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      淺談“部編版”初中語文教材的名著導(dǎo)讀

      2018-02-09 18:35:06吳愛華
      中國校外教育 2018年10期
      關(guān)鍵詞:部編版名著教材

      ◆吳愛華

      (福建省福州市閩侯縣建平初級中學(xué)〈高新區(qū)〉)

      “藝術(shù)源于生活”這句話體現(xiàn)在生活的方方面面,那些文學(xué)著作也不是離我們千里之外的事物,而是真的與我們的日常生活中的點滴小事有著密不可分的聯(lián)系。名著中那些跌宕起伏的故事,讓人潸然淚下或欣喜感動的經(jīng)典片段,也都是從平凡人的平凡生活中提煉出來的。初中作為我國基礎(chǔ)教育工作的關(guān)鍵時期,也是每個人的人生態(tài)度和道德修養(yǎng)成型的重要階段。我們的母語教學(xué)中,初中語文學(xué)科的名著導(dǎo)讀部分,能夠引領(lǐng)學(xué)生在作品中體味人生百態(tài),領(lǐng)略文字的風(fēng)采,從而提高學(xué)生的文化底蘊和精神內(nèi)涵。

      一、“部編版”的新變化

      這本教材從2012年開始編纂,歷時5年,由來自全國各地五六十名專家、學(xué)者、教研員、老師共同打造,是中國教育史上,基礎(chǔ)最雄厚、內(nèi)容最全面,最受中央重視的教材。與其他版本原有的課程標(biāo)準(zhǔn)教材相比,“部編本”初中語文教材中改變了對“名著選讀”的教學(xué)內(nèi)容。

      亮點一,在整冊教材中的位置提前。這就是在提醒我們,在教學(xué)中要對名著導(dǎo)讀部分更加重視。以前的教材版本,例如人教版教材中名著導(dǎo)讀部分一般處于整本書的后部,經(jīng)常被咱們教師和學(xué)生忽視,往往一帶而過甚至連讀都不讀?!安烤幇妗敝邪堰@個板塊的位置移到了第三、第六單元之,不再是可有可無的教學(xué)內(nèi)容,在備課時要更加認(rèn)真。

      亮點二,增設(shè)了“閱讀指導(dǎo)”的欄目。這個欄目結(jié)合所推薦的名著的體裁和背景等特點為學(xué)生提供適合的閱讀方式。對名著分析時,改變了以往那種“賞析體”的寫作手法,注重“一書一法”,在每個名著原文后,都會推薦一種適合本文的讀書的方法。在教學(xué)過程中,我們也可以利用對這個板塊的教學(xué),來引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成有側(cè)重性的閱讀方式,從而激發(fā)孩子的閱讀興趣。

      亮點三,制定了“專題探究”活動。我們在布置作業(yè)的時候,可以把這個板塊,作為留給學(xué)生的閱讀任務(wù),來促進(jìn)學(xué)生讀書的積極性,增加他們的閱讀量。

      這次教材改革工作,從側(cè)面反映出,國家越來越重視對學(xué)生閱讀興趣和能力的培養(yǎng),幫助孩子養(yǎng)成終身閱讀的習(xí)慣。

      二、注重閱讀興趣的培養(yǎng),增加學(xué)生閱讀量和人文素養(yǎng)

      本次初中教材的“換血”,其本質(zhì)是對初中語文任課教師們的一種考驗。要求我們在對名著講解之前做好備課,細(xì)心的研讀文章,欣賞名著的魅力所在,用心體會作者的內(nèi)心世界,只有自己對文章有了深入理解,才能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的世界。從遙遠(yuǎn)的古代到文明的現(xiàn)代,從大洋彼岸到我們深愛的祖國,所有的文學(xué)著作都具有極其高深的文學(xué)造詣以及藝術(shù)價值。其中蘊含著深刻的哲理能讓人產(chǎn)生情感的共鳴,并且歷盡歲月的洗禮,卻依舊經(jīng)久不衰。并且被收錄在語文教材中的每一部名著,都是經(jīng)過深思熟慮之后,選出的值得學(xué)生們誦讀的經(jīng)典之作,每一篇都能帶給人靈魂上的震撼,心靈的碰撞以及對人生的啟迪。

      課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)和課外閱讀的積累,二者應(yīng)該相輔相成。但在教育改革初期,包括我在內(nèi)的很多教師,都受到應(yīng)試教育為主的思想的影響,一味的追求升學(xué)率。其中,更有甚者將學(xué)生閱讀課外讀物視作“不務(wù)正業(yè)”的行為,而嚴(yán)令禁止??扇缃?,新的課程改革工作取得了重大進(jìn)展,新的教材內(nèi)容,也開始引導(dǎo)我們教師要重視學(xué)生閱讀意識的培養(yǎng),逐漸把我國的母語教育事業(yè)引向正軌。

