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      淺談新形勢下如何弘揚(yáng)延安精神

      2018-02-10 11:04:08
      中國校外教育 2018年27期
      關(guān)鍵詞:延安精神精神

      (陜西中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

      一、延安精神的定義

      延安精神是,在一個特定的歷史時期,以中國共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子,在爭取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭實(shí)踐中,他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。所有這些,融合而成為一種社會精神,就具有超越時空的普遍意義,成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

      1.堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂

      為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中國共產(chǎn)黨自成立起,就把追求中華民族和全人類的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo),并為之奮斗不息??谷諔?zhàn)爭期間,延安成為革命者向往和敬仰的地方,數(shù)以萬計(jì)的進(jìn)步青年,為了追求理想和信念,追求正確的政治方向,奔赴革命圣地延安。他們在這座革命的大熔爐中,經(jīng)過血與火的洗禮,使自己的靈魂得到凈化,思想境界得到逐步升華,從而堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念,將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為一生的奮斗目標(biāo)。有了堅(jiān)定正確的政治方向,有了堅(jiān)定信仰,人們就會有一種“砍頭不要緊,只要主義真”的英雄氣概,有一種以苦為樂的無產(chǎn)階級的樂觀情懷??梢哉f,崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命信念是延安精神的靈魂,它是延安時期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。

      2.解放思想、實(shí)事求是的思想路線是延安精神的本質(zhì)

      延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動。經(jīng)過整風(fēng),使黨內(nèi)開始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算,全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。經(jīng)過整風(fēng),黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,凝聚力和戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)。也正是在延安整風(fēng)時期,形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng):實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評。首先,實(shí)事求是是一種科學(xué)精神,它主張靠真理吃飯,靠科學(xué)吃飯,而不是靠嚇人吃飯,靠迷信吃飯。其次,實(shí)事求是也是一種實(shí)際精神,它反對夸夸其談,言行不一,主張理論聯(lián)系實(shí)際,有的放矢。真理只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生,也只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用,產(chǎn)生實(shí)效。實(shí)事求是是科學(xué)精神和實(shí)際精神的統(tǒng)一,說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人,是實(shí)事求是精神的人格要求。

      3.全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心

      全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,也是共產(chǎn)黨人的根本立場。延安時期,是我黨歷史上黨群關(guān)系最密切,黨的群眾路線執(zhí)行得最好的時期之一。無論是黨政工作人員,還是干部、戰(zhàn)士,都自覺地為人民謀利益、辦好事,培養(yǎng)了黨和人民的魚水之情。為了減輕人民的負(fù)擔(dān),黨領(lǐng)導(dǎo)了陜甘寧邊區(qū)的大生產(chǎn)運(yùn)動;采納黨外人士李鼎銘的意見,實(shí)行“精兵簡政”;推廣劉建章合作社的經(jīng)驗(yàn),為人民辦實(shí)事,等等,充分體現(xiàn)了我黨時刻關(guān)心群眾,一切為了群眾,虛心聽取群眾意見和尊重群眾首創(chuàng)精神的思想。正是由于充分相信群眾,依靠群眾,才使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng),從而實(shí)現(xiàn)了延安時期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面,形成了人民戰(zhàn)爭的深厚基礎(chǔ),直到奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。因此,密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù),成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。它既是延安精神的核心,也是黨的一切工作的核心。

      4.自力更生、艱苦奮斗是延安精神的特征

      自力更生、艱苦奮斗是無產(chǎn)階級的政治本色,也是延安精神的重要特征;是黨在長期革命斗爭中形成和發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。延安時期,由于日本侵略者的瘋狂“掃蕩”和蔣介石的經(jīng)濟(jì)封鎖,解放區(qū)軍民的生活和財(cái)政經(jīng)濟(jì)遇到了嚴(yán)重困難。在嚴(yán)峻的形勢下,黨領(lǐng)導(dǎo)廣大抗日軍民開展了生產(chǎn)自救的大生產(chǎn)運(yùn)動。他們吃小米,住窯洞,穿補(bǔ)丁衣服,開荒種地,紡紗織布,以無比頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)忍不拔的精神克服和戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻,在異常困難的情況下取得一個又一個勝利,在實(shí)踐中培育了自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。這種精神仍然是社會主義建設(shè)時期的重要法寶。

