肖 軼，顧志祥，陶燕輝，姜 敏，徐呈藝

(1.南通職業(yè)大學(xué) 機(jī)械工程學(xué)院，江蘇 南通 226007；2.南通職業(yè)大學(xué) 教師發(fā)展中心，江蘇 南通 226007；3.南通職業(yè)大學(xué) 科研與產(chǎn)業(yè)服務(wù)處，江蘇 南通 226007)

0 引言

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，越來越多的學(xué)生容易在物質(zhì)欲望的驅(qū)動(dòng)下，忽略了對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和價(jià)值的追求。加強(qiáng)和改進(jìn)高職學(xué)生生命意識(shí)教育和思想政治教育，已成為高職院校一項(xiàng)極為重要而緊迫的任務(wù)。但目前生命意識(shí)教育還游離于高職院校思想政治教育系統(tǒng)的邊緣，沒有引起應(yīng)有的重視。而高職學(xué)生的思想、心理現(xiàn)狀既有一般大學(xué)生的共性，也有其特殊性，高職院校在充分發(fā)揮思想政治教育和生命意識(shí)教育各自優(yōu)勢(shì)和功能的同時(shí)，應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)生命意識(shí)教育與思想政治教育的有效契合，形成強(qiáng)大的育人合力，促進(jìn)高職學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

1 生命意識(shí)教育與思想政治教育的關(guān)系

1.1 生命意識(shí)教育是思想政治教育的本質(zhì)回歸

教育關(guān)注人的成長(zhǎng)與發(fā)展，也就是關(guān)注生命的成長(zhǎng)和發(fā)展，是一項(xiàng)以人的生命為物質(zhì)載體，為了提高人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。可見，生命是教育的起點(diǎn)和歸宿。從哲學(xué)層面看，思想政治教育的目的性本質(zhì)是全面提升人性層次，建設(shè)人本身，探問人的存在價(jià)值并與追求人生終極意義密切相關(guān)的。歸根到底，思想政治教育的本質(zhì)就是要做到以人為本，這就要求思想政治教育要落實(shí)到每個(gè)鮮活的生命個(gè)體，只有回到生命的原點(diǎn)，教育才有可能承擔(dān)生命表達(dá)的重任?；氐缴?，就意味著回到了教育的本源，在生命中理解教育，也就意味著在教育中理解教育。生命意識(shí)教育就是讓受教育者以對(duì)自然生命的認(rèn)識(shí)和理解為立足點(diǎn)，通過對(duì)生命的終極思考，樹立正確的生命態(tài)度和崇高的人生追求，這是以人為本的客觀需要，也是對(duì)思想政治教育的本質(zhì)回歸。

1.2 思想政治教育是生命意識(shí)教育的實(shí)現(xiàn)載體

目前，生命意識(shí)教育只在部分省市中小學(xué)有專門的教材和課程，在大學(xué)特別是高職院校還往往處于一個(gè)空白階段。但伴隨著當(dāng)前高職學(xué)生生命意識(shí)淡薄、漠視生命等問題凸顯，開展生命意識(shí)教育的呼聲越來越高。生命意識(shí)教育是世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的延伸和升華，應(yīng)該把其納入思想政治教育的內(nèi)容中來，同時(shí)也是目前思想政治教育主題中應(yīng)有之義。魯潔教授在《德育新論》中指出：“道德教育的目標(biāo)即是個(gè)體人生境界的提升?！笨梢娝枷胝谓逃哂写龠M(jìn)生命境界不斷提升的功能。由于思想政治教育不僅重視人文關(guān)懷，更注重實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，因此通過教育讓學(xué)生在關(guān)注自身個(gè)體生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，還要實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命與自然、社會(huì)的和諧統(tǒng)一，讓生命得到最大空間的拓展和最有意義的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。因此，要讓生命意識(shí)教育能夠得到有效開展，就必須借助一個(gè)載體，而作為德育主渠道的思想政治教育便成為當(dāng)之無(wú)愧的選擇。