      在平時的教學(xué)中,可以有目的的組織一些活動,幫助學(xué)生的閱讀范圍的拓展。不得不承認(rèn),我們的課本教材當(dāng)中的信息量還是極為有限的,并不利于學(xué)生的創(chuàng)新思維的擴展,和眼界的開闊。因此,作為教師大可不必只拘泥于課本中涵蓋的內(nèi)容閱讀,也要鼓勵學(xué)生去拓展課外閱讀范圍。當(dāng)今的教育教學(xué)設(shè)備越來越完善,這也給教學(xué)工作帶來了很多便利,我們可以利用多媒體設(shè)備,為學(xué)生播放一些國內(nèi)外的名著翻拍的影視作品,以觀看電影的形式,帶給學(xué)生視覺上的沖擊,更有助于他們對名著的記憶。先利用電影等影視作品讓學(xué)生對名著的內(nèi)容產(chǎn)生好奇心理,進(jìn)而激發(fā)他們的閱讀興趣,主動去閱讀文學(xué)名著。與之前的傳統(tǒng)模式相比,以新穎有趣的教學(xué)方式,代替之前傳統(tǒng)的干巴巴的教學(xué),的確能夠提高學(xué)生的閱讀興趣和意識。

      在學(xué)校的比賽中,知識競賽類一直是學(xué)生和老師關(guān)注的焦點。如果將名著閱讀和競賽活動融合在一起,那么在游戲的同時,也能幫助學(xué)生理解和記憶文學(xué)常識。

      除此之外,我們在重視引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀的同時,還應(yīng)該培養(yǎng)其對文學(xué)作品深意進(jìn)行獨立思考習(xí)慣及將文學(xué)與實際聯(lián)系起來的能力,注重開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維能力以及對作品的重塑能力。學(xué)生對作品進(jìn)行深入探究思考時,要鼓勵他們進(jìn)行獨立思考,不要盲目聽從別人意見,幫助學(xué)生養(yǎng)成獨立思考和經(jīng)驗總結(jié)的習(xí)慣。

      三、注重作者信息、寫作背景、精彩片段的講解,使課堂更具趣味性

      一提到名著,就會給人以具體感,會讓學(xué)生覺得晦澀難懂。就如對一些文學(xué)名著進(jìn)行閱讀時,可能由當(dāng)時的文化背景或是政治因素影響,學(xué)生在理解起來會有一定的困難,甚至覺枯燥無味,極為難懂,進(jìn)而會影響他們的閱讀積極性。如果我們在教學(xué)過程中,能夠講一些關(guān)于主要人物的精彩片段,那么作者形象立刻變得豐滿起來,在學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的人物形象,更能使學(xué)生增加對作者的關(guān)注度,進(jìn)而激發(fā)他們對文章的閱讀興趣,同時也很好的幫助了學(xué)生理解文章的內(nèi)涵。

      大部分的名著都是社會環(huán)境影響的產(chǎn)物。在特殊的歷史時期和環(huán)境背景的共同作用下,激發(fā)了作者的寫作思路和創(chuàng)作靈感。因此,在閱讀文章之前,有必要引導(dǎo)學(xué)生去了解一些寫作背景知識。當(dāng)我們講到魯迅先生的作品《朝花夕拾》的時候,首先要對當(dāng)時的社會背景做個簡單的介紹。當(dāng)時的中國正處于北洋軍閥和各種國外敵對勢力橫行霸道的時期,也是對人民進(jìn)行嚴(yán)重迫害的動蕩時期。因此,閱讀這部作品,不可避免的要談到當(dāng)時的歷史背景和魯迅的童年生活趣事和青年時期獨自求學(xué)的歷程。通過對那些難忘的人和事的追憶,既抒發(fā)了魯迅內(nèi)心對昔日老友和恩師的懷念之情,同時也對守舊勢力和腐朽的道德與教育標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了嚴(yán)厲的抨擊。例如,在《五猖會》一文中,父親曾在年幼的魯迅興高采烈地要趕去看迎神賽會時,勒令他只能在家背《鑒略》。這讓魯迅很不理解,為什么父親如此不通情達(dá)理,掃人興致。學(xué)生在結(jié)合作者當(dāng)時的寫作背景對這篇文章進(jìn)行賞析時,就更容易明白,“父親”其實只是當(dāng)時強制的封建教育制度的一個代表,本質(zhì)上是這種教育制度壓制了兒童天性,對其幼小心靈造成了傷害。

