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間中主流意識(shí)形態(tài)安全的有力措施,提升黨在網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域中的意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
1.增強(qiáng)引領(lǐng)社會(huì)思潮的物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思指出:“人們?yōu)橹畩^斗的一切,都同他們的利益有關(guān)?!保?0]要正確引領(lǐng)社會(huì)思潮,進(jìn)而增強(qiáng)黨的意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就必須著力解決人民群眾的根本利益問(wèn)題。第一,要繼續(xù)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。只有不斷發(fā)展生產(chǎn)力,人民的物質(zhì)生活才能改善,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性才能充分體現(xiàn)出來(lái),引領(lǐng)社會(huì)思潮才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二,要具體問(wèn)題具體分析,立足于具體的社會(huì)環(huán)境和實(shí)際情況,全面地辯證地分析不同地區(qū)、不同條件下的利益問(wèn)題,體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的辯證關(guān)系,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展中促進(jìn)人的全面發(fā)展。
2.夯實(shí)引領(lǐng)社會(huì)思潮的思想基礎(chǔ)。第一,堅(jiān)持馬克思主義特別是在全社會(huì)宣揚(yáng)唯物史觀。唯物史觀是馬克思的兩大重要發(fā)現(xiàn)之一,它揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律。堅(jiān)持唯物史觀,是對(duì)歷史虛無(wú)主義及其他不良社會(huì)思潮的有力回?fù)?。不良社?huì)思潮往往不是孤立存在的,而是以互相支援的形式在網(wǎng)絡(luò)上傳播。比如,歷史虛無(wú)主義、西方“普世價(jià)值觀”在對(duì)中國(guó)革命歷史和社會(huì)主義價(jià)值觀的虛無(wú)與排斥的過(guò)程中,無(wú)形中為新自由主義思潮的傳播開辟了道路。而新自由主義思潮的傳播,又為歷史虛無(wú)主義和西方“普世價(jià)值觀”的傳播提供了條件。這就要求我們要堅(jiān)持馬克思主義,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,認(rèn)真分析網(wǎng)絡(luò)空間中不良社會(huì)思潮的含義、關(guān)系、盛行的原因以及帶來(lái)的影響,綜合施治不良社會(huì)思潮,從而使人們辨明是非、激濁揚(yáng)清。
第二,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。作為一種精神紐帶,社會(huì)主義核心價(jià)值觀影響著人們的價(jià)值觀念和行為方式,在引領(lǐng)社會(huì)思潮中具有重要的導(dǎo)向作用。因此,我們要在網(wǎng)絡(luò)空間大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)廣大人民群眾明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的價(jià)值理念,鼓勵(lì)人民用社會(huì)主義核心價(jià)值觀抵制不良社會(huì)思潮。
3.增強(qiáng)引領(lǐng)社會(huì)思潮的法制保障?;ヂ?lián)網(wǎng)不是“法外之地”,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,健全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)是引領(lǐng)社會(huì)思潮的法制保障。
第一,要遵循互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展規(guī)律,從我國(guó)實(shí)際和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā),制定出一套適合我國(guó)國(guó)情的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為,保證網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域主流意識(shí)形態(tài)的安全。
第二,要嚴(yán)格執(zhí)法,確保對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的監(jiān)管力度。為了增強(qiáng)監(jiān)督監(jiān)管的有效性,在保護(hù)個(gè)人隱私的前提下實(shí)行網(wǎng)絡(luò)空間實(shí)名制。對(duì)那些在網(wǎng)絡(luò)空間中惡意傳播謠言、不良思想的行為要嚴(yán)厲查處,依法嚴(yán)格處理。對(duì)那些在網(wǎng)絡(luò)空間中發(fā)布反動(dòng)言論和詆毀國(guó)家形象的行為,必須追究其法律責(zé)任。
1.加強(qiáng)馬克思主義理論網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)。在網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域,信息的傳播是開放的、隨意的、自由的,信息傳播的這些特性,使得各種錯(cuò)誤思想、不良信息在網(wǎng)絡(luò)空間中瘋狂傳播。形勢(shì)越是復(fù)雜,就越需要在根本問(wèn)題上統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。對(duì)此,我們要強(qiáng)化陣地意識(shí),始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,用先進(jìn)的思想理論教育和引導(dǎo)網(wǎng)民。
第一,立足于新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn),緊密聯(lián)系群眾,在“接地氣”上下功夫。網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),一是要從馬克思主義理論要義著手,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去展示和宣傳馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,讓網(wǎng)民學(xué)到又好又多的馬克思主義理論知識(shí)。二是要同解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題緊密結(jié)合,多多關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)以及群眾關(guān)注的民生問(wèn)題,準(zhǔn)確把握網(wǎng)民的思想動(dòng)態(tài),并且根據(jù)網(wǎng)民的實(shí)際需求,及時(shí)做出反饋,教育網(wǎng)民和服務(wù)網(wǎng)民相結(jié)合,盡快解決網(wǎng)民的理論困惑和思想需求。
第二,凸顯網(wǎng)絡(luò)的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向功能。導(dǎo)向功能是馬克思主義理論網(wǎng)站最為重要的功能之一。一是要準(zhǔn)確把握馬克思主義網(wǎng)站的思想主旋律,采用微視頻、微電影、微課堂等多種形式,全面發(fā)揮好馬克思主義意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向功能。二是要了解社會(huì)的熱點(diǎn)以及網(wǎng)民的關(guān)注點(diǎn),及時(shí)更新欄目,增強(qiáng)網(wǎng)站的時(shí)效性,提高馬克思主義意識(shí)形態(tài)宣傳效果。
2.創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系。在信息化時(shí)代,要保障主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間中的權(quán)威性,就要?jiǎng)?chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系,深入網(wǎng)絡(luò)生活,重新建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)敘事空間,從而開辟網(wǎng)絡(luò)發(fā)展空間。