2 生命意識(shí)教育與思想政治教育契合的必要性

2.1 生命意識(shí)教育與思想政治教育契合是時(shí)代的要求

由于經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，價(jià)值觀念沖突、競(jìng)爭(zhēng)加劇等因素給心智發(fā)展還未成熟的高職學(xué)生帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。高職學(xué)生的抗壓和耐挫能力相對(duì)較弱，在生活中面臨困惑會(huì)感到無(wú)所適從，常對(duì)自己的存在價(jià)值持否定態(tài)度，這就導(dǎo)致了種種漠視生命現(xiàn)象的發(fā)生。據(jù)南京危機(jī)干預(yù)中心對(duì)江蘇部分高職院校的調(diào)查：高職學(xué)生自殺率比本科生高出1倍，約為十萬(wàn)分之二十，反觀當(dāng)前高職院校的思想政治教育,實(shí)效性不盡如人意。而當(dāng)前的高職院校的思想政治教育還是一貫的傳統(tǒng)教育模式，教育手段單一，教育內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生生活，缺乏對(duì)學(xué)生本體思想生成的關(guān)注。教育是要留白的，而當(dāng)前的灌輸式教育已經(jīng)讓學(xué)生習(xí)慣了知行脫離，明知闖紅燈是違法行為，但不遵守者比比皆是。明知誠(chéng)信是做人之本但在高職院校中失信現(xiàn)象普遍。黨中央提出將“以人為本”作為教育理念，而僅僅依靠高職院校傳統(tǒng)的思想政治教育工作實(shí)現(xiàn)以人為本的教育是不能解決的。生命意識(shí)教育就是要增強(qiáng)學(xué)生的生命認(rèn)知，提升生命情感進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生命的超越，方方面面無(wú)不體現(xiàn)著“促進(jìn)人的全面發(fā)展”的目標(biāo)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展計(jì)劃的綱要(2010-2020年)》提出：“重視安全教育、生命教育、國(guó)防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”， 生命教育首次被寫入國(guó)家教育發(fā)展的綱領(lǐng)性文件中。因此，加強(qiáng)高職學(xué)生生命意識(shí)教育和思想政治教育的契合，不僅給當(dāng)前高職院校思想政治教育增添了新鮮的血液，也可以教會(huì)高職學(xué)生在生活中既學(xué)會(huì)做人，又學(xué)會(huì)做事，在做事中學(xué)會(huì)做人，從而提升生命的品質(zhì)，成為有益于社會(huì)的人。

2.2 生命意識(shí)教育與思想政治教育契合是體現(xiàn)人本價(jià)值的根本途徑

長(zhǎng)期以來，高職院校思想政治教育呈現(xiàn)唯“知識(shí)論”的教育范式，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸忽視了對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)，過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的服從和認(rèn)同，削弱了人的主體性，淡化了思想政治教育實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的功能和價(jià)值。而教育關(guān)注的是人的成長(zhǎng)與發(fā)展，實(shí)質(zhì)上是生命的成長(zhǎng)與發(fā)展,只有將教育置于生命之中，才能促進(jìn)每個(gè)生命個(gè)體的健康成長(zhǎng)，才能真正體現(xiàn)以人為本。生命作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在高職院校開展生命意識(shí)教育一方面要強(qiáng)調(diào)高職學(xué)生的生命發(fā)展的主體性，充分相信和尊重學(xué)生，賦予他們充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的發(fā)展空間；另一方面要關(guān)注高職學(xué)生的情感需要，增強(qiáng)他們關(guān)愛生命、尊重生命的意識(shí)，進(jìn)而形成健全的人格，為其健康發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。生命意識(shí)教育就是引導(dǎo)高職學(xué)生從生命本體出發(fā)，通過對(duì)生命的關(guān)照，讓其感受生命的厚重之力，體驗(yàn)生命的靈動(dòng)之美。歸根結(jié)底就是體現(xiàn)對(duì)高職學(xué)生的人文關(guān)懷?？梢娚庾R(shí)教育恰恰能很好地承載思想政治的功能和價(jià)值。有了生命意識(shí)教育作支撐，高職院校的思想政治教育也就找到了人本轉(zhuǎn)向的根本途徑。

