羅秋菊

(西南民族大學 旅游與歷史文化學院，四川 成都 610041)

地方志在我國具有悠久的歷史，其內(nèi)容多姿多彩，體例獨創(chuàng)一格，它能反映出一個地區(qū)在不同歷史時期的真實情況，是我國獨有的重要文獻典籍。英國漢學家偉亞烈力曾這樣評價中國地方志：“無論從它們的角度來看，還是從它們有系統(tǒng)的全面性方面來看，都是任何國家的同類文獻所不能比擬的?！盵1]

一、明清重慶府志的編纂和內(nèi)容

重慶，位于中國西南部、長江上游，簡稱巴和渝。也有山城、霧都之稱。重慶社會經(jīng)濟文化發(fā)展較晚，因此地方文獻資料也比較少。就目前來看，明清時期編修并流傳下來的重慶府志共有6部，即明成化《重慶郡志》(殘卷)、正德《夔州府志》、萬歷《三峽通志》、萬歷《重慶府志》(殘卷)、道光《三省邊防備覽》、道光《重慶府志》。

(一)明代重慶府志的編纂和內(nèi)容

朱元璋統(tǒng)一天下后，為了“工業(yè)永垂”，下令編纂地方志書。因此從中央到地方都極為重視修志，并提出“志之以為鑒戒，以為將來之驗，有益于世教。”[2]明太祖曾命將天下州郡地理形勢匯為一志，即為《大明志書》。明成祖朱棣也重視方志的編修工作，為此還頒布了《纂修志書凡例》來統(tǒng)一志書格式和體例。

重慶可知的歷史上最早地方志是漢代的《巴郡圖經(jīng)》，除此之外，三國時期也纂有《三巴記》一書。據(jù)《文淵閣書目》記載，明朝初年曾有一冊本《重慶郡志》、七冊本《重慶郡志》、二冊本《重慶府圖志》，但因為刊行不多，因此流傳不廣?，F(xiàn)今留存的大多遺失，就只剩下《重慶郡志》還存有殘卷。

1．成化《重慶郡志》(殘卷)

成化《重慶郡志》乃是成化年間巴縣人江朝宗所纂。該志現(xiàn)藏于國家圖書館特藏部，且現(xiàn)僅存五卷，即是長壽縣卷、南川縣卷、綦江縣卷、江津縣卷、永川縣卷。

江朝宗，字東之，別號樂軒，先世河南光山人，后徙蜀之巴縣。江朝宗乃是景泰年間進士，身居高位，同治《璧山縣志》曾記載(江朝宗)著有《重慶郡志》。

從現(xiàn)存成化《重慶郡志》來看，它是以每個州縣為綱，下設(shè)置建制沿革、地名、風俗、山川、戶口、賦稅、祠廟、學校、壇墠、名宦、人物等24個事目敘述。

2．正德《夔州府志》

正德《夔州府志》是正德年間夔州知府吳潛主修，通判傅汝舟主纂，是保留下來不多的巴蜀地區(qū)的明代府志之一，以前僅存寧波“天一閣叢書”之中。作為重慶地區(qū)唯一完整保存下來的明代府志，也是重慶地區(qū)保留下來最早的地方志，其史料價值可以想象。正德《夔州府志》共分12卷，23細目，11萬字。

其中有關(guān)城郭、街坊、郵驛、戶口、田地，賦稅等內(nèi)容少見于其它文獻，所附的地圖也是重慶歷史上方志中最早的方志地圖，史料價值尤高?！顿缰莞尽沸蛘f明了吳公修志的緣由和始末：

“正德己巳，臨川吳公潛顯之以冬官郎銜圣天子命，出守于此。甫視事，即慨然以重修郡志為己任，乃延郡中有文學者，各詣所屬十有二縣，窮搜博采，而后考訂正正焉?！盵3]

由此可見，負責修志的主要是吳潛而之所以修志是因為其責任感和使命感。

3．萬歷《三峽通志》

萬歷《三峽通志》不僅是重慶地區(qū)現(xiàn)存最完整的明代地方文獻，不僅如此，它在我國地方志中也是比較少見的，以一個自然地理單元為空間的地方志書。此書現(xiàn)收藏于上海圖書館內(nèi)。此志是明代萬歷年間歸州知州吳守忠經(jīng)過實地考察，參考明代楚蜀地方志編輯而成的。由于是自己出資刊印，故流傳甚少，不見著錄。本書共五卷，記錄了三峽的異同、三峽中額設(shè)公署衛(wèi)所和夔峽、巫峽、歸峽的詩、歌、詞、賦、記等內(nèi)容。

此志不僅是我國少見的以地理單元為空間的地方志書，而且其開創(chuàng)了以實名考證、自然單元加詩文、附錄分類陳述的體例，很有新意。從史料價值來看，附錄中的巖洞搜奇、崩洪紀異、峽志雜錄、守江集議、峽俗叢談等內(nèi)容是當時地方文獻所不記載的內(nèi)容，價值較高。

4．萬歷《重慶府志》(殘卷)

