段 亞 曾尚文
語文課堂教學(xué)追求的是教學(xué)目標的動態(tài)實現(xiàn)。“動態(tài)實現(xiàn)”體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,課堂不再是由教師主宰,而是教師依據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律和學(xué)習(xí)情況,隨時調(diào)整教學(xué)過程,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。它追求教學(xué)的真實、自然,敢于暴露意外的情況,再現(xiàn)師生“原汁原味”的教學(xué)情境,從而構(gòu)建起開放的充滿生命活力的語文課堂。
語文課堂教學(xué)的動態(tài)實現(xiàn),離不開課前教師的精心預(yù)設(shè)。如何進行科學(xué)合理的預(yù)設(shè)呢?首先,要深入領(lǐng)會好《普通高中語文課程標準(2017年版)》的精神實質(zhì),明確語文教學(xué)學(xué)科的總目標,整個學(xué)段教學(xué)目標以及教學(xué)任務(wù)。其次,要吃透文本,明確具體課文在本單元本冊以及整個學(xué)段中的地位和作用,從而據(jù)此確定某節(jié)課教學(xué)的目標、要求、任務(wù)和手段。第三,一篇課文可設(shè)計成若干個板塊,這些板塊要有相當?shù)撵`動性,要充分考慮到課堂生成時師生生命活動的多樣性,學(xué)習(xí)環(huán)境的復(fù)雜性,根據(jù)過程和實際進展及時反饋、調(diào)整教學(xué)設(shè)計。我在教學(xué)《詩經(jīng)·氓》時,設(shè)計了以下四個問題來生成教學(xué):
1.本文雖是詩歌,但情節(jié)很完整,假如你是一位電視導(dǎo)演,要將這個故事搬上銀幕,你將拍攝哪些場景?
2.本文主人公最大的人生感悟是什么?對此你有什么認識?
3.有部電視劇叫《不要和陌生人說話》,反映的是家庭暴力題材,那位主人公與本文中的主人公有何相似之處?怎樣看待家庭暴力對女性的摧殘及婚姻的毀滅?
4.有人說“愛的給予與回報成正比”,你對這個觀點怎么看?毫無保留的犧牲奉獻是愛情的保險箱嗎?
上述4個問題中,前2個重基礎(chǔ),后2個重能力,問題層層深入,針對了不同層次的學(xué)生。第1問涉及對文章內(nèi)容的理解,學(xué)生只有在真正理解了文本后,才能對畫面、場景、色彩、角度等進行裁剪取舍;第2問旨在讓學(xué)生用自己的人生體驗去分析人物性格、歸納文本主題;3、4兩問是課內(nèi)到課外的延伸,有利于將學(xué)生的人格教育落到實處,包括對愛情的把握,對人生價值的思考,這些都是學(xué)生受用終身的。
可以看出,這一組問題的設(shè)計,體現(xiàn)出由文本解讀到創(chuàng)造性閱讀的過程。學(xué)生在教師的啟發(fā)下,不僅真正理解了文本,更重要的是,通過自我比較、深入思考,領(lǐng)悟了生活的意義與人生的價值。
課堂教學(xué)中“動態(tài)實現(xiàn)”不會憑空產(chǎn)生,它需要“溫床”來催生,這“溫床”是優(yōu)化了的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以教師要善于營造平等的交流氛圍,通過師生間、生生間富有靈性的信息交流,實現(xiàn)師生互相溝通,互相影響,互相補充,引發(fā)群體的思想碰撞,從而達到共識、共享、共進。