3 生命意識(shí)教育與思想政治教育契合的有效途徑

3.1 以理念創(chuàng)新引導(dǎo)生命意識(shí)教育與思想政治教育契合

人是構(gòu)成社會(huì)文明與進(jìn)步的主導(dǎo)力量，在高職學(xué)生生命意識(shí)教育與思想政治教育相契合的發(fā)展方向上，要樹立因材施教的理念。高職學(xué)生的基本素質(zhì)很難與本科學(xué)生相媲美。對(duì)于高職院校而言，要實(shí)現(xiàn)生命意識(shí)教育與思想政治教育的契合，更多的是需要教師針對(duì)高職學(xué)生的思想、心理、學(xué)習(xí)等方面的特點(diǎn)，從教育課程安排到日常生活管理，著力加強(qiáng)正面教育，注重思想引領(lǐng)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)，克服不足，努力進(jìn)取，提高自己，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好思想道德素質(zhì)和生命意識(shí)。這就要求高職院校要充分做到以人為本，因材施教，采用學(xué)生喜聞樂見、樂于參與的方式，開展多種形式教育活動(dòng)，寓教育于活動(dòng)之中。例如，可以采取組織豐富多彩的舞臺(tái)表演的形式，讓學(xué)生親自參與舞臺(tái)劇的編導(dǎo)演工作，在提高他們溝通與實(shí)踐能力的同時(shí)，引導(dǎo)他們借助故事編寫和演出形成正確的人生觀、價(jià)值觀以及良好的生命意識(shí)。只有充分發(fā)掘高職學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，才能將契合高職院校生命意識(shí)教育與思想政治教育的工作做得更加貼近學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活、心理的實(shí)際，取得更好的實(shí)際效果。

3.2 落實(shí)學(xué)科地位推進(jìn)生命意識(shí)教育與思想政治教育契合

目前，高職院校對(duì)生命意識(shí)教育和思想政治教育在思想認(rèn)識(shí)上都比較重視，但在人才培養(yǎng)的實(shí)際工作中，往往還處于邊緣地位，師資配備以及課程安排都處于給其他更為實(shí)用的學(xué)科讓位的位置。一方面這與一些高職院校領(lǐng)導(dǎo)向來更重視實(shí)用科學(xué)而忽視思想、心理等抽象領(lǐng)域的學(xué)科有關(guān)，同時(shí)這也與過往高職院校生命意識(shí)教育及思想政治教育教師素質(zhì)總體不高，照本宣科的朗讀課本導(dǎo)致學(xué)生質(zhì)疑課程實(shí)際功效有關(guān)。上海地區(qū)高職院校的學(xué)工部門曾針對(duì)思想政治課程做過一次聯(lián)合調(diào)查，結(jié)果顯示，26.6%的學(xué)生認(rèn)為“很有意義”，57.4%的學(xué)生認(rèn)為是“形式化的需要”，8.2%的學(xué)生認(rèn)為“可有可無(wú)”，更有7.9%的學(xué)生認(rèn)為“完全沒有意義”。由此可見，高職院校要真正實(shí)現(xiàn)生命意識(shí)教育與思想政治教育的契合，切實(shí)增強(qiáng)實(shí)效性，使之受到學(xué)生歡迎，首先需要做的就是明確高職生命意識(shí)教育、思想政治教育與其他基礎(chǔ)學(xué)科、技術(shù)學(xué)科具有同等重要甚至更為重要的學(xué)科地位，增強(qiáng)學(xué)科基礎(chǔ)建設(shè)的投入。培養(yǎng)專業(yè)的生命意識(shí)教育教師，創(chuàng)新教育模式，改革教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。并在課程安排中，充分重視生命意識(shí)教育和思想政治教育課的重要性，多安排多媒體教室資源，以增強(qiáng)課程的吸引力和感染力。只有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生都充分重視生命意識(shí)教育和思想政治教育的重要性，才能真正落實(shí)二者的學(xué)科地位，實(shí)現(xiàn)有效契合。