萬歷《重慶府志》由張文耀和周嘉謨主修，鄒廷彥主纂。該志現(xiàn)收藏于上海圖書館善本部。全志86卷，今僅存64卷，缺失的正好是重要的輿地和經(jīng)濟方面的重要內(nèi)容。萬歷《重慶府志》乃是以事目為綱，下系州縣。

萬歷《重慶府志》中有20幅地圖，它反映了當時重慶各縣的一些地理情況，為我們研究重慶地理提供了極為珍貴的資料。除此之外，流傳下來的萬歷《重慶府志》中，《事紀》和《外紀》卷也為我們探索重慶歷史提供了重要的史料。如關(guān)于南宋蒙古攻占重慶事件以及明代重慶災害情況等在《事紀》都提供了大量的原始資料；另外，《外紀》中也記錄了關(guān)于重慶地區(qū)的一手資料，這些為我們研究巴渝地區(qū)歷史提供了資料線索。

(二)清代重慶府志的編纂和內(nèi)容

一般研究認為，清代是我國方志修纂的鼎盛時期。這一時期，“修志數(shù)量之多，修志范圍之廣，志書內(nèi)容之豐，以及修志周期之縮短，均超過歷史上的任何時期?！盵4]

1．道光《三省邊防備覽》

清嘉慶年間的《三省邊防備覽》其作者是嚴如熤，這部志書是他“官山南二十余年，嘗從事川楚邊地于身所經(jīng)歷，僚友士民所博訪”[5]而成的地方文獻，主要有道光二年的來鹿堂本18卷本、道咸年間14卷本和光緒八年的三角書屋本。以三角書屋本來看，共有14卷，其目錄涉及到輿圖、道路、水道、險要、民食、山貨、軍制、策略、史論、藝文等。

《三省邊防備覽》的價值遠遠高于同時代同地區(qū)的地方志，比如其中關(guān)于道路、水道、險要等的記載遠比地方志詳明而實用，而民食、山貨更是地方志沒有或失之過簡的內(nèi)容，如關(guān)于梯田、冬水田、山貨、木廠、鹽廠、移民風情、伐木找箱等記載，對于研究經(jīng)濟史、交通史、環(huán)境史、移民史價值很大。

2．道光《重慶府志》

道光《重慶府志》為道光年間重慶府知府王夢庚主修，榮昌縣教諭寇宗主纂。此志刊刻于道光二十三年，分成九卷53目，其目錄大致分為輿地志、祭祀志、食貨志、職官志、學校志、武備志、選舉志、人物志、藝文志。

道光《重慶府志》是明清時期重慶地區(qū)保留下來卷帙最為繁大的地方志。該志編修時間長達十多年之久，積聚人力甚多，故志書不論從體例、史料、考證方面都較為佳善。如輿地志中關(guān)于救生紅船的記載，山川志中關(guān)于關(guān)隘、城鎮(zhèn)、津梁的記載，食貨志中關(guān)于榷政、鹽法、茶法的記載，武備志中關(guān)于團練的資料都尤為珍貴，是我們?nèi)媪私馇宕腥~重慶地區(qū)社會經(jīng)濟文化軍事的重要文獻。

二、明清時期重慶府志的體例

明清重慶府志取材大多較為廣泛，資料比較豐富，而且與前志相比多內(nèi)容廣博，這為我們研究明清兩代重慶地區(qū)政治文化、經(jīng)濟社會、地理風貌、民俗民情、歷史遺跡、地方文化變遷等，均提供了大量可參考的資料，并且這些資料很多都是正史中所沒有的，剛好補充了正史的不足，具有非常高的史料價值。

(一)明修重慶府志的體例問題

明朝詔令天下編纂各地志書，每代帝王均十分關(guān)心志書的編纂。比如，僅洪武年間先后四次下令編纂一朝總志；明成祖朱棣詔令全國各地省、府、縣、衛(wèi)、所必須修志，并且從制度上規(guī)定了新修諸志的體例及內(nèi)容。永樂十年(1412年)頒布了《修志凡例》，并詳細規(guī)定了凡例的十七個門目。永樂十六年(1418年)又頒布了《纂修志書凡例》，它在十年頒布凡例的基礎(chǔ)上對志書的門目類別進行了增刪與整合，使凡例由原來的十七個門目增加到了二十一個門目。凡例不僅是志書篇目設(shè)置的主要藍本，同時也是修志者搜集、編訂資料的可資參考的規(guī)章制度，在修志過程中具有指導作用。

實際上，成化《重慶郡志》和《夔州府志》以及萬歷《重慶府志》所采取的綱目體的編纂方式，基本上就是依托兩部永樂修志凡例而來的。如現(xiàn)存部分成化《重慶郡志》有沿革、山川、土產(chǎn)、風俗、戶口、學校、寺觀橋梁、古跡、人物。很明顯，所列門目基本都脫胎于永樂時期的《修志凡例》。萬歷《三峽通志》是一部以地理單元為空間的地方志書，由于它的特殊性，因此和《修志凡例》沒有可比性，但其也開創(chuàng)了以名實考證、自然單元加詩文、附錄分類陳述的體例，這在我國地方志中也是少見的。