      《西游記》這部經(jīng)典小說,為我們展現(xiàn)了一個奇幻的神魔世界。孫悟空的形象也是深入人心。它身上體現(xiàn)的不屈不撓,不畏權(quán)威的斗爭精神,感染了一代又一代人勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。盡管取經(jīng)路上所遇到的妖魔鬼怪,他們的殘暴、貪婪、陰險和冷酷,但也還是沒有能阻攔住孫悟空一行人的去路。書中的豬八戒,也是一個讓人們能一下子就記住的形象,作者通過對他肥頭大耳,豬頭人身的外貌描寫,給學(xué)生留下了深刻印象。還有他懶惰的性格,膽小怕事的樣子,更讓讀者哭笑不得。在課堂教學(xué)時,可以從人物形象的趣味性入手,可以讓學(xué)生對《西游記》產(chǎn)生閱讀興趣。

      除了恰到好處的景色描寫以及個性鮮明的人物形象,跌宕起伏的故事情節(jié),也是一部優(yōu)秀小說的靈魂所在。正如施耐庵的作品《水滸傳》里的故事,每每讀起總是令人激情澎湃,振奮不已,不論是武松打虎、拳打鎮(zhèn)關(guān)西,還是三打祝家莊、真假李逵、亦或是風(fēng)雪山神廟、倒拔垂楊柳等。這些情節(jié)都巧妙地捕獲了讀者的眼球,有血有肉有俠氣有剛骨的英雄形象,活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)給學(xué)生們。因此,初中階段名著導(dǎo)讀部分的授課中,應(yīng)充分發(fā)揮名著中的精彩篇章的作用,以此來勾起學(xué)生們的好奇心和求知欲,然后再引導(dǎo)他們對選文進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀

      四、由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生閱讀

      初中學(xué)生由于知識水平和理解能力有限,對原著的深層含義并不很容易理解,所以,作為老師的我們應(yīng)該有計劃的改變教學(xué)模式,由淺入深的對其進(jìn)行引導(dǎo),先以泛讀的方法,總觀故事大意,知其文章所述事件,暫時不要刨根問底、深究其意。泛讀三步走:第一步,是泛讀書名,出自哪位作者之手、前言楔子等片段,來了解作品的創(chuàng)作背景和其行文的形式特征。第二步,通讀選文內(nèi)容,了解選文在名著原著中所的章節(jié),找出中心句。第三步,深入閱讀全文。在對文章的內(nèi)容和脈絡(luò)有一定了解后,再有針對性的引導(dǎo)學(xué)生對重點段落或自己喜歡的部分進(jìn)行細(xì)讀。當(dāng)然也可以為學(xué)生提供一些名著的白話文版本,讓他們先自行閱讀,那些縮寫本和白話本相比原著來說更加通俗,更容易被學(xué)生理解接受。然后,再對原著進(jìn)行講解,這樣由淺入深的引導(dǎo)式教學(xué)模式,能幫助學(xué)生符合作品的主題思想、人物設(shè)定、作品內(nèi)涵理解的更加透徹。

      五、結(jié)束語

      名著作為人類文明史上的寶貴遺產(chǎn),在幾千年的文化發(fā)展歷程中,起到了推動歷史文化的發(fā)展作用,也是人類了解歷史,借鑒經(jīng)驗的重要依據(jù)。教學(xué)中,我們不僅要把提高學(xué)生的語言文字素養(yǎng)作為工作重點,還要注重提升學(xué)生的閱讀能力和文化底蘊。作為一名語文教師應(yīng)該認(rèn)真研究“部編版”教材改革內(nèi)容,注重激發(fā)學(xué)生對名著閱讀的興趣,塑造其完美人格,陶冶其高尚情操。

      參考文獻(xiàn):

      [1]課程教材研究所.20世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué)大綱匯編·語文卷.人民教育出版社,2001.

      [2]柳士鎮(zhèn),洪宗禮.中外母語課程標(biāo)準(zhǔn)匯編[M].江蘇教育出版社,2000.

      [3]國家教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿).北京師范大學(xué)出版社,2001.

      [4]劉國正.葉圣陶教育文集[M].人民教育出版社,1994

      [5]張志公.張志公語文教育論集[M].人民教育出版社,1994.

      [6]周植慈.初中語文名著導(dǎo)讀教學(xué)思考[J].語文天地,2012,(12).

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