3.3 以制度建設(shè)保障生命意識(shí)教育與思想政治教育契合

高職學(xué)生生命意識(shí)教育與思想政治教育契合雖然本質(zhì)上屬于需要長(zhǎng)期堅(jiān)持而且更多的是精神層面需要始終信奉的工作內(nèi)容，但是為了保證工作整體開展的順利，還是需要建立高職院校生命意識(shí)教育與思想政治教育契合的保障制度。其中，首要任務(wù)就是要建立統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分層管理制度，做到權(quán)責(zé)清晰明確。高職院?？梢越Y(jié)合學(xué)校自身發(fā)展的實(shí)際情況，將心理健康教育與思想政治教育相契合的工作劃分為若干任務(wù)和可執(zhí)行的步驟，并狠抓落實(shí)和檢查督促工作，以營(yíng)造良好的生命意識(shí)教育與思想政治教育的環(huán)境，把生命意識(shí)教育與思想政治教育工作落到實(shí)處。

3.4 營(yíng)造育人環(huán)境實(shí)現(xiàn)生命意識(shí)教育與思想政治教育契合

高職院校生命意識(shí)教育與思想政治教育契合從本質(zhì)上講就是要形成一個(gè)良好的高職育人系統(tǒng)，營(yíng)造高職院校生命意識(shí)教育與思想政治教育契合的育人環(huán)境，促進(jìn)彼此在師資隊(duì)伍、教育方式上的不斷融合、改進(jìn)和提升，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。和諧的校園文化氛圍，既有利于促進(jìn)生命意識(shí)教育和思想政治教育的契合，又有利于學(xué)生在潛移默化中受到優(yōu)良校園文化的感染和熏陶，促進(jìn)學(xué)生不斷調(diào)整自身以適應(yīng)環(huán)境，從而使學(xué)生思想道德素質(zhì)和身心健康素質(zhì)得以提升，起到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。和諧的校園文化的形成不是一朝一夕之功，而是需要經(jīng)過長(zhǎng)期的艱苦奮斗，以及全體教師和學(xué)生積極參與才能實(shí)現(xiàn)。高職院校要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，努力建設(shè)先進(jìn)和諧的校園文化，營(yíng)造積極向上的育人環(huán)境。在校園文化建設(shè)和育人環(huán)境的形成過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)既要高度重視，又要率先垂范，走在前頭；廣大教師既要積極響應(yīng)，又要以身作則，積極行動(dòng)。同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，讓學(xué)生在參與實(shí)踐中認(rèn)識(shí)校園文化建設(shè)的意義和維護(hù)良好校園環(huán)境的責(zé)任，體會(huì)積極進(jìn)取的校園文化和育人環(huán)境對(duì)自己健康成長(zhǎng)的促進(jìn)作用。從而，形成從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師到學(xué)生協(xié)力同心，共同建設(shè)校園文化、營(yíng)造育人環(huán)境的良好氛圍，為生命意識(shí)教育與思想政治教育的有效契合提供良好的環(huán)境支撐。

4 結(jié)語(yǔ)

高職學(xué)生作為未來社會(huì)高級(jí)專業(yè)技能型人才的重要力量，其綜合素質(zhì)的高低，品德修養(yǎng)的優(yōu)劣，直接關(guān)系到未來社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。隨著近年來高職學(xué)生中漠視生命的現(xiàn)象頻發(fā)，加強(qiáng)高職學(xué)生生命意識(shí)教育和思想政治教育的有效契合，可以增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)，使學(xué)生能妥善地處理生活中遇到的各種心理危機(jī)問題，防患于未然，為創(chuàng)建有序穩(wěn)定和諧的高職校園環(huán)境奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。