在編纂體例的手法方面，上述三部志書除了承襲了前代及當時其它地區(qū)所修志書的通例外，也有不少的開創(chuàng)。比如成化《重慶郡志》采用以州縣為綱，而更多方志大多采取以事目為綱的體例。又如成化《重慶郡志》里有的城堡、賦稅，還有一些具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的題詠、記述目等，這些在凡例中都沒有，是帶有地方獨創(chuàng)性的創(chuàng)新?！顿缰莞尽防锏挠嘘P(guān)城郭、街坊、郵驛、戶口、田地，賦稅等內(nèi)容也少見于其它文獻，具有特殊性。萬歷《重慶府志》中的“圖考”、“事紀”、“外紀”等內(nèi)容在《纂修志書凡例》中沒有規(guī)定，這些都是繼承的舊方志綱目。

(二)清修重慶府志的體例問題

從清代幾部廣州府志的凡例及參與者所撰序文來看，清代所修的幾部府志也明顯受到明代凡例的影響，結(jié)構(gòu)方面相差無幾。明代永樂十六年(1418年)頒布的《纂修志書凡例》中規(guī)定一部方志必須包括的類目，這些內(nèi)容道光《三省邊防備覽》和道光《重慶府志》基本上都有。當然，在遵循通例的基礎(chǔ)上，清代重慶府志也根據(jù)重慶地域特色做了某些極富地方色彩的創(chuàng)置。比如道光《三省邊防備覽》中的卷二、三道路考，就是因為重慶為山城，其山川險要、道路險峻，因此詳細的記錄了每個省的道路以備不時之需。清代兩部重慶府志在體例方面的特點：清代兩部府志在體例上更加完備。清人重視方志體例，于志體多有研求。清代方志有方輿，有建置，有食貨，有職官，有選舉，有災祥，有藝文。比如道光《重慶府志》就可以看出來清代重慶方志普遍比明代所修方志部頭更厚重，內(nèi)容容量更多，涵蓋范圍更大。

三、明清時期重慶府志的史料價值

明清時期所修重慶府志的編纂基本是在當時社會修志的大環(huán)境下進行的。所存凡例有助于我們了解明清方志的編修方法與原則，同時對方志學本身的研究也有一定的幫助。明清重慶府志體例上基本遵循了永樂凡例，亦存有重慶的地方特色，具有重要的價值。

(一)明清府志為我們提供了自然地理史料

明清這五部重慶志書都記述了重慶的自然地理。成化《重慶郡志》分別記述了每個縣的疆界、地名、形勝和山川的分布情況；萬歷《重慶府志》卷八記錄了關(guān)梁和城郭；道光《三省邊防備覽》記錄了每個縣的道路。除此之外，成化《重慶郡志》和萬歷《重慶府志》還記錄了明代重慶各縣的鄉(xiāng)里數(shù)目和名稱。這些對于我們研究重慶的自然地理沿革有很大的參考價值，對于今天復原明代縣以下行政區(qū)劃也是十分珍貴的資料。

(二)明清府志為我們提供了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)史料

明清重慶府志里記載了田地劃分和種作物以及土特產(chǎn)史料?！顿缰莞尽肪硭挠涊d了各縣的田地總數(shù)量，卷三記載了每個縣的農(nóng)作物以及土特產(chǎn)，這為研究重慶地區(qū)的經(jīng)濟史提供了寶貴資料。

(三)明清府志為我們提供了政治文化方面的史料

明清重慶府志中記載了各個時期的一些政治情況。成化《重慶郡志》名宦和任務篇記載了當時的官吏和科舉情況；《夔州府志》卷五記載了正德年間的重慶各縣學校和書院情況，卷八記載了各縣的名宦，還有當時的職官題名以及流寓情況；萬歷《重慶府志》記載了官表、官績以及當時的選舉情況；萬歷《重慶府志》和《三省邊防備覽》以及道光《重慶府志》都記載了藝文志，記述了當時的一些詩詞和碑文等。這些為研究明清時期重慶的政治文化提供了重要史料。

以上主要論述了明清重慶府志的結(jié)構(gòu)體例及其價值，其意義不僅僅是研究這一時期重慶這一地區(qū)，對于考察當時全國方志，甚至于方志的總體特征都有一定的意義。

明清時期重慶府志先后經(jīng)過了幾次編修，僅現(xiàn)存六部。他們大多都是在政府的提倡下編纂出來的，這種現(xiàn)象實際上就是中央集權(quán)下進行意識控制和引導的作用，反映了特定時期重慶時期歷史進程的產(chǎn)物。同時，每一部方志所描寫的政治、經(jīng)濟、文化、社會、自然地理等各種內(nèi)容都是對重慶最詳實最真實的記錄，具有很強的地方歷史檔案色彩和性質(zhì)?？傊?，這六部志書對于我們而言，具有珍貴的史料價值，為研究巴渝地區(qū)歷史提供了重要的資料線索。