      二、新時期繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神的現(xiàn)實(shí)意義

      在新的歷史時期,繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,并不是某些人的心血來潮,也不是簡單的基于對既往激情歲月深切懷念而產(chǎn)生的“延安情結(jié)”,而是由我們所處的主客觀環(huán)境和條件所決定的。

      1.延安精神是全面貫徹“三個代表”重要思想,保持黨的先進(jìn)性和純潔性的一大法寶。

      黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確定為黨的指導(dǎo)思想,具有十分重大的政治意義。我們的黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,只有真正實(shí)踐“三個代表”重要思想,才能使我們黨始終保持中國工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì),同時成為中國人民和中華民族先鋒隊(duì),也才能更好地發(fā)揮中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。鄧小平同志說過,辦好中國的事情,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在黨。在我們這樣一個多民族的發(fā)展中大國,要集中和凝聚全體人民的意志和力量,全面建設(shè)小康社會,推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,必須始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,加強(qiáng)黨的建設(shè),改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。如果背離了延安精神,丟掉了革命傳統(tǒng),沒有了理想信念,脫離人民群眾,一味追求個人享樂,還怎么談得上黨的先進(jìn)性和純潔性呢?

      2.延安精神是全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建社會主義和諧社會的精神動力。

      黨的十六大確定了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),在此基礎(chǔ)上,到本世紀(jì)中葉,要基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力。這既是百余年來我們的先輩夢寐以求的宏偉目標(biāo),又是前人從來沒有嘗試過的空前偉業(yè)。偉大的事業(yè)需要依靠偉大的團(tuán)結(jié),偉大的實(shí)踐需要有偉大的精神作支撐。在戰(zhàn)爭時代,奪取政權(quán)需要延安精神;在和平時期,鞏固政權(quán)、構(gòu)建社會主義和諧社會更離不開延安精神。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會是民主法治、公平明義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會,要達(dá)到政治上、經(jīng)濟(jì)上、思想文化上、黨群關(guān)系上、軍民關(guān)系上都和諧,必然要求共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)延安精神,使延安精神真正轉(zhuǎn)化為凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮斗、和諧發(fā)展的強(qiáng)大精神動力。

      3.延安精神是從容應(yīng)對國內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境,應(yīng)對激烈國際競爭給我們帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的思想武器。

      我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),是在一個極為復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境下進(jìn)行的。從國內(nèi)來看,由于實(shí)行改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,各種新的社會矛盾更趨復(fù)雜。如果不能清醒地對待這些問題,不能妥善處理這些矛盾,就可能引發(fā)社會危機(jī),危及國家的穩(wěn)定和發(fā)展。從國際來說,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢進(jìn)一步發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈。這種形勢既為我國提供了發(fā)展機(jī)遇,也大大增加了維護(hù)民族尊嚴(yán)和國家主權(quán)、爭取世界和平與發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。事實(shí)上,西方敵對勢力從來沒有放松過反共反社會主義的思想滲透,國內(nèi)的有些人也從未放棄宣揚(yáng)“全盤西化”的思想觀念。在這種情況下,如果我們沒有了民族精神,沒有全國人民的團(tuán)結(jié)一致,同舟共濟(jì),我們怎么能保證國家的獨(dú)立和民族的利益?延安精神就是應(yīng)對這種復(fù)雜環(huán)境和尖銳斗爭有力的思想武器。

      4.延安精神是增強(qiáng)民族凝聚力,培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格接班人的重要保障。