教學(xué)《林黛玉進賈府》,我先用一節(jié)課的時間讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文,任務(wù)是讓學(xué)生讀文本,解決生難字句,概括主要情節(jié),初步感知課文。學(xué)生認真誦讀,我則來回巡視答疑。突然發(fā)現(xiàn)第一組的兩個男生正作竊竊私語狀,并發(fā)出些許笑聲。一查問,一生說:“老師,賈府太大了,這么多建筑,這么多房子和花園,還有這么多人物,我們讀得暈頭轉(zhuǎn)向,你說林黛玉能記得清楚嗎?我看得先給她請個導(dǎo)游。”我剛想批評他們“不務(wù)正業(yè)”,但突然想到,這個問題其實很對啊,不要說他們不懂,就是自己備課時也是費了好大勁才搞清楚。那么,何不順著學(xué)生的這種思路來展開教學(xué)呢?于是,我馬上調(diào)整了原先的教學(xué)內(nèi)容,重新設(shè)計了一堂活動課——“給林黛玉做一回導(dǎo)游”。我讓學(xué)生找出文本中所有關(guān)于林黛玉行蹤的語句,畫畫賈府的平面布局圖,概括各處建筑的特點,然后用自己的話進行歸納介紹,要求寫成導(dǎo)游詞,讓學(xué)生給林黛玉做一回“導(dǎo)游”。結(jié)果學(xué)生很感興趣,個個仔細閱讀文本,找行蹤,畫圖畫,寫導(dǎo)游詞,概括各處建筑的風(fēng)格特點。上臺介紹時有模有樣,有點“導(dǎo)”的味道。這節(jié)課,自然在“寓教于樂”中成功結(jié)束。
在課堂教學(xué)中,當學(xué)生的觀點與教師預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容和目的格格不入時,回避即是不負責(zé)的表現(xiàn),而任其發(fā)展,則勢必擾亂教師原有的教學(xué)設(shè)計。其實,細想那個同學(xué)的想法,雖然表面上看來似乎與文本內(nèi)容相差很遠,但實際上卻是他們閱讀課文后產(chǎn)生的疑惑。這兩個學(xué)生的語文基礎(chǔ)在班級中屬于中間水平,由此可知其他很多學(xué)生也存在著這個理解障礙。從這個意義上說,該生的想法是有現(xiàn)實意義的,由此,我及時把握住教學(xué)契機,修正原來的教學(xué)計劃,最終實現(xiàn)了精彩的動態(tài)生成。
課堂上,教師的任務(wù)是將生命的內(nèi)質(zhì)呼喚出來,并給予悉心呵護。在這個過程中萌生的動態(tài)資源是豐富多彩的,需要教師擁有一雙慧眼,洞察秋毫,時刻關(guān)注并及時捕捉有探究價值的新信息、新問題,重新調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu),把師生互動和探索引向縱深,從而促進教學(xué)的不斷生成和發(fā)展。
不管老師預(yù)設(shè)時有多么周到的考慮,也不可能窮盡也不必窮盡課堂可能的變化,因為課堂教學(xué)是一個動態(tài)發(fā)展的過程。那么就要求教師要憑借教育智慧在教學(xué)中機智生成,一方面要隨機開發(fā)新的教學(xué)資源,另一方面要通過隨機評價的手段,適時利用這種新的教學(xué)資源,從而產(chǎn)生有價值的問題,使學(xué)生在知識、能力或方法上實現(xiàn)自我建構(gòu)。
在教學(xué)《蜀相》時,對于“丞相祠的周圍有哪些景物,表達了怎樣的特點”一問,一生說:“松柏蒼翠、春草碧綠,黃鸝鳴叫,寫出了祠堂的生機。”這種錯誤理解成了我教學(xué)的切入點,我引進了已學(xué)的《揚州慢》中的“盡薺麥青青”一句,讓學(xué)生加以比較,并抓住了“空”“自”二字進行分析,學(xué)生馬上引出了“城春草木深”等類似情況,理解了詩歌借景物來反襯的方法,還學(xué)會了舉一反三、以詩解詩。
因此,當學(xué)生答問錯誤時,教師既不能奉送“真理”,也不能聽之任之,而應(yīng)利用學(xué)生錯誤中的可利用因素,或追問暗示,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯誤,及時糾正;或反詰歸謬,即以學(xué)生錯誤答案為前提,推衍出荒謬的結(jié)論,讓學(xué)生在前因后果的矛盾中頓悟。那么,即使是錯誤也變得異常美麗。