第一,要立足于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐。在符合中國(guó)國(guó)情的前提下不斷探索馬克思主義理論的發(fā)展模式,在實(shí)踐中提高人民群眾對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同感,同時(shí),要提高語(yǔ)言藝術(shù)和話語(yǔ)水平。對(duì)不同的人群開展有針對(duì)性的話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)換工作,深入淺出地明理敘事,讓人民群眾真正地掌握馬克思主義、信仰馬克思主義,以此夯實(shí)馬克思主義大眾化的廣大人民群眾基礎(chǔ)。
第二,要積極吸納中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要重視運(yùn)用人民大眾喜聞樂(lè)見的民族語(yǔ)言來(lái)闡釋馬克思主義中國(guó)化的理論成果,積極探索對(duì)接優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與主流意識(shí)形態(tài)的方法,使我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系具有新的活力、新的生命力。
第三,要有網(wǎng)絡(luò)視野,積極借鑒優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化成果,與慣用的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言接軌,提高我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間中的認(rèn)可度。
3.組建高素質(zhì)的馬克思主義網(wǎng)絡(luò)人才隊(duì)伍。習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出:“媒體競(jìng)爭(zhēng)關(guān)鍵是人才競(jìng)爭(zhēng),媒體優(yōu)勢(shì)核心是人才優(yōu)勢(shì)。要加快培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍?!保?1]
第一,要注重培養(yǎng)在互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)工作方面的專業(yè)人才,組建一支具有較高的理論修養(yǎng)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)本領(lǐng)的工作隊(duì)伍,讓他們掌握互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī),熟悉互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及應(yīng)用,承擔(dān)好“把關(guān)人”的角色,營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
第二,要切實(shí)加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作。作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,高校肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)。因此,高校要做好意識(shí)形態(tài)工作,為主流意識(shí)形態(tài)守護(hù),為學(xué)生健康成長(zhǎng)成才把關(guān),為提升意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供人才保障。
1.創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)傳播方式。要認(rèn)真研究互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播規(guī)律,結(jié)合新時(shí)代的具體實(shí)際對(duì)意識(shí)形態(tài)傳播方式進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展,采用人民喜聞樂(lè)見的話語(yǔ)方式,增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的親和力、凝聚力和說(shuō)服力。
要積極推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合,在傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展中創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)傳播途徑和方式。黨報(bào)、黨刊、電視臺(tái)等傳統(tǒng)媒體,要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),加快向新媒體的融合轉(zhuǎn)型,利用網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大其影響,既要利用傳統(tǒng)媒體在意識(shí)形態(tài)傳播上的優(yōu)勢(shì),又要充分發(fā)揮好新興媒體的信息傳播優(yōu)勢(shì),推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體的深度融合,打造一批手段先進(jìn)、形態(tài)多樣、有競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體。
2.打造主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地。要樹立主流意識(shí)形態(tài)傳播的“全媒體”理念,在重點(diǎn)打造人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視網(wǎng)等主流媒體的基礎(chǔ)上,把一切具備傳播功能的平臺(tái)都作為主流意識(shí)形態(tài)傳播的重要渠道。當(dāng)前,中國(guó)新媒體已經(jīng)發(fā)展到了“微時(shí)代”,要將主流意識(shí)形態(tài)的宣傳融入微博、微信、微視頻等“微應(yīng)用”之中,豐富主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播方式。
要運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等先進(jìn)技術(shù),精確掌握網(wǎng)絡(luò)空間中的輿論動(dòng)向。當(dāng)輿論導(dǎo)向受到網(wǎng)絡(luò)空間中錯(cuò)誤思想的影響時(shí),可以邀請(qǐng)專家和學(xué)者到網(wǎng)站做客,及時(shí)辟謠,對(duì)其利害進(jìn)行深入淺出的分析,為公眾答疑解惑,從而端正輿論導(dǎo)向。
3.引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向。習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出:“輿論導(dǎo)向正確,就能凝聚人心、匯聚力量,推動(dòng)事業(yè)發(fā)展;輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤,就會(huì)動(dòng)搖人心、瓦解斗志,危害黨和人民事業(yè)。”[12]我們要充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)空間中輿論斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性和復(fù)雜性,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。
第一,要唱響意識(shí)形態(tài)宣傳的主旋律,有針對(duì)性地在網(wǎng)絡(luò)上開展馬克思主義的理論宣傳,確保馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位。
第二,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)輿論中的技術(shù)引導(dǎo)。要從信息發(fā)布這個(gè)源頭抓起,杜絕各種不良信息,研制能夠篩選、過(guò)濾各種不良信息的系統(tǒng)和軟件,運(yùn)用技術(shù)手段對(duì)所要發(fā)布的信息進(jìn)行關(guān)鍵詞檢測(cè),拒絕發(fā)布那些含有不良詞匯的信息,以此弱化不良信息所造成的影響。對(duì)待那些危害國(guó)家安全、破壞社會(huì)穩(wěn)定的網(wǎng)站,要堅(jiān)決抵制,依法屏蔽。
第三,加強(qiáng)政府與社會(huì)的良性互動(dòng),營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。政府應(yīng)及時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解人民訴求,傾聽民之呼聲、關(guān)心民之疾苦、尊重民之意愿,促進(jìn)政府與社會(huì)的良性對(duì)話,在權(quán)威輿論與網(wǎng)絡(luò)輿論之間尋求共識(shí),取得網(wǎng)絡(luò)輿論的話語(yǔ)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。