      我國是一個多民族的發(fā)展中大國,如果沒有偉大的民族精神把13億人的力量凝聚起來,就會像舊中國那樣一盤散沙,四分五裂,不僅現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)不了,而且必然會陷入混亂的深淵。延安精神是中華民族偉大民族精神在特定歷史時期的體現(xiàn)和深化,在新的歷史時期弘揚(yáng)延安精神,必定會使我們的民族精神升華到一個新的高度,進(jìn)一步增強(qiáng)民族凝聚力。

      培養(yǎng)教育下一代,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家的前途命運(yùn),社會主義事業(yè)的合格接班人首先必須在思想政治上合格。當(dāng)今的青年人,沒有經(jīng)過艱苦歲月的磨煉,對中國的國情也了解不深,一些人怕艱苦,圖享受。尤其在市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響下,不少青年崇尚金錢至上,強(qiáng)調(diào)自我價值,奉行所謂“理想、理想,有利就想;前途、前途,有錢就圖”,導(dǎo)致人生價值觀的扭曲。延安精神以為人民服務(wù)為核心,這也是我們黨的根本宗旨,是無產(chǎn)階級的人生觀。為人民服務(wù)代表了國家民族的根本利益,要求我們要把為絕大多數(shù)人謀利益看作人生崇高目標(biāo)和最大幸福,不計(jì)得失,甘于奉獻(xiàn),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)青年真正的人生價值,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。所以,延安精神是培養(yǎng)教育青少年和加強(qiáng)思想道德建設(shè)的寶貴教材。用延安精神培育合格人才,努力提高青少年的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人,是我們黨的一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略任務(wù),是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保障。

      三、繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神的主要途徑

      在改革開放之初,鄧小平同志就發(fā)揚(yáng)革命精神問題講過這樣一段話:“毛澤東同志說過,人是要有一點(diǎn)精神的。在長期革命戰(zhàn)爭中,我們在正確的政治方向指導(dǎo)下,從分析實(shí)際情況出發(fā),發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神,嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神,大公無私和先人后已精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神,取得了偉大的勝利。搞社會主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,大大發(fā)揚(yáng)這些精神。如果一個共產(chǎn)黨員沒有這些精神,就決不能算是一個合格的共產(chǎn)黨員。不但如此,我們還要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國的精神文明的主要支柱,為世界上一切要求革命、要求進(jìn)步的人們所向往,也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕?!焙霌P(yáng)延安精神,最重要的是靠持之以恒的提倡和教育。鄧小平同志提到的“大聲疾呼”和“以身作則”為提倡和教育指明了最主要的工作方法。“大聲疾呼”,就是要造成輿論,廣泛宣傳。“以身作則,”就是要知行統(tǒng)一,付諸實(shí)踐,不能說的一套,做的又是一套,尤其是共產(chǎn)黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)該身先士卒,率先垂范。具體說,應(yīng)該從以下幾個方面努力:

      一是領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則、率先垂范。要在全黨、全社會弘揚(yáng)延安精神,領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、率先垂范是關(guān)鍵。

      二是造就濃厚健康的輿論環(huán)境和社會氛圍。弘揚(yáng)延安精神,一個重要舉措就是讓延安精神進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)軍營、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村,深入到社會方方面面。要讓廣大干部群眾系統(tǒng)地了解延安精神的基本內(nèi)涵,延安精神產(chǎn)生和形成的歷史環(huán)境和條件,以及新的歷史時期繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神的重要意義。

      三是深入學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)持不懈地同腐敗現(xiàn)象作斗爭。延安精神與以權(quán)謀私、揮霍浪費(fèi)、貪污腐敗,是兩種世界觀、人生觀、價值觀的根本對立。弘揚(yáng)延安精神必須同腐敗現(xiàn)象作斗爭,這就要求共產(chǎn)黨員要充分認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性,只有刻苦學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀,才能自覺保持和弘揚(yáng)延安精神,才有同腐敗現(xiàn)象作斗爭的思想武器。

      歷史造就了延安精神,時代需要延安精神。在新的歷史時期,我們要始終不渝地堅(jiān)持弘揚(yáng)延安精神,使延安精神代代相傳,在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中與時俱進(jìn),發(fā)揚(yáng)光大。

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